论语十二章原文及翻译人而不仁
1、孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
2、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
3、《论语》十二章（“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可以不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者乎”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”）
4、屈原列传（属平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也）可马迁
5、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
6、子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人身上。”
7、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
8、孔子说：“学生们为什么没有人学《诗经》呢？《诗经》可以激发心志，可以观察政治的得失，风俗的盛衰，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”
9、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)
10、孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
11、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
12、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)
13、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
14、阿房宫赋杜牧
15、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》
16、孔子及其弟子〔先秦〕
17、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)
18、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为己任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”
19、孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
20、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。
21、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”
22、孔子说：“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢？做人如果没有仁爱之心，又从何谈礼乐呢？”
23、孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
24、答司马谏议书王安石
25、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
26、【作者】孔子弟子及其再传弟子
27、整句话的意思是：做人如果没有仁德之心，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德之心，怎么对待音乐呢？
28、六国论苏洵
29、师说韩愈
30、赤壁赋苏轼
论语十二章原文及翻译人而不仁
31、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》)
32、意思是一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？出自孔子《论语·八佾》：“子曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
33、孔子说：“君子通晓的是道义，小人只通晓利益。”
34、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
35、谏太宗十思疏魏征
36、《论语》十二章
37、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
38、论语十二章
39、【朝代】先秦
40、颜渊请教什么是仁。孔子说：“克制自己，使自己的行为归到礼的方面去就是仁。一旦克制自己，使自己的行为归到礼的方面去，天下人就会称赞你是个仁人了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问具体的做法。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的话去做。”
41、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
42、项脊轩志归有光
43、孔子说：“君子吃食不追求饱足；居住不追求安逸；做事勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
44、《论语·八佾》是儒家经典《论语》的第三篇。《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定。
45、“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何”的出处是《论语·八佾篇》中的第三则；其中“而”的意思是却，表示转折语气的连词。
46、这一册主要是诸子百家，基本上第一单元，论语，大学之道，什么的都是要背诵的！
47、劝学（学不可以已……用心躁也）《荀子》
48、这句话出自《论语》，意思是一个人没有仁德，怎么能够实行礼呢？
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