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古诗十九首迢迢牵牛星作者是谁优选72句

难入怹 发表于:2024-06-09 点击:66

1、全诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。

2、作者:汉·佚名

3、涕:眼泪。零:落下。

4、盈盈:水清澈、晶莹的样子。一说形容织女,《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”

5、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

6、河汉女:指织女星,是天琴星座的主星,在银河西,与牵牛星隔河相对。河汉,即银河。

7、朝代:两汉

8、擢(zhuó):引,抽,接近伸出的意思。素:洁白。

9、脉(mò)脉:相视无言的样子。

10、《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。字里行间,蕴藏着一定的不满和反抗意识。

11、迢(tiáo)迢:遥远的样子。牵牛星:河鼓三星之一,隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河东。

12、弄:摆弄。

13、虽然只相隔了一条银河,但也只能含情脉脉相视无言。

14、章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布。而这里则是说织女因相思,而无心织布。

15、迢迢牵牛星是一个什么的民间故事

16、盈盈一水间,脉脉不得语。佚名(yiming),亦称无名氏,指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

17、[汉]佚名

18、可正是那清亮的一水之隔,彼此相望不语聚不到一起。

19、解释:千里迢迢之外的牵牛星,远隔银河,皎洁无比的织女星。织女正摆弄着自己那双素手,织布机札札地响着。一整天都没有织出什么花样纹路出来,倒是那泪水如雨一般零落不止。那银河清清浅浅,两岸相距也没有多远。两人中间被一条清浅的银河分隔,只能够含情脉脉的互相无语凝望。

20、迢迢牵牛星(古诗十九首)迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。注释:迢(tiáo)迢:遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称牛郎星。皎皎河汉女:明亮的织女星。皎皎,明亮。河汉,即银河。女,指织女星。纤(xiān)纤擢素手:伸出细长而白皙的手。纤纤,形容手指细长。  擢(zhuó):伸出。札(zhá)札:织布机发出的声音。弄:摆弄。杼(zhù):织布机上的工具。终日不成章:一整天也织不出布来。章,布帛上的经纬纹理,这里指布帛。泣涕:哭泣,落泪。零:落。几许:多少。盈盈:清澈、晶莹的样子。间(jiàn),隔。脉(mò)脉:含情凝视的样子。诗词译文:在银河之南牵牛星遥遥可见,在银河之北织女星明亮皎洁。  (织女)纤细而柔美雪白的双手向前伸起,札札地摆弄着织布机。  (她)始终无法织出一块完整的布,哭得泪如雨下。  天河又清又浅,相隔究竟有多远呢?  只隔一条清浅的天河,默默地深情凝望却不能说话。翻译(看那天边)遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手,正摆弄着织机(织布),发出札札的织布声。(她思念牛郎,无心织布),因此一整天也没织成一段布,眼泪像下雨一样落下来。银河又清又浅,相隔又有多远呢?虽只隔一条清澈的河水,但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。赏析:《迢迢牵牛星》一韵到底,十句诗中有六句用了叠字且都用在句首,不但使诗具有很强的音乐节奏美感,而且对写景写人起到“景情并生”的作用。而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。”此言不虚也。(叠字:汉语特有的一种修辞方法。一个字重叠后可能会增添某些附加意义,甚至可能会改变原来那个字的词性和词义。)《迢迢牵牛星》全诗运用了六组叠字:迢迢,皎皎,纤纤,札札,盈盈,脉脉,使人产生一种夜空广大,星光灿烂的视觉感受,手之秀美,织布之繁忙,形声兼备,继而生情。由景及人,使诗文更生动形象。牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,恐不确。“盈盈”不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的。但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注:“《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。这首诗一共十句,其中六句都用了叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。

21、纤纤擢素手,札札弄机杼。

22、《迢迢牵牛星》,选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》,该诗是其中的第十首,本来没有题目,后人用诗的首句作为题目。这首诗抓住银河、机杼、牛等物象,借织女无心织布,喻人间的离妇对辞亲远去丈夫的相思之情。并没有留下作者的名字。

23、看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

24、终日不成章,泣涕零如雨;

25、皎皎:明亮的样子。

26、清且浅:清又浅。

27、牵牛星啊相隔得那样遥远,银河那边洁白的织女盼你。

28、这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?

29、相去:相离,相隔。去,离。复几许:又能有多远。

30、间(jiàn):间隔。

31、迢迢牵牛星

32、札(zhá)札:象声词,机织声。

33、河汉清且浅,相去复几许!

34、一、当然是以牛郎织女的故事为话题创作的;

35、这首诗是秋夜即景之作,借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,实际上是比喻思妇与游子相思,抒发人间别离之感。

36、一水:指银河。

37、织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。

38、作者:无名氏

39、《迢迢牵牛星》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。

40、她摆动着细长柔软的手儿,梭儿札札不停地穿过布机。

41、终日不成章,泣涕零如雨。

42、字里行间蕴藏着一定的不满和反抗意识。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。

43、银河流水清清亮亮可以见底,织女牛郎就相隔这点点距离。

44、在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁。

45、杼(zhù):织布机上的梭子。

46、《迢迢牵牛星》,选自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》,该诗是其中的第十首,本来没有题目,后人用诗的首句作为题目。

47、终日不成章,泣涕零如雨;

48、作者佚名。

49、迢迢牵牛星不是曹操写的,它的作者未知,只知道是汉朝诗人。

50、写出了织女因为银河的阻隔不得与牛郎相见的痛苦、怨恨。

51、河汉清且浅,相去复几许!

52、迢迢牵牛星两汉:佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

53、“迢迢牵牛星”出自《迢迢牵牛星》

54、全诗原文如下:

55、纤纤:纤细柔长的样子。

56、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。

57、二、具体解释,请你参考:’

58、这首诗抓住银河、机杼、牛等物象,借织女无心织布,喻人间的离妇对辞亲远去丈夫的相思之情。并没有留下作者的名字。

59、整日整夜她织不成一段布,相思眼泪如雨珠点点滴滴。

60、迢迢牵牛星全文翻译:

61、《迢迢牵牛星》从织女的角度出发,抒发了牛郎、织女因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情,刻画了一个饱含离愁的妇女形象,写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。

62、一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。

63、《古诗十九首》原文如下:

64、《迢迢牵牛星》这首诗,作者未知,只知道是汉朝诗人。不但是中国古代四大神话之“牛郎织女”的文学源头,更被《文心雕龙》作者刘勰称为“五言之冠冕”。钟嵘在《诗品》中也赞其,写得“天衣无缝,一字千金”。

65、河汉清且浅,相去复几许?

66、诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。

67、《迢迢牵牛星》抒发了女子饱受别离之苦,不能夫妻团聚的悲伤之情。这首诗借用牛郎织女的神话故事,来讲述人间饱受别离苦痛的夫妻,想象丰富,蕴含着浓厚的浪漫主义色彩,情真意切,感人肺腑,是怀远诗中佳作。

68、后世的众多诗人、词人,纷纷在自己的作品中,引用了这首诗中的典故和词句。其中成就最高者,当数三国时期的曹操、曹丕、曹植三父子,以及宋代的秦观。

69、河汉清且浅,相去复几许。

70、盈盈一水间,脉脉不得语。

71、作者:佚名

72、《迢迢牵牛星》白话译文:那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边,含情默默相视无言地痴痴凝望。


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