孔子的著名历史著名故事
1、【出处】
2、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
3、这是因为子路不悦的缘故。
4、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
5、孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心。
6、孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
7、冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
8、道不拾遗
9、【用法】作谓语、宾语、定语；指完美到没有一点缺点。（含褒义）
10、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
11、谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。
12、颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话「杀人不明勿动手」。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹。
13、孔子又开导颜回说：「我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？」
14、【读音】dàobúshíyí
15、知其不可而为之
16、颜回打躬说：「老师料事如神，学生十分敬佩！」
17、【示例】道若途若川，车航混混，不舍昼夜。（汉·扬雄《法言·问道》）
18、买布的说：「评我错了输上我的头。你错了呢？」颜回说：「评我错了，输上我的冠（帽子）。」二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」
19、颜回说：「好。孔夫子若评你错了怎么办？」
20、（2）《北史·厍狄士文传》：“法令严肃，吏人股战，道不拾遗。”
21、时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
22、孔子说：“给她六斗四升。”
23、侃侃而谈
24、《论语•宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”意思是明知做不到却偏要去做
25、和“孔子”有关的成语故事有：尽善尽美、侃侃而谈、不舍昼夜、道不拾遗、登堂入室。
26、【示例】王小刚步入这门学科的研究领域还远未登堂入室。
27、无聊！"孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。
28、【读音】búshězhòuyè
29、颜回应声「记住了」，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？
30、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
孔子的著名历史著名故事
31、南子，卫灵公的夫人，宋国人，富有风情，绯闻颇多。南子也是一个追星族，久慕孔子之名，如今孔子来了，得好好见一见， 《史记》说：（南子）使人谓孔子曰："四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。"孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰："吾乡为弗见，见之礼答焉。"子路不说。孔子矢之曰："予所不者，天厌之！天厌之！"
32、【释义】形容好到极点，毫无缺陷。
33、孔子的时间观念强，曾对着河流叹道："逝者如斯夫，不舍昼夜。"意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！
34、孔子不能决也。
35、子路这人也怪，自己的老师去见了一个漂亮的女粉丝，有什么值得小题大做的呢？
36、【示例】比亦有人说足下诚～。－－唐朝·韩愈《与崔群书》
37、【示例】
38、颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。」买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」
39、：孔子误会了颜回
40、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
41、（3）《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“朱源做了三年县宰，治得那武昌县道不拾遗，犬不夜吠。”
42、子见南子
43、一儿以日初出远，而日中时近也。
44、“明知不可而为之”，这段故事虽无孔子，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。
45、孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。
46、尽善尽美
47、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”颜回输冠
48、天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。
49、【读音】kǎnkǎnértán
50、冉求请求再增加一些。
51、【用法】动宾式；作谓语、状语；含褒义
52、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
53、君子之态：孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
54、清·颐锁《黄绣球》三：黄绣球只是侃侃而谈，全不像他平时的性质。
55、丧家之犬
56、在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。
57、《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
58、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？
59、【释义】表示时间不停地流逝之意。
60、登堂入室
孔子的著名历史著名故事
61、【释义】不慌不忙地谈着
62、【用法】作谓语、定语、状语；指好的社会风气。
63、两小儿辩日：
64、有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
65、第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」
66、仁义礼智信的六个故事：满而不覆、善与人交、君子之态、失人失言、自强不息、处世圆明。
67、【读音】jìnshànjìnměi
68、颜回恍然大悟，「噗通」跪在孔子面前，说：「老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！」从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。
69、孔子说：“再给她二斗四升。”
70、只听买布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？」
71、颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
72、【读音】dēngtángrùshì
73、【示例】（1）《后汉书·滕抚传》：“风政修明，流爱于人，在事七年，道不拾遗。”
74、孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道："子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？
75、孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
76、孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。
77、【出处】《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
78、孔子的故事：
79、这就是"子见南子"。按理，这一次会见，不过是极普通的一个追星族与名人的见面，然而，不少史籍都对此予以记载，其奥妙何在？
80、【典故】
81、寓言：狂喜勿语，语必浮夸；暴怒勿言，言必伤人。
82、然而，子路也不是一般人啊，他的不悦肯定有其道理，况且，因子路不悦，导致他的老师竟然反复对天发誓："天厌之"。
83、帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
84、【释义】形容社会风气道德良好。
85、颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
86、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”
87、不舍昼夜
88、清·文康《儿女英雄》五：我即这等苦苦想问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？[1]
89、【释义】表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。
90、鲁迅《华盖集·并非闲话》：“偏袒”也在所不免的......这也算人情之常，不足深怪；但当侃侃而谈之际，那自然也许流露出来。
孔子的著名历史著名故事
91、【用法】作谓语、宾语、定语；用于称颂人
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