形容各民族情意浓的句子
1、蒙汉情深何忍别，天涯碧草化斜阳。
2、【能文善武】：能：能够，信任。指人文武双全。
3、七律·喜海峡两岸友好往来曾经海峡浪千寻，骨肉同胞猜忌深。
4、萁豆相煎何苦急，齿唇互诟叹难禁。
5、红军走后，小叶丹打起了红军彝民支队的旗帜，在因伤留下的红军某部政治委员的帮助下，与罗洪、洛伍家联合起来，发展到1000多人，坚持了5年的斗争。1941年彝族败类邓秀廷在反动军阀的支持下，挑拨离间，分化了三个家支的联盟，镇压了彝民革命，抓住了红军政委。小叶丹倾家荡产凑了1500两银子给邓秀廷，把红军政委赎了出来。后来小叶丹和沽基尔拉的委任状被邓秀廷搜去，以“通共有据”，在大桥镇惨遭杀害。小叶丹在被捕前，含着热泪告诉自己的妻子和弟弟沽基尼尔：“只有共产党、红军讲民族平等，把我们彝人当人看。这样有信有义的军队一定会回来的。刘伯承这样有信有义的大人物是绝不会骗人的。万一我死了，你们一定要保护好这面旗帜，将来交给刘司令员。”
6、【计行言听】：行其计，听其言。形容十分信任。
7、席间，小叶丹对刘伯承说：“明天我要沽基家的娃子到山边接应你们过境。罗洪家的人抢了你们的东西，还抓了你们的人。如明天罗洪家再来，你们打正面，我们从山上打过去，打到林了里，把全村都给他烧光。”他这种义气是真诚的，但他们两个部落有宿怨，也有借红军的力量出口气的意思。刘伯承向他解释说：“彝族内部要团结，自己人不打自己人。我们要共同对付镇压你们的反动政府和军阀。”又伸出手比划说：“一个指头没有劲，十个指头捏在一起力量就大了。
8、【欺上罔下】：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
9、"五十六个民族如一家，相亲相爱是最美的花。"
10、【取信于民】：取得人民的信任。
11、【腹心之臣】：像人的腹心一样的臣下。比喻极受信任的臣下。
12、"五十六个民族同心协力，相亲相爱是最坚固的纽带。"
13、民族情谊是指不同民族之间建立的友谊、感情纽带和团结合作的关系。这种情谊基于对彼此文化、历史、传统、地域等方面的了解和尊重，旨在促进各民族之间的交流、和谐和融合。
14、"五十六个民族守望相助，相亲相爱是最坚实的支撑。"
15、先遣队继续前进。一路经过雀儿窝、拖乌、鲁坝、铁寨子等，经过彝人交涉，都得顺利通过。过一个村寨换一个带路的彝人向导，交接很有秩序。
16、【言从计听】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
17、在中华民族五千年的文明历史中，多个民族彼此交融、相互融合，形成了多彩的文化，也留下了许多彼此团结合作的历史，这种情谊是中华民族团结、繁荣、进步不可或缺的重要因素。
18、【交洽无嫌】：洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。
19、"五十六个民族相互包容，相亲相爱是最深沉的友谊。"
20、各民族情谊浓仿佛看到了什么？
21、刘伯承、聂荣臻率先遣队由冕宁城来到大桥镇。由大桥镇经额鸡、俄瓦、园包包到俄瓦垭口，这一带是彝汉杂居区。再从俄瓦垭口经一碗水、海子边、北沙村到喇嘛房，便属于拖乌彝族聚居区了。这里山势更加险要，道路崎岖，树木葱茏，野草丛生，便于隐蔽，山涧之上往往只搭有一根独木桥，易守难攻。早晨先遣队前卫连刚到喇嘛房，就被手持棍棒、长矛、弓箭、土枪等各式武器的彝民堵住了去路。他们用彝语大声吆喝着，互相联系，人越聚越多。
22、主要把这个故事介绍一下。
23、而今一笑恩仇散，从此相逢手足歆。
24、【欺人眼目】：用欺骗的手段骗取别人的信任。
25、"五十六朵花绽放绚烂，相亲相爱是最美的画卷。"
26、面对着蔚蓝的天空和清澈的池水，刘伯承高高地举起大碗，大声发出誓言：“上有天，下有地，我刘伯承与小叶丹今天在海子边结义为兄弟，如有反复，天诛地灭。”说罢，将“血酒”一饮而荆小叶丹也端起大碗，同样起誓：“我小叶丹今日与刘司令员结为兄弟，如有三心二意，同此鸡一样死。”说罢，也一饮而荆这时，夕阳西下，把高高的林梢染成一片青紫，海子里洒满了耀眼的金光。刘伯承请小叶丹等到大桥镇赴晚宴。小叶丹带领一群彝民头领欣然前往。刘伯承素知彝民嗜酒善饮，叫把大桥镇的酒全部买来。晚宴在一个保长的宅院里举行，这里驻着红军先遣队司令部。
27、【海翁失鸥】：翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。
28、出自老舍的《草原》。
29、【欺世惑众】：欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
30、深意：蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”此句中多处运用了“借代”手法。“蒙汉”借代“蒙汉两族人民”，“天涯”借代“边疆”，这里即指“内蒙古”，“碧草”借代“大草原”，“斜阳”借代“傍晚时分”。这些借代，意思完备而又深刻。
形容各民族情意浓的句子
31、琴曲悠扬飘驿站，牧歌婉转绕边疆。
32、有因为两岸情义是中华民族的传统美德，许多文人墨客都曾写下了相关的诗句，如唐代杜甫的“岂曰无衣，与子同裳”、宋代陆游的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”等等。
33、"五十六个民族一家人，相亲相爱是最温暖的拥抱。"
34、【民无信不立】：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
35、大概意思：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢？直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
36、"五十六个民族同气连枝，相亲相爱是最强大的力量。"
37、中华民族是个多民族国家，这样的故事在中国历史上比比皆是。比较有影响的也是从小入选教材的就是唐朝的时候，松赞干布和文成公主的故事了，作为一个典范广为流传。
38、工作团的冯文彬带着“通司”上去答话。一个小头目说：“娃娃（指白彝）们要点钱让你们通过。”冯文彬问：“要多少？”对方回答：“要200块。”
39、晚上，刘伯承、聂荣臻听取了侦察组关于两条行军道路的里程、敌情、居民情况和给养情形的详细汇报，又接见了中共冕宁地下组织派来的人员，基本上把敌情搞清楚了。当面在大渡河布防阻截红军的是刘文辉的第二十四军，其第四旅在左，守沪定桥一带，第五旅在右，守安顺场至富林一带。另据传闻，刘湘部1个旅正向富林开进中，明日可到。刘伯承说：“敌人显然判定我军将走西昌至富林的大道，把富林作为防守的重点。我军如从富林渡河，正遇敌军主力，不易成功。是否建议军委改变一下行军路线，走冕宁、安顺场这条小路。不过这条路要经过大凉山彝族区。彝族分黑彝白彝，黑彝是纯粹的彝人血统，白彝是彝汉混血儿，他们内部有矛盾，但生产落后，生活水平都很低，主要矛盾是与汉人的矛盾。由于历史上反动统治阶级的民族压迫政策，他们对汉人疑忌很深，得好好做工作才能通过。”聂荣臻说：“不管他黑彝白彝，我们用党的民族政策感动他们，总比刘文辉好说话，我们建议军委改走小路吧。让左权、刘亚楼带第五团往越西方向佯动，迷惑敌人。”
40、答：两岸情义的诗句如下：
41、"五十六个民族和衷共济，相亲相爱是最珍贵的情感。"
42、中囯坚决无私地支持柬埔寨人民反帝反侵略斗争，和柬埔寨西哈努克亲王友好交往的动人故事。
43、昭君文化：
44、合作双赢共发展。
45、他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病；用自己的收入，给生活不好的牧民买衣买粮；还抚养了两个藏族孤儿。
46、还有就是昭君出塞，现代的很动人的故事有刘伯承元帅和彝族小叶丹歃血为盟的故事。
47、"五十六个民族共创辉煌，相亲相爱是最美丽的画卷。"
48、民族情谊的建立是维护国家安宁、社会稳定和人民幸福的重要因素，可以促进不同民族之间的互相了解、支持和协助，共同应对挑战和机遇。同时，民族情谊也是推动各民族共同发展和繁荣的重要动力，促进了国家的团结和进步。
49、我的祖国,人民勤劳,五十六个民族相濡以沫,东方神韵的精彩,人文风貌的风流,千古流传着多少美丽动人的故事
50、这些诗句表达了两岸同胞之间深厚的感情和友谊，也反映了中华民族的团结和和谐精神。
51、古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
52、刘伯承、聂荣臻入城后，设司令部于天主教堂。聂荣臻亲自召见神职人员，说明共产党和红军保护宗教，并用法语与几位法国修女交谈，劝她们不要惊慌。21日上午，参谋高兴地向刘伯承报告，与军委电台联系上了。刘伯承说：“用我和聂政委的名义立即将‘侦察报告’上报军委。”中革军委接电后，完全同意刘伯承、聂荣臻的建议，红军主力改经冕宁、安顺场北进。5月21日，朱德向各部队发出了改道的命令，并指示刘伯承、聂荣臻于24日前控制安顺场渡口。
53、【苦肉计】：故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。
54、各民族情谊浓仿佛看到了一个大家庭。
55、【不言而信】：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
56、青砖黛瓦映回廊，铜塑凝然望远方。
57、"五十六个民族情意绵绵，相亲相爱是最和睦的家园。"
58、年5月20日上午，中央红军先遣司令刘伯承、政治委员聂荣臻到达沪沽。第一团在团长杨得志、政治委员黎林率领下已先期到达待命，并派出侦察组到前面侦察。
59、【得君行道】：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。
60、"五十六个民族大家庭，相亲相爱是最美的旋律。"
形容各民族情意浓的句子
61、简单意思：蒙汉两族人民情谊深厚,和睦相处；在离别之际，共同细谈夕阳下的草原。
62、"五十六个民族同舟共济，相亲相爱是最和谐的旋律。"
63、海峡两岸一家亲，
64、前卫连只好停止前进。肖华、冯文彬等出面宣传党的民族政策，说明共产党、红军与国民党“官兵”不同，希望彝民同红军联合起来，打倒汉官，打倒压迫人民的军阀，打倒汉人的财主，分财主的衣服粮食。红军来此，只是借道过路，决不住宿。经过一阵谈话之后，一个小头目说：“我去找爷爷来。”过了一会，来了一个高大的汉子，打着赤膊，围着一块麻布，赤足，披头散发，后面跟着十几个背梭镖的青年。来人自我介绍：“我是沽基家的小叶丹，要见你们司令员，我们大家讲和不打。”于是肖华先去向刘伯承、聂荣臻报告，冯文彬陪同小叶丹在后面跟来。
65、两岸人民求一统，在天列祖喜铭心。
66、小叶丹等人来到彝家海子边时，刘伯承已经在这里等候了。一见小叶丹，他非常高兴地迎了上去。小叶丹见来者身材魁伟，后面跟着几个士兵，知是红军部队的司令员，连忙取下头上的帕子，准备叩头行礼。刘伯承一把上前扶住，不让他行此大礼。两人在海子边坐定，开始了亲切、诚挚的交谈。小叶丹解释说：“今天在后面打你们的不是我，是罗洪家。听说你们要打刘文辉，主张彝汉平等，我愿与司令员结义为弟兄。”刘伯承说：“那些欺压彝民的汉人，也是红军的敌人，我们结义是为了反对共同的敌人。”接着，进行结盟。仪式按彝家规矩简单而庄重：一位彝民拿来鸡，因为没有带酒，用碗在海子里舀了一碗清水，一手持刀，一手拿鸡，拉破鸡脖，鸡血滴在碗里，清水立即变成了殷红色。然后将“血酒”分作两碗，分别摆在刘伯承和小叶丹面前。几个红军小战士看着有趣，不禁发出了笑声。又见刘伯承面色庄重，谁也不敢笑了。一切准备妥帖之后，刘伯承与小叶丹虔减地并排跪下。
67、民族感情友情是一个国家各民族之间要相互尊重，平等对待，特别是交往时要讲究礼节礼仪，要像热爱自己的风俗习惯一样的去热爱其它民族风俗习惯。民族感情很重要，只有各民族和睦相处，国家才会团结稳定，才会兴旺发达。
68、由沪沽到大渡河有两条路：一条经登相营、越西到大树堡，由此渡河对岸就是富林，这是通往雅安的大道；另一是经冕宁、大桥、拖乌到安顺场，是崎岖难行的山路，尤其是要通过一向被汉人视为畏途的彝族聚居区。
69、刘伯承立即起草了电报，交电台发出。但因中革军委处于行军状态，联系不上。一直到第二天中午，部队已成行军队形，“通司”（翻译）也找好了，电台还在呼叫。刘伯承与聂荣臻商量，决心先遣队第一团先开冕宁，到冕宁后再与中革军委联系。出发前，刘伯承对部队作了动员：“今天我们到冕宁，冕宁过去是彝人的城市，后来彝人被反动统治者赶到山上去了。过了冕宁，就是彝族区了。有一种传说，《三国演义》上诸葛亮七擒孟获，就是在这个地区，至今有孔明寨、孟获城等遗址。彝人对汉人疑忌很深，语言又不通，他们会射箭打枪，但他们不是奉蒋介石的命令，他们和国民党军队不是一回事。我们要严格执行党的民族政策，广泛宣传朱总司令安定彝民的布告，争取和平通过彝族区。没有聂政委和我的命令，谁也不许开枪。”说罢，队伍就出发了。20日晚9时，刘伯承和聂荣臻率第一团进入冕宁。中共冕宁地下组织在陈野萍、廖志高的领导下，积极做好了解放冕宁的准备。只见街头贴满花花绿绿的标语，居民门前红灯高悬，洋溢着对红军的一片爱戴和欢迎之情。
70、昭君出塞的故事：
71、【欺上瞒下】：对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。
72、"五十六个民族手牵手，相亲相爱永不分离。"
73、我们共同的敌人是国民党反动派。”饭后，刘伯承把一面红旗赠给小叶丹，上书“中国夷民红军沽鸡支队”，任命小叶丹为支队长，他的弟弟古基尔拉为副队长，并当场写了委任状，小叶丹喜形于色，神采飞扬。刘伯承又给他讲了一些革命道理，这个纯朴的汉子把刘伯承的教诲深深记在心头。当晚即住在先遣队司令部。
74、"五十六个民族心连心，相亲相爱融入每一个角落。"
75、小叶丹忠实地执行了刘伯承的嘱托，将彝民组织起来，护送红军后续部队过境。他昼夜奔忙，往返于大桥镇和筲箕湾，经过7天7夜，红军大队一路畅行无阻，安全通过彝民区。
76、民族情谊的意思是指两个民族之间的感情友谊
77、统一潮流不可挡，
78、就我所知比如：咱们中国
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