形容莲花坚韧品格的诗句
1、夕阳连雨足，空翠落庭阴。
2、因为这句诗词描述了莲花生长在淤泥之中，但却不被淤泥所污染，而且还能在水中洗净自身，不会失去自己的本性。
3、义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
4、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
5、而今，出淤泥不染的精神依然值得我们去学习和追求，希望大家能够保持一颗拥有梦想并为之奋斗的心，永远勇往直前。
6、【译文】
7、门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
8、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。一一温廷筠《莲花》
9、中秋月，皎皎洁如洗，
10、采菊东篱下，悠然见南山出淤泥而不染，擢青莲而不妖爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。[注释]：(1)爱莲说：选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家，“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。(2)蕃：多。(3)晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365~427年)，一名潜，字元亮，东晋浔阳(现在江西省九江县)人，著名的诗人。他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。(4)自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”(5)予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。(6)濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。(7)不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。(8)香远益清：香气越远越清。益，更，越。(9)亭亭：耸立的样子。亭亭净值，笔直的洁净的立在那里。(10)亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。(11)隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。(12)牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。(13)君子：道德高尚的人。(14)噫(yī)：叹词，相当于“唉”。(15)菊之爱：对于菊花的爱好。(16)鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。(17)宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。[译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。[赏析]：周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”
11、白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。
12、同时，诗人借咏莲之喻，藉以表达了自己类似莲花一般超越人世的胸怀和理想，以及对其他志同道合的人们的期望和赞赏。
13、您好，《赋得古原草送别》中有一句：“出塞”形容草木从泥泞中生长出来，不受污染，可以用来形容莲花。
14、莲花最有气质诗句，例如：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
15、日月光华共照耀。
16、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫，白衣女子人未到，江上庐山见，闻道龙标过五溪，人似桃花又东流。
17、绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。
18、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
19、这句诗句出自唐代诗人龚自珍的《己亥杂诗》中，被誉为中国近代诗歌的奠基之作，其深刻的内涵和寓意被广泛传颂至今。
20、这句话是一个不可多得的文艺名言，不仅展示了诗人的文学才华，也向人们阐述了一种新的美学观念和价值观，是一句让我们产生多方反思与思考的名句。
21、出自：周敦颐所作的《爱莲说》
22、——北宋周敦颐《爱莲说》
23、全诗:竹本无心,外生多少枝节。藕虽有孔,内中不染污泥。
24、庐山谣·登科后
25、以白石连花奉寄楚公，言白石莲花自在佛前。将老病楚公自在西山；白石莲花既不雕镌应入西山，西山老僧又不起心欲此石莲。
26、水仙子·渡瓜洲
27、海上花，千年传不灭，
28、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
29、关于莲花最圣洁的诗句有:
30、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出自宋·周敦颐《爱莲说》，意思是说，我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽。
形容莲花坚韧品格的诗句
31、南北朝：萧绎
32、淤泥不能污其体,重昏不能覆其真。
33、（宋）周敦颐
34、唐代：孟浩然
35、紫茎兮文波，红莲兮芰荷。绿房兮翠盖，素实兮黄螺。
36、出淤泥而不染，擢青莲而不妖
37、看取莲花净，应知不染心。——唐.孟浩然《题大禹寺义公禅房》
38、看取莲花净，应知不染心。
39、唐代：温庭筠
40、雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
41、以舍利弗为代表的阿罗汉，不会最上乘义，停留在小乘极果，不以成佛为最究竟之目标，直到法华会上，方才回小向大，发愿成佛。
42、歌曰：“碧玉小家女，来嫁汝南王。莲花乱脸色，荷叶杂衣香。因持荐君子，愿袭芙蓉裳。”
43、小洲边的野荷，花瓣脱落，粲绿的荷叶也已委靡。风中的秋蓼不再青葱，暗红色的穗花一派凄凄。堤岸的杨柳减了翠色，只留下几乎光秃的长条细细。这一切，同渡江行人的旅愁系结在一起。
44、涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。——唐·王季友1《代贺若令誉赠沈千运》
45、户外一峰秀，阶前众壑深。
46、义公习禅寂，结宇依空林。
47、此外，这句诗句也被广泛运用在文学、音乐、舞蹈、绘画等方面，成为一种文化符号和精神象征。
48、歌唱道：碧玉姑娘本是小户人家之女，前来嫁给身世显贵的汝南王。莲花映衬着她的容貌，荷叶染上了她的衣香。手持莲花荷叶进献给君子，希望穿上用它制作的美丽衣裳。
49、世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。一一李商隐《赠荷花。
50、这个讲述的是莲花高洁的形象，其中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说明了莲花不同流合污的品质！
51、在清霜寒露降满苔藓的夜里，经常梦到他这位老朋友。
52、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。一一王昌龄《采莲曲》
53、碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河（星津指银河），船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。
54、漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
55、义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。
56、描写荷花出淤泥而不染的诗句：
57、咏莲花，出淤泥而不染，
58、我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还能有多少人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
59、延伸内容：这首诗词出自元代文学家郑燮的《画菊》诗，不仅体现了咏物生动的意象，还表现了诗人对莲花坚强意志的赞颂，成为中国文学中的经典之一。
60、出自唐代孟浩然的《题大禹寺义公禅房》
形容莲花坚韧品格的诗句
61、诗句对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，作者说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
62、原因是这首诗词描述了莲花从淤泥中生长，并在清水中自洁的过程，寓意着人应该在艰难时刻坚韧不拔，不受世俗的诱惑，保持本真。
63、题大禹寺义公禅房
64、”其中的“咏莲出淤泥不染”的句子，表达了莲花出淤泥而不染污的美好意象，寄托了人们对清高脱俗、洁身自好的向往。
65、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
66、紫茎亭亭呵立于粼粼清波，红莲朵朵呵映衬重重芰荷。莲蓬作房屋呵荷叶作屋顶，莲籽儿洁白呵莲蓬如黄螺。
67、美女摆动娇柔的细腰，欲行又止几番回眸传情。夏季刚刚开始春意尚未散尽，鲜嫩的荷叶映衬着初开的荷花。生怕沾湿衣裳而低声浅笑，担心船儿倾覆而紧紧抓住衣襟。于是船桨击水缓缓向前，芦花点点飞上绫罗绣垫。
68、就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪（应该出自《洛神赋》“凌波微步罗袜生尘”），到今天莲花都有洛神的香尘残留。
69、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。一一周敦颐的《爱莲说》
70、这句诗词也常被用来比喻人们在困境中也能保持清醒和纯洁，不被外界的恶劣环境所影响。
71、意思是：而我唯独喜爱莲喜从淤泥中长出却不被污染，经过清水渊洗涤却不显得妖艳。它渊茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更‘清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
72、出自唐代温庭筠的《莲花》
73、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
74、是《采莲南·滁江》中的名句“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。
75、濯清涟而不妖。
76、龙宫与雁塔一样的极高。
77、浮香绕曲岸，圆影覆华池。一一卢照邻《曲池荷》
78、题白石莲花寄楚公
79、荡舟湖上不思回返，梧台已经遥遥可见。带水的荇菜沾湿了衣衫，长长的菱草缠住了臂环。泛着柏木舟多么悠闲自在，水洲边放开歌喉唱一曲《采莲》。
80、元代：赵善庆
81、古代诗人苏轼的《赤壁赋》中也有一句：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——水光潋滟，晴方好。山色空蒙，雨亦奇。”这里的“淡妆浓抹”形容莲花的颜色。
82、于是妖童媛女，荡舟心许，鷁首徐回，兼传羽杯。櫂将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步。夏始春余，叶嫩花初。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾，故以水溅兰桡，芦侵罗袸。菊泽未反，梧台迥见，荇湿沾衫，菱长绕钏。泛柏舟而容与，歌采莲于江渚。
83、另外唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中也有一句：“离离原上草，一岁一枯荣。”这里的“离离”形容草木独立生长，不受其他草木的影响。
84、您好，莲花颂，古人云：“花开莲叶绕碧波，香自天际藕花多。”，“花开花落莲花开，独自开花不求谁。”，“莲花出水花中王，清香自来美人香。”，“莲花冠盖曲水流，花瓣如雪翩翩舞。”，“莲花浅唱水中舞，晨曦中绽花海初。”
85、周敦颐：出淤泥而不染濯清涟而不妖
86、此句寓意深远，寄托了人们对生命的高度理解和追求。
87、诗句:出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
88、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
89、古往今来，离情别恨最是难以摆脱和忘记。镇江城下，西津渡口，北固山头：一路上我都惆怅不已。
90、若问无心法,莲花隔淤泥。——唐·李端《同苗发慈恩寺避暑》
形容莲花坚韧品格的诗句
91、唐代：李商隐
92、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
93、空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。
94、值此时节中的俊男美女，摇起船儿心中荡漾柔情。鷁形画船迂回慢进，雀状酒杯传递频频。水草挽住船桨不肯离去，浮萍移开偏为船儿放行。
95、渚莲花脱锦衣收，风蓼青雕红穗秋，堤柳绿减长条瘦。系行人来去愁，别离情今古悠悠。南徐城下，西津渡口，北固山头。
96、大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。
97、水上和陆地上草本木本的花卉中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。唯独我喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
98、释义：心地的圣洁就象莲花般出污泥而不染
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