赞美杨柳的诗句
1、千处祈求千处应，苦海常做度人舟。
2、《咏柳》写的是柳树、柳条、柳叶。
3、中国古代的文人喜欢用柳树来创作诗句，比如伟大的诗人白居易，他的<杨柳枝词>中描写的诗句:一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
4、"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。"-杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
5、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
6、"郁青黛色媚新红，欲舞还休嫌稍重。别时容易见时难，怅望青楼白日东。"-杜甫《秋兴八首·其三》
7、无情最是台城柳依旧烟笼十里堤
8、观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。
9、青青河畔草，郁郁园中柳
10、佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。
11、描写柳树和柳枝的诗句是：
12、观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。
13、柳絮风轻，梨花雨细
14、这首诗借景抒情，描绘了春天的景象，柳树新绿满枝形象生动，震撼人心。
15、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
16、我今以一毛，遍量法界空。
17、关于描写垂柳的诗句有:
18、[清]高鼎
19、东风苑外千丝老，犹伴吴蚕尽日眠。
20、杨柳又如丝，驿桥春雨时。
21、这样的诗句有:碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。这句话写柳树，将树拟人化，让人读时能感觉出柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。
22、形容柳树的诗句：碧玉妆成一树高。 形容柳丝的诗句：万条垂下绿丝绦。
23、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
24、金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。
25、文／宋·朱继芳
26、《观音诗》
27、而今三丈树，元是手中枝。
28、是法不思议，听者亦希有。
29、南浦上莲叶初生，江流两岸树上柳絮飘散。傍晚时分，你那夹杂着鲤鱼腥味的风，要将彩船送去哪里呀？凝立着，凝立着，只见楼外江面上烟雨纷纷。
30、出自唐代王维的《少年行四首》
赞美杨柳的诗句
31、扩展资料：
32、译文：春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
33、哑子观音赞
34、尽闻不住，业识忙忙。
35、一滴浑无，千波竞起。
36、瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。
37、相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
38、简析 诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
39、文／唐·徐夤
40、步步金莲衬足生，何曾踏著自家底。
41、介绍几首以柳树为主题的古诗供参考：
42、赞者舌秃，画者口哑。
43、《关于柳树的古诗有》:“唐代贺知章《咏柳》，唐代郑谷《淮上与友人别》，唐代王之涣《送别》，宋代周邦彦《兰陵王.柳》，清代纳兰性德《临江仙.寒柳》。”
44、赞美杨柳的诗句：
45、空所空灭，遍界难藏。
46、以下是一些描写柳树和柳枝的诗句：
47、------------------唐·温庭筠《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》
48、足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。
49、---------------唐代.王之涣《送别》
50、解笼飞霭延芳景，不逐乱花飘夕晖。
51、译文：阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。
52、这句诗出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。
53、唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
54、雨阔堤长走画辕，絮兼梨雪堕春烟。
55、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
56、座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。
57、-------------------唐·王维《送元二使安西》
58、一瓶净水，五浊恶风。
59、但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。
60、漠漠金条引线微，年年先翠报春归。
赞美杨柳的诗句
61、云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。
62、杨柳枝头，琉璃瓶里。
63、三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。
64、杨柳青青江上平，闻郎江上唱歌声
65、杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
66、"春潮带雨晚来急，野径无人晓自长。"-杨洵美《临江仙·满地符临西不见》
67、永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
68、出自宋代欧阳修的《玉楼春·洛阳正值芳菲节》
69、能观及所观，能听洎所听。
70、特地经行往那方。
71、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
72、莲叶初生南浦，两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处？凝伫，凝伫，楼外一江烟雨。
73、译文：如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
74、啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
75、《咏柳》前两句用比喻的手法，描绘了静态中的柳树，却使人感到柳树内在的生命力。后两句用自问自答的形式，赋予巧妙的想象，把对柳树的赞美，引向对春天的赞美。
76、作此如幻言，赞是真实相。
77、返观观听者，是亦无所有。
78、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
79、出自：宋·贺铸《忆仙姿·莲叶初生南浦》
80、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
81、---------------清代.高鼎《村居》
82、意思是：南浦上莲叶初生，江流两岸树上柳絮飘散。
83、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
84、临水送将归，春风折赠时。
85、杨柳东风树，青青夹御河。
86、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
87、王之涣以此来表达自己的感慨和情感，使得这首诗千古流传，成为了经典之作。
88、五株名显陶家后，见说辞荣种者稀。
89、《观音大士赞》
90、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
赞美杨柳的诗句
91、译文：农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
92、三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
93、注释 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。 妆：装饰，打扮。 一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。 裁：裁剪。 似：如同，好像。 高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。 这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
94、二义俱寂灭，谁受此说者。
95、若向险途逢八难，只劳心念讽持名。
96、原文 咏柳 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
97、普门真境难描邈，刚被人传入画图。
98、译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅舍映衬柳树的枝叶显得格外新鲜。
99、柳絮飞满天，柳树新绿满枝。
100、眼观诸音声，耳听众妙色。
101、月上柳梢头，人约黄昏后
102、观音赞二首
103、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
104、大哉观世音，快说如是法。
105、文／宋·欧阳修
106、两岸杨柳有关诗句：“莲叶初生南浦，两岸绿杨飞絮。”
107、"烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。"-杜牧《秋夕》
108、安得众生界具证圆通。
109、鳌翔海运，地迥天空。
110、行道观音赞
111、游丝有意苦相萦，垂柳无端争赠别。
112、----------------南宋.僧志南《绝句》
113、是说亦寂灭，谁为此说者。
114、篮里锦鳞，愈增高价。
115、过去正法明，现前观自在。
116、因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
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