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优选曾国藩语录 pdf【166句】

﹏甜美的年华╮ 发表于:2024-06-09 点击:63

曾国藩语录 pdf

1、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

2、十、禁大言以务实。

3、四十六、国家之强,以得人为强。

4、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

5、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

6、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

7、二十一、脚踏实地,不敢一毫欺人。

8、先静之,再思之,五六分把握即做之。

9、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

10、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

11、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

12、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

13、二十八、既有定识,又有定力。

14、有志,则断不甘为下流。

15、二十四、天下事在局外呐喊议论总是无益必须躬自入局挺膺负责乃有成事之可冀。

16、二、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

17、功不独居,过不推诿!——曾国藩

18、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎。——曾国藩

19、四十三、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

20、三十八、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

21、四十七、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

22、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

23、四十二、善观人者观己,善观己者观心。

24、狂热进取的力量

25、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

26、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

27、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

28、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩

29、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

30、千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

曾国藩语录 pdf

31、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

32、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

33、内容太多,不一一列举!

34、三十六、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

35、二十七、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。

36、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩

37、十九、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。

38、久利之事勿为,众争之地勿往。

39、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

40、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

41、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

42、一身精神,具乎两目。——曾国藩

43、十八、人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。

44、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

45、九、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

46、少年易学老难成,一寸光阴不可轻三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟少壮不努力,老大徒伤悲年难留,时易损人误地一时,地误人一年一年之计在于春,一日之计在于晨天波易谢,寸暑难留时间乃是最大的革新家欢娱不惜时光逝

47、另起炉灶,重开世界。

48、人生莫惧少时贫。——曾国藩

49、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

50、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩

51、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

52、“不为圣贤,便为禽兽”

53、五十、君子不能无非心之萌,而旋即去之,故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌,而旋自昧之,故曰近于禽兽。

54、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。

55、四十九、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

56、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

57、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

58、曾国藩语录:

59、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

60、人生如瓶,将珍重之物放入瓶中,这些物品便会占据一定的空间,等到在意的物品多了,那么我们剩下的空间就越来越少,这时我们就要开始学会抛弃一些东西,如若紧握住不放,那么这瓶子内的物体就会溢出,甚至导致瓶子破裂。

曾国藩语录 pdf

61、三十四、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

62、四、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

63、用功不求太猛,但求有恒。

64、有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

65、二十六、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

66、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。解释:如果你想要办一件大事,那么你要有深厚的阅历和长远的识见,并以你的才能作为辅助;只要是想成就大事的人,一半在于人的谋划,另一半就要看天意,所谓的天时地利人和就是这个道理。

67、困心横虑,正是磨练英雄时。

68、为人不可过于聪明。

69、二十、总宜奖其所长,而兼规其短凡有盛必有衰,不可不预为之计。

70、三十二、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

71、内外兼修,誓做内圣外王完人

72、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

73、男儿自立,必须有倔强之气。

74、六、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。

75、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

76、无实而享大名者必有奇祸。

77、人生莫惧少年贫。——曾国藩

78、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩

79、一、恐惧者,修身之本。事前而恐惧,则畏,畏可以免祸。事后而恐惧,则悔,悔则可以改过。夫知者以畏消悔,愚者无所畏而不知悔。故知者保身,愚者杀身。大哉所谓恐惧也!

80、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

81、大处着眼,小处着手——曾国藩

82、脱于俗流取远志

83、三、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

84、五、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

85、十五、解仇怒箴:法生便扫,莫论是否。百年偶聚,何苦烦恼。太虚之内,无物不有,万事从宽,其福自厚。

86、曾国藩:既往不恋,当下不杂,未来不迎,人生要学会放下

87、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败!

88、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩

89、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

90、胸怀广大,须从平淡二字用功。

曾国藩语录 pdf

91、①久利之事勿为,众争之地勿往;②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;④利可共而不可独,谋可寡而不可众;⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。——曾国藩

92、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。解释:只会指责别人的缺点,而忽略自己的缺点或自我认为这并不是缺点,经常在别人面前炫耀自己的长处,而去嫉妒别人拥有的长处。

93、二十九、“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

94、三十九、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

95、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

96、“金丹换骨”锻气质

97、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

98、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

99、十四、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

100、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

101、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩

102、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

103、三十五、须先立坚卓之志。

104、四十五、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

105、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

106、四十、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

107、功不独居,过不推诿.——曾国藩

108、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

109、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

110、天下熙熙列为利来,天下攘攘皆为利往。人生在世总是有许多人为了追逐名利为了获得声望等不停的喊苦喊累,抱怨自己得到的太少,其实人之所以痛苦,往往不在于我们所得的太少,而在于我们想要拥有的太多。

111、天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。——曾国藩

112、三十三、胸怀广大,须从平淡二字用功。

113、时无重至,华不在阳。

114、表现惜时或劝学的名句

115、曾国藩语录:1,讨人嫌,离不得个骄字。2,为人不可过于聪明。3,胸怀广大,须从平淡二字用功。4,无实而享大名者必有奇祸。5,不可轻率评讥古人。6,先静之,再思之,五六分把握即做之。7,另起炉灶,重开世界。8,男儿自立,必须有倔强之气。9,困心横虑,正是磨练英雄时。10,功不独居,过不推诿.——曾国藩

116、利可共而不可独,谋可寡而不可众。解释:在面对利益时,不要只会一味的独享,而不会分享,面对利益时,一定要权衡取舍之道。

117、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

118、十二、疾恶太严,当计其所穷。或曰:太严便是一恶。

119、讨人嫌,离不得个骄字。

120、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

曾国藩语录 pdf

121、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩

122、四十四、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

123、四十一、才智英敏者,宜加浑厚学问。

124、行事不可任心,说话不可任口

125、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。——曾国藩

126、流水落花春去也天上人间劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎莫等闲,白了少年头,空悲切一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴世人若被明日累,春去秋来老将至朝看水东流,暮看日西沉人寿几何?逝如朝霞。

127、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

128、曾国藩经典语录:

129、人生莫惧少时贫。

130、三十一、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。

131、倚天照海花无数,流水高山心自知。

132、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩

133、二十五、好谈己长只是浅。

134、凡事留余地,雅量能容人。

135、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

136、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

137、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩

138、君子立志在于宏

139、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩

140、十六、或谓才子多傲,余曰傲便是不才。

141、三十、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

142、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

143、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

144、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩

145、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

146、七、戒傲戒惰,保家之道也。

147、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。——曾国藩

148、不可轻率评讥古人。

149、八、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。

150、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

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151、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

152、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩

153、十七、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。

154、四十八、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

155、想要获得真正的自在,就要学会放下。人生不如意者十之八九,放下那些令你生厌与悲伤的事情、放下执念于怨念,为自己减重。如此我们才会在前行的路上步态轻盈,走得更快。

156、十一、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

157、解释:世上没有长久获利的事情,要保持清醒,大家都去争抢的你就不要去了,去了可能会使你陷入危机。

158、坚忍不坠青云之志

159、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

160、十三、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

161、二十二、有才干,定要表现之。

162、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。解释:意思是不要只看到别人的小缺点而去忽视他的优点,也不要因为一点小怨气而忘记了他对你的大恩。

163、既往不恋,当下不杂,未来不迎。——曾国藩

164、二十三、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

165、三十七、主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体之强健,又何疑乎?

166、可是说得轻巧,如何做到才是更重要的问题,早在清朝时期,著名的大臣曾国潘就给了我们答案。他曾言:既往不恋,当下不杂,未来不迎。


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