刘禹锡生平简介100字
1、【篇二】
2、指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。
3、2.秋词二首·其一
4、属车尘已远，里巷来窥觑。共爱宿妆妍，君王画眉处。
5、“刘禹锡(772年—842年),字梦得,汉族,洛阳人。自称“家本荥上,籍占洛阳”[1-2],又自言系出中山,[3]其先中山靖王刘胜,晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人,有“诗豪”之称。贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑...”
6、壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
7、团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。
8、扩展资料：
9、「壮士行」刘禹锡
10、刘禹锡〔唐代〕
11、农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。
12、「顺阳歌」刘禹锡
13、刘禹锡被称为诗豪，并且与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
14、「度桂岭歌」刘禹锡
15、二十三年弃置身。因永贞革新失败，刘禹锡遭贬二十三年，是其生平最遗憾之处。
16、刘禹锡因为诗气豪迈,被称为诗豪也因为曾任太子宾客,被称为刘宾客
17、诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。
18、悍睛忽星堕，飞血溅林梢。彪炳为我席，膻腥充我庖。
19、刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先为中山靖王刘胜（一说是匈奴后裔）。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
20、「莫瑶歌」刘禹锡
21、路旁谁家郎，乌帽衫袖长。自言上计吏，年幼离帝乡。
22、满庭荡魂魄，照庑成丹渥。烂熳簇颠狂，飘零劝行乐。
23、天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。
24、
25、「马嵬行」刘禹锡
26、「团扇歌」刘禹锡
27、刘禹锡的一生，不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱，潇洒一世，乐观向前。
28、蛮语钩輈音，蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠，时节祠盘瓠。
29、贞元九年进士及第，释褐太子校书，迁淮南记室参军，进入节度使杜佑幕府，深得信任器重。杜佑入朝为相，迁监察御史。贞元末年加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团。唐顺宗即位后，实践“永贞革新”。革新失败后，宦海沉浮，屡遭贬谪。
30、长安百花时，风景宜轻薄。无人不沽酒，何处不闻乐。
刘禹锡生平简介100字
31、百善孝为先，意思是所有的善都是建立在“孝的基础上的，没有“孝”就没有“善”，换句话说，没有孝道的人行的善是“假”善，因为对自己父母都不好的人，对他人的好都是有条件的，有要求的，所以是“假善”。
32、「葡萄歌（一作蒲桃）」刘禹锡
33、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
34、里中欣害除，贺酒纷呶号。明日长桥上，倾城看斩蛟。
35、“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！
36、分岐浩繁缛，修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯，意思如有属。
37、【篇一】
38、邮童爱踪迹，私手解鞶结。传看千万眼，缕绝香不歇。
39、繁紫韵松竹，远黄绕篱落。临路不胜愁，轻烟去何托。
40、「百花行」刘禹锡
41、白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗最为有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》等极为有名。
42、刘禹锡写的诗，诗风豪气，雄健。这正是其中的一点，刘禹锡的“诗豪”更重要的是在这个“豪”字，这个“豪”，不仅指诗风之“豪”，更多的还是对刘禹锡人品之“豪”的赞美。
43、酿之成美酒，令人饮不足。为君持一斗，往取凉州牧。
44、野水绕空城，行尘起孤驿。荒台侧生树，石碣阳镌额。
45、野田生葡萄，缠绕一枝高。移来碧墀下，张王日日高。
46、邓肖达曾说：“正是因为白乐天的诗老妪能解，才确立了他的诗在人民心中的地位。”
47、群吏伏门屏，贵人牵帝衣。低回转美目，风日为无晖。
48、履綦无复有，履组光未灭。不见岩畔人，空见凌波袜。
49、「插田歌」刘禹锡
50、「蛮子歌」刘禹锡
51、阴风振寒郊，猛虎正咆哮。徐行出烧地，连吼入黄茅。
52、「苦雨行」刘禹锡
53、《竹枝词二首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。刘禹锡传世作品中，有竹枝词十一首，分两组，这两首诗是其中一组。第一首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
54、先去查找刘禹锡的生平资料，再选取其中的一两件大事来写
55、昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。
56、有客汾阴至，临堂瞪双目。自言我晋人，种此如种玉。
57、繁葩组绶结，悬实珠玑蹙。马乳带轻霜，龙鳞曜初旭。
58、桂阳岭，下下复高高。人稀鸟兽骇，地远草木豪。
59、晚年与刘禹锡友善，称刘白，提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。其词极有特色，以风格明丽见长，为后世词人所推崇。
60、贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
刘禹锡生平简介100字
61、靡靡度行人，温风吹宿麦。
62、寄言迁金子，知余歌者劳。
63、星居占泉眼，火种开山脊。夜渡千仞溪，含沙不能射。
64、田夫语计吏，君家侬定谙。一来长安道，眼大不相参。
65、忽逢乘马客，恍若惊麏顾。腰斧上高山，意行无旧路。
66、水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
67、孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
68、「宜城歌」刘禹锡
69、冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。
70、悠悠飞走情，同乐在阳和。岁中三百日，常恐风雨多。
71、《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
72、百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”
73、白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。
74、时节易晼晚，清阴覆池阁。唯有安石榴，当轩慰寂寞。
75、朝辞官军驿，前望顺阳路。野水啮荒坟，秋虫镂宫树。
76、莫瑶自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。
77、刘禹锡代表作
78、春风连夜动，微雨凌晓濯。红焰出墙头，雪光映楼角。
79、为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
80、孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。刘禹锡被称为“诗豪”。更重要的是在这个豪字，这个豪不仅指诗风之“豪”，更多的还是对刘禹锡人之“豪”的赞美。刘禹锡是唐朝中期的诗人，文学家，政治家。
81、上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。
82、白居易（772～846）生于唐代宗大历七年，卒于武宗会昌六年。字乐天，晚号香山居士，汉族，河南新郑人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）出生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号“香山居士”。武宗会昌六年（公元846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。
83、刘禹锡是唐朝中期的诗人、文学家、政治家，为人正直，刚毅，对待事情，有着自己的坚持与认知。刘禹锡也是很支持永贞革新的，即使在失败侯，还能够积极乐观的面对生活，面对权臣。并且，能够奋勇直抒，坚持自己的看点。是一位少有的豪杰英雄，在后人眼中就是豪杰，所以就被称为“诗豪”。总体说来，“诗豪”还是很能概括刘禹锡的整体风格的，不管是从性格，还是风格。
84、乃问里中儿，皆言幸蜀时。军家诛戚族，天子舍妖姬。
85、计吏笑致辞，长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。
86、曾闻天宝末，胡马西南骛。城守鲁将军，拔城从此去。
87、【篇三】
88、绿野扶风道，黄尘马嵬驿。路边杨贵人，坟高三四尺。
89、但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。
90、孝包括了敬重父母、赡养父母、愉悦父母、遵从父母、帮助父母、为父母弥补孝道等各种孝的行为。
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