1、章：指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。
2、（织女）伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。
3、.间：隔。
4、《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。
5、纤纤擢素手，札札弄机杼。
6、《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。
7、《古诗十九首》，最早见于《文选》（《昭明文选》），是南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。
8、佚名〔两汉〕迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
9、《古诗十九首》是在汉代乐府民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，语言朴素自然，描写生动真切，具有浑然天成的风格；长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融，抒写的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
10、河汉清且浅，相去复几许？
11、盈盈一水间，脉脉不得语。
12、盈盈一水间，脉脉不得语。 这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
13、擢(zhuó)：伸出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
14、《迢迢牵牛星》 《古诗十九首》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。译文 （看那）遥远的牵牛星，明亮的织女星。（织女）伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。（她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪和鼻涕像下雨一样落下来。银河又清又浅，相隔又有多远呢？虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。注释1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》 2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。 3.迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。 4.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。 5.擢(zhuó)：伸出。这句是说，伸出细长而白皙的手。 6.札(zhá)札弄机杼： 正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。 7.杼：织机的梭子 8.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。 9.零：落。 10.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！ 11.盈盈：清澈、晶莹的样子。 12.脉脉(mòmò)：含情凝视的样子。[1] 13.素：白皙。 14.涕：眼泪。 15.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 16.间：相隔。
15、是著名的《古诗十九首》。这组诗最早见于南朝梁萧统编撰的《昭明文选》，是萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，并把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以“古诗十九首”之名。
16、河汉清且浅，相去复几许。
17、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》。.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。《古诗十九首》是在汉代民歌丁骸弛缴佾剂崇烯搐楼基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。
18、札(zhá)札弄机杼： 正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
19、素：白。
20、盈盈：清澈、晶莹的样子。
21、脉脉(mòmò)：含情凝视的样子。[1]
22、《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
23、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
24、银河又清又浅，相隔又有多远呢？
25、涕：眼泪。
26、明人陆时雍《古诗十九首解析》
27、（看那天边）遥远的牵牛星，明亮的织女星。
28、《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
29、虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
30、迢迢牵牛星
31、迢迢（tiáo）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。
32、（她思念牛郎，无心织布），因此一整天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。
33、皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
34、零：落。
35、《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。
36、终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
37、几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！
38、东汉末年，社会动荡，政治混乱。下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。
39、终日不成章，泣涕零如雨。
40、《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，为建安诗风的出现做好了准备，在五言诗的发展上具有重要地位。刘勰的《文心雕龙》高度评价其为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂其“天衣无缝，一字千金”，明代王世贞称其“谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，遂足并驾，是‘千古五言之祖’”。
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