《幼学琼林》有什么特点
1、对于四岁左右的孩子来说，对知识的渴望还是懵懂期，他们想知道更多的东西，那么《幼学琼林》再适合不过了。
2、列缺乃电之神，望舒是月之御。甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹彼苍，悉称上天。
3、【译文】贤德之人因稀少罕见，比喻为早晨的星星；之云亦云，所说的言语都相似，则用雷同来形容。心里太过忧虑，好像杞人担心天要塌下来一样；做事不自量力，和夸父追逐太阳一样毫无差别。
4、【译文】汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死，上天因而震怒，三年都不下雨；战国时候邹衍被屈捕下狱，六月的盛暑天气，忽然飞起霜来；杀父之仇必报，不愿和仇人共同站立在天地之间；为人子女者应尽孝道，要珍惜父母健在时，能诚心奉养父母的日子。
5、【译文】风将要扬起的时候，石燕就成群的飞起；天将要下雨的时候，商羊（一足鸟）就会出来飞舞。
6、【译文】披星戴月是说早晚不停的奔波，整日操劳非常艰苦；栉风沐雨是说奔波在外，不避风雨的辛苦经营。
7、【译文】飘飞下来的雪花都是六角形的，可以用来预卜年岁的丰收；太阳升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。
8、还有，小学生写作文，用一句古文开篇非常高端
9、望切有若云霓，恩深莫如雨露；参商二星，每出没不相见；牛女两宿，惟七夕一相逢。
10、暑假伊始,我得到一本《幼学琼林》,怕丢了中国传统文化,于是一拿到书,便饶有兴趣地看了起来,看完全书,果然是收益非浅.
11、没有必要
12、【译文】蜀地（四川）因山高少日，所以当地的狗看见太阳，就对着太阳狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪。吴（江苏）地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧的太过分了。
13、没有列入中小学教材，就很说明问题了。没有必要。
14、戴月披星，谓奔驰于早夜；栉风沐雨，谓劳苦于风尘。
15、混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
16、赵盾如夏日之可畏，赵衰如冬日之可爱。
17、所以父母还是认认真真地抓孩子的识字阅读，争取能早日能阅读，能自己读书。
18、事非有意，譬如云出无心；恩可遍施，乃谓阳春有脚。
19、【译文】赵盾之为人，如夏日的太阳一样，威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼，如冬日的阳光一样和蔼可亲。
20、旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭；青女乃霜之神，素娥即月之号。
21、《幼学琼林》全文及译文：
22、【译文】太平盛世之时，百姓安居乐业，所以能在光天化日之下快乐的嬉游；太平时期有才德的皇帝能感召上天，而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象。
23、有必要。孩子会读很多很多书，小时读了不明白幼学的意思，日后读其他历史书时孩子自己就套用进来了，会知道幼学的一句话就是对应一个故事。
24、【译文】夏朝时大禹平治水患，功劳齐于天地，使上天接连着下了三天黄金雨；孔子编纂了春秋和孝经这两部书，赤虹从天而降化为黄玉。
25、感救援之恩曰再造，颂再生之德曰二天；势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。
26、《幼学琼林》注释：它是我国明清以来广泛流传的儿童启蒙读物。它的内容十分丰富，包括天文地理、君臣父子、婚姻家庭、衣食住行、制作技艺等传统知识的大部分内容，有人称它是一部微型的百科全书。
27、晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追日。
28、【译文】事情在无意中完成好像浮云的无心出岫；恩泽广泛的施行，好像阳春滋长着万物一样。
29、【译文】送礼物给人家，要自谦说聊表献曝的诚意；托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。
30、日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。
《幼学琼林》有什么特点
31、【译文】感谢他人援救的恩情叫做再造；称颂再生的德泽叫做二天。看似坚固，实则容易消亡的情势或权力，好像冰山见到太阳一样；事物悬殊极大，相去甚远如同天和地一样，可称为天壤之别。
32、【译文】雷部里行动敏捷且能迅走如飞的鬼叫做律令，专管雷雨推车的女孩叫做阿香。世人称云神为丰隆，雪神为滕六，欻火和谢仙都是掌管雷火的神祈，飞廉、箕伯则是风神。
33、【译文】太阳、月亮及金、木、水、火、土五星并称为七政。天、地和人合称为三才。太阳是众多阳气的宗主，月亮是太阴的精华象征。
34、《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉。
35、幼学琼林释义：儿童学习的宝库。
36、书中还有许多警句、格言，到现在还仍然传诵不绝。但是书中也有一些属于封建时代的观点，对于现代人来说难以认同。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》，可见此书影响于世的程度。
37、【译文】期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓；恩泽深厚，如同万物得到雨露的滋润；参星与商星此出彼没，永远没有机会相见；牛郎和织女隔着银河相望，每年七月初七的夜晚才能相会一次。
38、盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，致召夫景星庆云之祥。
39、夏时大禹在位，上天雨金；春秋孝经既成，赤虹化玉。
40、虹名螮蝀，乃天地之婬气；月里蟾蜍，乃皓魄之精华。
41、【译文】后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飞奔到月宫里；殷高宗的贤相传说，他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。
42、《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。
43、第一，孩子不识字，读不下来。第二，孩子不理解，读了也没有意义。第三，这类过去的蒙学材料已经不适合现在孩子。
44、一般来说的话，岁到12岁，幼学琼林(适合2岁到12岁)/儿童经典诵读丛书国学经典幼儿书籍6-12周岁适合8-9岁儿童阅读的
45、有必要。
46、幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉。
47、书中的精彩篇章不胜枚举,而其中所勾勒出的历史人物,令我犹为印象深刻,只须寥寥数字,生动的人物形象便跃然纸上,其工整的对仗,古意盎然的插画,更衬托出人物与历史最完美的融合,读来令人回肠荡气.“韩信受胯下之辱；张良有进履之谦”,我看到了“忍辱终成大将”的两位志士形象；“无面见江东,项羽羞归故里”,我为项羽壮怀激烈的英雄气概所折服,这个“一去兮不复返”的“壮士”,终使乌江之水也为之呜咽,浊浪翻腾的波涛仿佛见证了他高贵的死亡；“卫将军一举而朔庭空,仗剑洗刘家日月；薛总管三箭而天山定,弯弓造李氏乾坤”,只言片语,便让我领略到一代俊杰的雄韬伟略,策马疆场的大将风范一览无余；“韩信将兵,多多益善”、“羞与哙为伍,韩信降作淮阴”,我眼际浮现出韩信出身贫寒却心存高贵、志争上流的武将形象,不免为他助刘邦夺得天下,却最终被降为淮阴侯的遭遇感叹造化弄人.
48、【译文】列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神；甘霖和甘澍都是指及时雨；玄穹和彼苍都是上天的通称。
49、在古时候儿童开始读书时的教材中，《幼学琼林》是一本必学书。这本书囊括了当时的自然知识、历史传说、生活常识，特别是从家庭生活到国家生活的规范几乎都有涉及。从表达上说，他在《三字经》、《百家姓》、《千字文》的三言、四言韵语的基础上又近了一步，从经史子集上引来警句故事，编为骈语，形象生动，易于引发儿童学习兴趣，为他们日后进行儒家经典的学习做好准备。因而这样一本书，对当时的人们就具有直接的生活指南和文化指南的意义。《幼学琼林》字数达两万字之巨（不包括增补部分），是中国古代蒙学经典中字数最多的一种，内容极其丰富，堪称蒙学经典中的百科全书。个人认为适合一年级孩子晨读！
50、齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。父仇不共戴天，子道须当爱日。
51、羿妻奔于月窟，号为嫦娥；傅说死后精神，托于箕尾。
52、【译文】混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。
53、《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末程登吉。全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。
54、雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。云师系是丰隆，雪神乃为滕六。焱火、谢仙，俱掌雷火；飞廉、箕伯，悉是风神。
55、作为中国传统文化经典文库之一的优秀读物,《幼学琼林》如一幅长长的画卷,从天文、地理、鸟兽、花木、人事等各个方面集中展示了中国上下五千年历史与文化的各个侧面,令我如同置身于中华古国悠悠的文明长廊中.漫步在文史科第中,穿越于人事天地间,从中国传统文明所留给我们的许多细节之中,我读到了人类生活、思想的方方面面,以最真实的方式去触及那些历史所沉淀下来的精华.
56、风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
57、适合四岁左右孩子诵读。
58、蜀犬吠日，比人识见甚疏；吴牛喘月，嘲人畏惧太过。
59、馈物致敬，敢效献曝之忱；托人转移，全赖回天之力。
60、【译文】盘旋屈曲的狂风，仿佛弯曲的羊角，闪烁的电光划破长空，如同雷神挥动着鞭子；青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。
《幼学琼林》有什么特点
61、本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
62、雪飞六出，预兆年丰；日上三竿，乃云时晏。
63、父母要想清楚，为什么要孩子读这类材料？是为了阅读识字吗？（因为这类材料过去是为了让孩子识字）。这类蒙学材料非常不适合识字。是为了阅读吗？这类材料也不适合阅读。如果是为了解“国学”。是需要孩子在将来能读文言古籍。而不是现在读这类材料。
64、【译文】长虹又称为螮蝀，是天地之气交汇浸婬而形成的；月宫里的蟾蜍，是月亮的精华所凝聚而成的。
65、除此之外,书中所搜集的许多历史资料,更是涉猎到古代宫廷生活、文化生活的各个侧面,将其完整地呈现在了我的面前,令我不由感到自己以往的见识浅薄,所知甚少,庆幸这原是幼儿启蒙读物的书弥补了我知识上的漏洞.“日为众阳之宗；月乃太阴之象”,这阴阳之道,原来早在古时便有了研究论述；“大圆乃天之号；阳德为日之称”,这天、日原来还有“大圆”、“阳德”之别称；“福建省属闽中；湖广地名三楚”,了解了今地古称,我更是如同置身于千年之前的中国古都,信步在碎石残垣之间,为中国悠远的文明而驻足留连……
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