1、食为半饱无兼味，酒止三分莫过频。
2、睡眠对人体非常重要，目前临床上发现，至少有十几种疾病都和长期睡眠不好有关，最常见的就是人体免疫功能下降、代谢功能紊乱、引发抑郁和焦虑等精神症状等。
3、龚廷贤是明代有“医林状元”之誉的医家。他的生活可讲究呢！他尤其告诉世人：享乐虽好，但莫过频。吃饭半饱即可，饮酒三分到顶。
4、翻译：非常喜爱在幽暗的窗户下睡个长长的午觉，因为在睡梦中可以暂时脱离现实的世界。我如果能见到华山处士陈希夷的真容，不寻觅成仙的方子而要向他讨教睡觉的方子。
5、爱心真挚连千里，医德崇高惠万家。
6、译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。
7、何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。
8、又有一对神仙眷侣，男的上山采药维生，女的在家操持家务。一次男子来到遥远的天台山，采药需时半年，一两个月后，乡人也来采药，捎来了一封书信：“槟榔一去，已近半夏，岂不当归也！谁使君子，寄生缠绕他枝，令故园芍药花开无主矣！妻养视南星，下视忍冬藤，盼不见白芷书，诉不尽黄连苦也。古诗曰：豆蔻不消心上恨，丁香空结花中愁，甚念，甚念！”其中包含12味中药名，还疑夫缠绕他枝，致使家花无主。
9、翻译：若欲延年益寿，首先要敛气保精以养其内在精神。提醒人们做到食勿过饱，勿求厚味。饮酒应以少量为好，切莫贪恋“杯中物”。
10、相传王维在年轻的时候，也曾经倾慕过妙龄女子，在路过一家药店时，见到一位让其心动的佳人，便上前询问药店的药物是否齐全，女子礼貌地回答：“药店虽小药尚全，不知客官意欲何？”大诗人立刻拿过纸笔，写下四字诗赋：“宴罢客人，夜不迷途，牡丹花婢，出征万里，昭君出塞，百年貂裘，蝴蝶穿花，芒种时节。”
11、出乎意料的是，女子竟也立刻将八味中药包好，向前递上。王维一见，连忙称谢，连声称妙。原来这小姐也通达诗书，立刻看出大诗人所要之物。宴罢客人“当归”也，夜不迷途“熟地”也，牡丹花婢是“芍药”，出征万里有“远志”，昭君出塞“王不留”，百年貂裘乃“陈皮”，“香附”蝴蝶穿花飞，芒种时节正“半夏”。
12、示病维摩元不病，在家灵运已忘家。
13、世人个个学长年，不悟长年在目前。
14、故事三：
15、不但针经熟，言谈语语真。练形如铁佛，信手合铜人。——《赠针医范秀才》宋代：戴表元
16、畏老老转迫，忧病病弥薄。
17、杏林春暖沐朝霞，绿叶扶疏绽百花。
18、医者仁心一词，出自宋朝文人司马光所著的《马病》一诗：“羸病何其久，仁心到栈频。”
19、青年固然是思念娇妻，但空手而返，岂不可惜，于是回书一封：“红娘子一别，桂枝已凋谢矣！思菊花茂盛，欲归紫菀，怎奈常山路远，滑石难行，如待苁蓉尔！卿勿使性子骂我苍耳子，待明春红花开放时，吾与马勃、杜仲结伴还乡，至时郁金相赠也，勿念，勿念！”郁金乃爱情之花，纯洁高贵，其中又嵌入12味中药名，十分有趣。
20、又明代《本草纲目》作者李时珍在晚年时，同弟子庞显回蕲州专心著作，因不知弟子长进如何，便吟了一首诗，让弟子解谜取药“一株空心树，独放东篱下，病已入膏肓，九死只一生。”庞显不负师父期望，立即取了木通、一枝黄花、没药、独活，李时珍也含笑点头。这诗含蓄典雅，在文人雅客间传诵，经久不衰。
21、陆游在睡梦之中也在寻求安眠之方，可见睡眠在古代养生体系中的重要性。午睡是中国人延续了千年之久的生活习惯，对于宁神解乏、调整生物钟等都有很大裨益。
22、赏析：“担心变老，就会越来越老；担心生病，就会经常得病。”这句是要告诉大家的道理正是如此。现代医学也证明，心理健康和人体的生理健康与预期寿命都起着不可代替的作用。一个健康的人，不仅身体要强壮，心态更要乐观。
23、伟哉中医，源远流长。
24、食粥——宋·陆游
25、摄养诗——明·龚廷贤
26、不畏复不忧，是除老病药。
27、赏析：茶中含有多种抗氧化物质与抗氧化营养素，因此喝茶有助防老，具养老保健功能，另外喝茶对于清油解腻，增强神经兴奋以及消食利尿也居右一定的作用，但并不是喝得越多越好，要注意节制。
28、“七分饱”是中医的一大传统养生观念，表示每餐吃饭不宜过饱，这样有助于减少肠胃负担，预防消化道疾病。少食多餐、每餐不过饱，是当今比较推崇的生活理念。饮酒并非百害无一利，一些中草药酿制的酒也有养生功效，但酒精伤胃伤肝，不宜多饮。
29、华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
30、游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁——宋·苏轼
31、赏析：陆游讲究养生要遵循生命规律，年轻人不宜盲目学习老年人的养生之道。而且他素爱吃粥，这首诗便道出了陆游的食养之道——多吃流质食物。
32、故事二：
33、粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。古人相信，如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。
34、名医扬长而去，县官喜孜孜地赶快去抓药，却收到了一张回条“柏木官柴益附八人台上山”，换句话说，就是“柏木棺材一副八人抬上山！”县官当场气急败坏，吹胡子瞪眼，想要缉拿大夫来泄恨，但大夫早已买舟东下，远走他乡。
35、我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
36、古人医在心，心正药自真。——《医人》唐代：苏拯
37、故事四：
38、译文：先生不但针经熟练，言谈也是句句真切。练形像铁佛一样，信手之间就能合上桐人。
39、医宗伊尹，查药性而制汤液。医圣仲景，审六经以辨伤寒，
40、释义：你的佳作字字玑珠在文坛上非常突出，你的精湛医术在医学界是首屈一指珍：罕见，珍奇。“回春妙手杏林珍”：医术高超，几乎能够起死回生，在整个中医界都很罕见。
41、救死扶伤尽天职，嘘寒问暖众人夸。
42、叔和脉经，士安甲乙，巢氏病源，一脉相承，气象万千。
43、赞美中医的诗句
44、从前有一位贪官，霸道横行，鱼肉百姓，吃得脑满肠肥，还贪得无厌，一天召来一位大夫到家里，想要拿一帖滋补药方来调补一番，嫌自己不够肥。幸好这位大夫还有些风骨，觉得自己活人济世，以救人为目的，与贪官的鱼肉百姓格格不入，便佯装思索一番，取来文房四宝，写下滋补药方：柏子仁三钱，木瓜三钱，官桂两钱，柴胡三钱，益智仁三钱，附子三钱，八角两钱，人参一钱，台乌三钱，上党三钱，山药三钱。
45、弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。
46、自觉——唐·白居易
47、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代：戴复古
48、午梦——宋·陆游
49、《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法於后世者，不行先王之道也。”南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二：“涉乎仁心者必宜断之以成性。”宋司马光《马病》诗：“羸病何其久，仁心到栈频。”明沉受先《三元记·秉操》：“他身如泥塑，秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞所奏极是，真真天父爱善恶恶，慈祥审慎之仁心也
50、伟哉中医，名扬四方。
51、译文：家务常常烦躁，药食则没有时间。中医药能不，沉默符覆盖器。
52、长期担心自己变老生病，其实也是一种心理疾病，畏老、畏病心理若过于严重，可导致人体内分泌功能失衡，诱发癔病、植物神经紊乱等症。良好的心态有利于人的全面健康和疾病的康复，所以，别忘了做一个笑口常开的人。
53、译文：辨别药物的真假，专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明，能起死回生，一剂药方值千金。
54、身是芭蕉喻，行须筇竹扶。医王有妙药，能乞一丸无。——《病中一二禅客见问，因以谢之》唐代：刘禹锡
55、享誉人间传海角，弘扬国粹布天涯
56、想我中医，肇自炎黄。神农尝百草而知药性，岐黄穷天地以定纲常。
57、苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘。
58、井臼每苦烦，药食则不暇。不药得中医，默符覆器。——[宋]晁说之《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》
59、故事一：
60、惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
61、译文：自己身体病弱，如芭蕉一样空了，走点路都离不开拄杖。他们善治一切众生烦恼病，对于我这个病夫，自然能向他们乞讨一丸治病之药。
62、解释：做医生的人应当具有仁爱之心。常用于赞颂医生医德高尚。古人云：“上医医国，中医医人，下医医病，此谓之医道”，作为医者，需心怀天下百姓，悲天悯人，治疗病痛。我国提出医学必须关注人本身，要求医者必须具备高尚的道德情操。
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