爱尔维修的教育思想主要表现为
1、他否定人与人之间的天赋差异，反对“天赋观念”，认为人的智慧是后天“教育的产物”。
2、可见，持教育万能论者普遍忽视或否定了遗传素质及人的主观能动性在人的发展中的作用，把社会环境和教育看作是影响人的发展的决定性因素。
3、教育万能论的代表人物：康德，华生，爱尔维修，还有提出“白板说”的洛克。
4、世纪法国著名的教育万能论者是法国的启蒙思想家爱尔维修。
5、教育万能论主要代表人物有爱尔维修、欧文、洛克和康德。
6、教育万能论的提出者是爱尔维修。
7、欧文也认为：人们的一切恶习、过失都是不良的生活环境和不合理的制度造成的。而恶劣的环境及种种罪恶现象的形成，其根源乃是错误的意见支配了世界。
8、教育万能论是近代资产阶级思想家提出的一种教育理论。最早由英国17世纪哲学家洛克在《教育漫话》中提出。认为儿童的心灵“是一张白纸或一块蜡”，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。
9、洛克认为：“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
10、爱尔维修接受了其老师洛克的“自板说”和“感觉论”。洛克认为“儿童的思想就是一张自纸或一块蜡i没有任何特性、没有任何观念。”“观念不是天赋的,而是后天获得的,由感觉和反省而来”。洛克还提出“人心中没有天赋的原则”,并认为“人类之所以千差万别,是由于教育的缘故
11、古希腊的一个哲学学派，以赫拉克利特所创立，以火做为万物的的本源，并认为一切皆变，一也皆流。以对立面的"和谐"与斗争做为运动的起源的观点，但赫拉克利的弟子克拉底鲁即否认了事物的相对稳定性与事物的相对静止性，得出了什么都不可能的错误结论。
12、“人类之所以千差万别，就是由于教育之故”洛克的这一观点属于教育万能论。
13、英国教育家洛克在全面批驳当时流行的“天赋观念论”后，提出了“白板说”。即人在获得感觉经验之前，“人心如同白纸似的，没有一切标记，没有一切观念”，“如同一张白纸或一块蜡，可以任人模铸”。他说:“我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
14、“教育万能论”是18世纪法国启蒙思想家，唯物主义哲学家爱尔维修提出的论点。爱尔维修认为对于人的成长起决定性作用的因素是教育，否认先天观念，认为人的一切精神活动、人的认识，都来源于感官对外界事物的感觉。按照他的看法，受了什么样的教育，就成为什么样的人。
15、教育万能论
16、爱尔维修曾说：“教育是万能的，它甚至还能够创造天才。”
17、教育一方面是改造人性的手段，通过适当的教育，可以使人“成为有理性的人”。另一方面教育是建立和巩固一个“理想国”的工具。
18、世纪法国的启蒙思想家爱尔维修在其论者《论人的理智能力和教育》一书中,明确提出了“教育万能”的观点。
19、教育万能论是片面的夸大教育的作用，认为教育在任何情况下都能对教育起到主导作用，人的发展完全由教育决定
20、司汤达的审美心理机制是内向型的。在哲学上，他接受的主要是孔狄亚克和爱尔维修的理论；在自然科学方面，他研究生理学，研究关于人的气质的理论。
21、康德认为：人之所以成为人，完全靠教育。
22、尤其是对人的气质的研究，引导他倾注于对人的欲望、情感产生之规律的研究，使他养成了热衷于观察人的心灵世界之奥秘的习惯，他曾立志做一个“人类灵魂的观察者”。
23、教育万能论最初是17-18世纪理性主义者把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人发展产生影响的一种教育观点。这种观点最早可以追溯到古希腊的柏拉图，他认为最高理念和达到理想国的目的是培养哲学家和军人，主要是通过教育来实施的。
24、教育万能论把教育的作用夸大到可以决定社会，否定遗传素质差异对人的发展产生影响，是一种较为极端、绝对化的教育观点。
25、世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修在其著作《论入的理智能力和教育》中接受和发展了洛克的主张，认为人是环境和教育的产物，明确提出教育万能。这一思想对19世纪初的空想社会主义者有着直接的影响。
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