关于待人接物的谚语
1、左右逢源:逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
2、没有光明哪有黑暗，／没有灵感哪有经验，／没有西方哪有东方，／没有时间哪有永恒。〔英〕菲?利：《浮士德?圮废的神殿》
3、)不要在意别人对你的尖刻评论，学会超脱。
4、最曲折的路有时最简捷。〔法〕孚希特万格：《假尼禄》
5、19、早上下雨当天晴，晚上下雨到天明。
6、这句话的道理在于强调实际能力的重要性，而非虚荣和表面功夫。
7、)对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。
8、4、皮红摘下来，赶快向外卖。5、水是庄稼宝，缺水长不好。
9、有苗不愁长，小孩长得快。
10、危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》
11、问题：矛盾观点的名人名言？
12、静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
13、有兴必有废，有盛必有衰。〔中〕罗贯中：《三国演义》
14、12、精益求精，艺无止境。
15、盛必有衰而生必有死，物之常理也。〔中〕欧阳修：《祭蔡端明文》
16、“叶公好龙”揭露的道理：做人要诚实，做人要表里如一，不要盲目的去追捧、崇拜一些事物，喜欢一样东西，不能只看它表面的现象，而要深入了解它内在的本质。
17、对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》
18、世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》
19、改造自己，总比禁止别人来的难。
20、20、寒露时节收山楂，霜降刨地瓜。
21、成功或胜利在等待你，嘲笑和失败也在等待你。〔中〕沈从文：《沈从文文集》
22、水则载舟，水则覆舟。〔中〕荀况：《荀子?王制》
23、)做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。对事不对人，对事无情，对人要有情;做人第一，做事其次。 14)精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。
24、三岁歌舞骑小车，画画折纸搓泥球，辨色数数认形状，待人接物有礼貌，穿脱鞋袜和衣裤。
25、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
26、孔子的哪一句名言告诉我们不能欺负弱小：“里仁为美，择不处仁，焉得智？”
27、每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》
28、对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》
29、事物都是通过配合而相互依存、更趋完整、彼此结合、互相丰富的。〔法〕雨果：《〈光与影集〉序》
30、要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔：《戈拉》
关于待人接物的谚语
31、)平常心看待平常人，摘下你的有色眼镜，你看到的天空才是蓝天。心胸要大些，要求自己严格些;小事清楚些，大事糊涂些。
32、)对有争议的事不存偏见。讨论而不争吵，意见不同归不同，朋友还是朋友。
33、敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的一面。
34、凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》
35、事物因其对立面而明显。〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》
36、矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。
37、)感动是一时的，真正的感动是一生的;受用是一时的，真正的受用是一生的。做事要往细处察，往深处解;做人要往好处看，往远处想!
38、一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》
39、高朋满座:高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
40、)认识自己：促进自己最突出的天赋，并培养其它方面。只要了解自己的优势，并把握住它，则所有的人都会在某事显赫。广告 19)决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。 20)适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。
41、叶公好龙是指喜欢虚荣炫耀，却不具备实际能力的人。
42、评析每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。
43、反者道之动，弱者道之用。〔中〕老聃：《老子》
44、)碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。
45、心态决定一切。
46、对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
47、最高的树被风吹得最弯。〔意〕达?芬奇：《论绘画》
48、)决不自高自大：把自己的长外常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。
49、)决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，报怨这，报怨那，只会使别人轻视你。
50、译文孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。
51、两个本质相反的东西，互相依靠对方，就像男人依靠女人，月靠夜，想象靠真实。〔美〕华莱士?斯蒂文斯：《最高虚构笔记》
52、日中则是，月盈则食。〔中〕《周易?丰》
53、诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。
54、云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。
55、再美好的白昼也会有黑夜，／夏日的尽头是寒冷的冬天／欣慰之后必有痛苦，／忧愁跟欢乐寸步不离。〔英〕乔?李洛：《来自西尔维亚的歌》
56、这个成语的出处可以追溯到《史记·魏公子列传》中的一个故事，描述了魏国的公子喜欢炫耀自己的马匹，但实际上并不善于骑马。
57、多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》
58、)不听不传小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。
59、)人生不等不靠，没错。天上不会掉馅饼，守株待兔饿死人，但一点不靠也不行，亲戚朋友、同学、老乡，这是一种“人力资源”，谁人没个三灾六难，能靠则靠，靠不上创造条件也要靠。
60、最成熟的果子最先落地。〔英〕莎士比亚：《理查二世》
关于待人接物的谚语
61、罪恶深渊里有天使，粪土堆里有珍珠，在黑暗中找着耀眼夺目的东西，不是不可能的。〔法〕雨果：《海上劳工》
62、逢人只说三分话，不可全抛一片真心。
63、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。〔中〕《列子?天瑞》
64、明晰是光线和暗影的恰当分布。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
65、如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。〔德〕马克思：《资本论》
66、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。〔德〕黑格尔：《逻辑学》
67、美与丑本来就没有准则可言。〔中〕古龙：《边城浪子》
68、)给人以真诚的关注，让每个遇到你的人都感到他(她)是重要的。
69、情深恭维少,知己笑谈多。
70、凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语
71、越是不曲的钢刀越容易折断。〔德〕斯威布：《七雄攻忒拜的故事》
72、叶公好龙的道理是做什么事情要表里不一，盲目追捧一些事物的人。看事物要懂得去看到它的本质。树立实事求是的好思想、好作风。
73、一手独拍，虽疾无声。〔中〕韩非：《韩非子?功名》
74、痛苦总是守在欢乐旁边。〔法〕雨果：《巴黎圣母院》
75、大巧在所下为，大知在所不虑。〔中〕荀况：《荀子?天论》
76、)坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。不听不传不信小道消息。订一条规矩，不背后说人，除非说好话。 6)如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心讲下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看的人成功，而是要你成功。
77、最清洁的泉水还难免含有泥浆。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》
78、平等待人，说起来容易做起来难。尤其是在彼此实力和地位悬殊很大的情况下，更不容易从内心深处尊重别人。
79、在现实生活中，我们应该注重实际行动和能力的提升，而不是只追求表面的虚荣和炫耀。
80、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。
81、世界上的恶是为了宇宙的善而存在的。〔意〕彭波那齐：《论天命?意志自由和宿命》
82、这个成语在现代社会中仍然有着广泛的应用，提醒人们不要只注重表面的虚荣和炫耀，而是要注重实际能力和真正的价值。
83、矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》
84、矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》
85、赠人玫瑰，手留余香。
86、)做事先做人，这是处事原则;立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事;做人不立德，永远做不成人!
87、一看二听三抬头，四撑五抓六翻身，七坐八爬九扶站，十学扶走捏小物，一岁说话会迈步。二岁跑跳上下楼，吃饭坐盆会洗手。三岁歌舞骑小车，画画折纸搓泥球，辨色数数认形状，待人接物有礼貌，穿脱鞋袜和衣裤。
88、)为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。
89、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
90、)不要批评别人，批评没有任何的好处，只会增加别人的怨恨。
关于待人接物的谚语
91、叶公好龙是我国的一种谚语，意思是某人喜欢虚构或幻想的事物，但往往没有实际的能力和行动力去实现。这个谚语的意义在于提醒人们不要被自己的幻想和欲望所蒙蔽，要注重实际行动和能力的提升。因此，叶公好龙的明白的道理就是要珍惜现实，注重实际，努力提高自己的能力和实力，不要被自己的幻想所迷惑。
92、凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》
93、有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语
94、一岁说话会迈步。二岁跑跳上下楼，吃饭坐盆会洗手。
95、相反之事，大抵相生。〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》
96、深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
97、两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任何意义。〔德〕黑格尔：《自然哲学》
98、叶公好龙是指一个人喜欢虚张声势，爱炫耀而不是真正有本事。
99、物不至者，则不反。〔中〕《列子?仲尼》善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
100、)最好不要跟熟人做生意。可能有人会纳闷，都说熟人多了好做事，你怎么害怕熟人呢?这是实践经验的结晶。
101、八面玲珑:玲珑:精巧细致,指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑,待人接物面面俱到。
102、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
103、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》
104、某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。〔德〕恩格斯：《反杜林论?概论》
105、善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》
106、每个人的生命都是由两种不同方向的矛盾重重的力量支配。挣扎是来自于你跟随向上的力量还是向下的力量。但你必须要保持自己内心的纯洁。愉悦与坚定，而不管外界环境如何。——安妮宝贝
107、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
108、树直用处多,人直朋友多
109、送人玫瑰，手留余香。
110、所有的事物由不同的对立面构成。〔德〕尼古拉：《有学问的无知》
111、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》
112、有机智之巧，必有机智之败。〔中〕刘向：《说苑?反质》
113、东风不过晌，过晌翁翁响。17、空中鱼鳞天，不雨也风颠。18、书籍犹如兄弟姐妹，务必慎重选取。
114、唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》
115、两岁小孩经常说的谚语，我又不是三岁小孩子了
116、)给别人多一些，要别人少一些;多相信别人一些，少相信自己一些;不要把自己想得那么好，把别人想得那么坏，好象真理都在自己手里。看到别人缺点时，也要看到别人优点，看到自己优点时也要看到缺点。
117、黑格尔：“矛盾，一切辩证法的源泉。”
118、互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
119、1、有雨山戴帽，无雨山没腰。2、虚心使人进步，骄傲使人落后。3、雷声绕圈转，有雨不久远。
120、世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道?随感录》
关于待人接物的谚语
121、天下物无独必有对。〔中〕魏源：《默觚》
122、在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》
123、)只有想办法去认识更多的人，并使这些人都成为自己的朋友，才是人生真正的应酬方针。遇事要报吃亏态度，对于与自己意见不同或反对自己，有成见和说过自己坏话的人讲团结。8)做一个有个性的人，给自己一点自信。成功的道路靠自己闯，美好的前途来自于自强自立，不屈服于任何权威，用自我的努力找到属于你的自尊。、踏踏实实做人，实实在在办事。任何一个双手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。给人留下一个实在的形象，给自己的成功增添一份夯实的基础，从实际出发，对自己负责。
124、这才是真正的成功之道。
125、如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
126、矛盾是一切事物发展的动力。〔法〕路易?阿尔都塞：《保卫马克思主义》
127、14、宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。
128、一个铜板一定有两面。〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》
129、最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒糟。〔法〕雨果：《九三年》
130、)切勿错过赞扬他人的机会。无论是谁做的工作，只要出色，就不要吝惜赞扬。
131、落花流水春冬夏黄口小孩儿见长成
132、)遇到矛盾冷静些，碰到困难坚强些，了解情况全面些，处理问题慎重些，遭到讽刺忍耐些，受到委曲克制些，工作繁忙细致些，待人接物热情些。
133、这个道理告诉我们要认清自己的真实需求和喜好，不要被表面的声音和形象所迷惑，要坚持自己的内心和真实想法。
134、)在人海中，如果我们不想孤立，就要学会如何与人相处。林子大了，什么鸟都有，不要求你喜欢所有的人，但同时世上也没有什么最牛的人。和为贵，就要互相留台阶，互相给面子。
135、地上的果子是靠地下腐烂的东西长出来的。〔英〕狄更斯：《游美札记》
136、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》
137、时代分为两天，这一天是安全，／另一天却充满恐怖。／生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》
138、)要有一颗平常心，要心胸宽广，要会说好听话，同时还要学会八面玲珑等等，如若学会文中所言的观点，就会在商场与职场中取得好成绩，消除许多烦恼。
139、两三岁的孩子，是乳嗅未干的小毛孩
140、有了阴影，光明才更具耀眼。〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》
141、花要叶扶，人要人帮。
142、叶公好龙的道理是指人们常常表面上追求一些事物，却实际上并不真正需要或者喜欢。
143、矛盾，一切辩证法的源泉。〔德〕马克思：《资本论》
144、)做人难，做事难，面对千难万阻，要提升自我。如果事有勉强，应该敢于说“不”;如果是正当利益，则应当仁不让;甚至有时还得来点霸王硬上弓，要有“脸皮厚”的时候，也要有“头皮硬”的时候。
145、智者千虑必有一失，愚者千虑，必有一得。〔中〕司马迁：《史记?淮阴侯列传》
146、人不能“理论脱离实际”，做任何事都需要实事求是，脚踏实地的做事风格，从小就要形成一种好的思想和好作风。做人要诚实，要做表里如一的人。
147、)精神饱满，嘴角上翘。将痛苦、忧愁与失望藏于微笑后面。
148、6、风大夜无露，阴天夜无霜。7、闷雷拉磨声，雹子必定生。
149、地球是圆的，看上去似乎是终点的地方，也可能只是起点。〔美〕普里斯特：《1958年2月16日的讲话》
150、许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》
关于待人接物的谚语
151、就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑?逻辑学》
152、)要尽量满足别人的要求。世界上如果有什么成功的要决的话，就是你可以捕捉对方观点的能力，学会从对方的角度考虑问题，就像从你自己的角度出发一样，学会换位思考。激起对方的需求欲望，然后告诉他怎么样才能做到。
153、8、蚊子聚堂中，来日雨盈盈。9、喜鹊搭窝高，当年雨水涝。10、雹来顺风走，顶风就扭头。11、肥多不浇烧坏苗，粪大水勤长得好。底肥三年壮。
154、精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。如果在”纯洁“这个概念中也把”精神的“意思加进去，那么纯洁的爱情就是种自我矛盾。
155、平易近人:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。胜友如云:胜友:良友。许多良友聚集一处。
156、矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》
157、人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。〔印度〕泰戈尔：《法官》
158、在风暴中才有安详。〔俄〕莱蒙托夫：《帆》
159、)要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏。
160、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。〔中〕庄周：《庄子?知北游》
161、静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
162、)不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。
163、最肥沃的土壤上最容易生长莠草。〔英〕莎士比亚：《亨利四世》
164、既所不欲，勿施于人。
165、叶公好龙”的道理:自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。用生动的比喻，讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
166、)关于麻烦别人的问题：不是麻烦自己那就是肯定要麻烦别人。
167、己所不欲勿施于人。
168、消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》
169、)保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。
170、路易·阿尔都塞：“就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。”
171、出处《里仁》篇第一段
172、一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》
173、)坚定但不固执，活泼但不轻浮，勇敢但不鲁莽，沉着但不寡断，机警但不多疑，豪放但不粗鲁，老实但不愚昧，忍让但不软弱，谨慎但不胆怯，自信但不自负，自谦但不自卑，自爱但不自骄。
174、个人见解。
175、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。〔中〕屈原：《卜居》
176、不因为别人处于弱势而羞辱他，也不因为自己身份高贵而看不起别人。这体现了难能可贵的平等意识，即便是在当今，能够如此待人接物的也不多。
177、有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》
178、智者之所短，不如愚者之所长。〔中〕陆贾：《新语?辅政》
179、最恶劣的粗俗有时会伴随着最美丽的优雅，形成一种自然的对比。〔英〕赫兹里特：《论个性知识》
180、)关于有益自己的问题：不是有益自己那就是有益于别人。所以既要尽量不太麻烦别人又不要太麻烦自己。既要有益于自己又要有益于别人。处事的秘密，大概就在于如何调节好这个平衡度。
关于待人接物的谚语
181、统一的世界中所包含的那些东西是不能用一把斧子砍开截断的，热不能与冷分开，冷也不能与热分开。〔古希腊〕阿那克萨哥拉：《西方哲学原著选读》
182、)取长补短：学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。
183、)自尊、自知、自制是做人最高境界。尊重自己、尊重别人、保持尊严，对自己的行为负责是做人的基本素养!
184、我们可以随自己的高兴来认识这个世界，然而世界总少不了光明面和阴暗面。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
185、13、乏牛不卧，卧牛不乏。
186、)为人处事学问深，这潭深水，让人畏惧。
187、叶公好龙是指表面上喜欢龙，实际上并不真的喜欢。
188、在没有爱上自己、爱上生命以前，只是如饥似渴地从外在世界寻找爱，找到的只有无尽的矛盾和空虚。
189、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。〔中〕鲁迅：《集外集拾遗?关于知识阶级》
190、没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威?布莱克：《天堂与地狱的婚姻》
191、如果没有非正义，人们就会不知道正义的名字。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
192、)方圆做人，八面玲珑;圆满做事，事事顺心。做事不要太绝，凡事都要给自己留条后路。在已获胜的情况下，放对手一马，对手也许会心怀感激，在你不得志时，拉你一把。 2)真的英雄，何必气短，善始善终，方为不败。忍能保身，忍能成事，忍是大智，大勇，更是大福。忍是厚，忍是黑，忍小人，忍豪强，忍天下难忍之事，不做性情中人，成常人难成之事。
193、谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。〔意〕布鲁诺：《论原因?本原和一》
194、一看二听三抬头，四撑五抓六翻身，七坐八爬九扶站，十学扶走捏小物。
195、马克思：“对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。”
196、穷人的孩子早当家。
197、无限在有限之中发现了自身，这虽是一种矛盾的现象，但却是扎根在创造基础上的一种矛盾现象。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》
198、)人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。
199、)体贴他人的感情。嘲笑，必得不偿失，还可能造成意料不到的伤害。
200、一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》
201、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》
202、)言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。
203、自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》
204、俗话说的好，“一年之计在于春”，“春天的孩子长得快”。
205、一个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度，表现得不是时候，不是地方，那就会变成缺点。〔苏〕列宁：《列宁选集》
206、)做事情要光明磊落，不要光讨好别人，不要感情用事，有话当面说，不要背后嘀咕。 4)太岁头上动土，老虎嘴里拔牙是万万不可能的。但如果太岁和老虎要你的命的话，你还动不动?拔不拔?
207、最芬芳的花蕾中有蛀虫。〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》
208、谢林：“生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。”
209、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》
210、阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。〔中〕王勃：《八卦大演论》
关于待人接物的谚语
211、)对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。
212、事情总是这样，有了一个极端就有另一个极端的代表来跟它作对。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》
213、骄傲使人落后，谦虚使人进步。
214、)说话要谨慎，多想少说。说话要令人高兴，循循善诱，“怎么说”比“说什么”更重要。
215、做人不能口是心非，待人接物要真诚叶公好龙的典故:叶公很喜欢龙，衣服上，酒杯上都有龙，他这样爱龙，被天上的真龙知道，真龙便下来探望叶公。叶公一看是真龙吓得转身就跑，简直不能控制自己。由此看来，叶公并非真的喜欢龙。
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