诗经中友谊长存的句子
1、译文：在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，哪里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？
2、五十六车矿石炼成一炉钢。
3、以文常会友,唯德自成邻.（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》）
4、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
5、嘤嘤鸣矣，求其友声。
6、投我以木瓜，报之以琼琚。
7、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.（王维《送元二使安西》
8、相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。
9、【出自】：《诗经.卫风.木瓜》
10、就能把祖国建设得繁花似锦。
11、相知无远近,万里尚为邻.（唐.张九龄《送韦城李少府》）
12、反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。
13、译文：鹡鸰困在原野，兄弟赶来救难。虽有良朋好友，安慰徒有长叹。兄弟墙内相争，同心抗御外侮。每有良朋好友，遇难谁来帮助。丧乱灾祸平息，生活安定宁静。此时同胞兄弟，不如朋友相亲。
14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙
15、《小雅·白驹》——先秦佚名
16、关于友谊的诗词1．嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>>2．投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>3．投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>
17、【释义】：说知心朋友比骨肉之亲还要亲。
18、浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
19、我们很多人经常说人际关系复杂，不知道怎么去处理和打点人际关系。这首诗难道不就蕴藏着人际关系的哲理吗。我们看到保护和被保护，关爱和被关爱的各种角度和结果。樛木高大，为他人做引路人，实现自己价值；而樛木顺势而为，利用自己的优势来跟从引路人，不违背原则，最后逢凶化吉，遇难成祥。我们可以想一下，如果葛藟不懂得顺势而为，那么它注定无法登上高处，可能这一辈子都只能是在地面上生存，看到的也只能是地面几公分的风景。
20、高山仰止,景行行止.（《诗经·小雅·车辖》）
21、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
22、投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
23、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西.（李白）
24、结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>
25、【出自】：《诗经.小雅.伐木》
26、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》
27、就能把祖国建设得繁荣富强。
28、浮云游子意,落日故人情.（李白《送友人》）
29、海内存知己,天涯若比邻.（王勃《送杜少府之任蜀州》）
30、王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
诗经中友谊长存的句子
31、结交在相知，骨肉何必亲。
32、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
33、又送王孙去,萋萋满别情.（白居易《赋得故草原送别》
34、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
35、鸢飞戾天,鱼跃于渊；岂弟君子,遐不作人.（《诗经·大雅·旱麓》）
36、译文：想祭奠你又怀疑你还活着，此时只能朝着天边痛哭沈涕。
37、投之以木瓜,抱之以琼瑶.匪报也,永以为好也.（《诗经·大雅·抑》）
38、《小雅·常棣》——先秦佚名
39、译文：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
40、莫愁前路无知己,天下谁人不识君.（高适《别董大》）
41、少年乐新知,衰暮思故友.（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》）
42、《小雅·伐木》——先秦佚名
43、五十六棵翠竹共连一条根。
44、五十六个民族团结一条心，
45、岂曰无衣？与子同裳。
46、译文：马驹毛色白如雪，空旷深谷留身影。喂马一束青青草，那人品德似琼英。音讯不要太自珍，切莫疏远忘友情。
47、译文：大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。
48、形容相互扶持的诗句：
49、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
50、投我以桃，报之以李------<<诗经.大雅.抑>>
51、五十六朵鲜花共栽一个盆，
52、兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
53、投我以桃,报之以李.（《诗经.大雅.抑》）
54、丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>
55、译文：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶
56、挥手自兹去,萧萧班马鸣.（李白《送友人》）
57、【释义】：你给我木瓜，我就给你美玉。”注：琼琚是一种美玉。你赠给我果子，我回赠你美玉，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多
58、译文：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
59、五十六窑砖瓦筑成一栋房，
60、投我以木瓜，报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>
诗经中友谊长存的句子
61、【出自】：汉乐府民歌《箜篌谣》
62、漠漠帆来重,冥冥鸟去迟.（韦应物《赋得暮雨送李曹》）
63、高山仰止，景行行止
64、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
65、岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
66、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?（《诗经·郑风·风雨》）
67、脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
68、呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.（《诗经·小雅·鹿鸣》）
69、译文：我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
70、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
71、岂曰无衣？与子同泽。
72、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
73、译文：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你，珍重情意永相好！
74、【出自】：唐，韩愈《除官赴》
75、少年乐新知，衰暮思故友。
76、山回路转不见君,雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》
77、很多：1、投之以木瓜，报之以琼瑶
78、【出自】：《诗经.大雅.抑》
79、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.（《诗经·小雅·采薇》）
80、【释义】：从深谷中出来的鸟，飞到高树上，那嘤嘤的叫声，是想寻求伙伴的啊。"嘤其鸣矣，求其友声"。这两句诗用来比喻寻求志同道合的朋友。
81、嘤嘤鸣矣,求其友声.（《诗经.小雅.伐木》）
82、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
83、【诗经·国风·秦风】
84、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.（李白《送孟浩然之广陵》）
85、《诗经·木瓜》——先秦佚名
86、投我以木瓜,报之以琼琚.（《诗经.卫风.木瓜》）
87、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
88、海内存知己，天涯若比邻。
89、其实这首诗能体会到有价值的地方非常多，我们如何去帮助别人，又如何去接受别人的帮助。真的很佩服古人的智慧。其实孔子曾经也说过同样的话“君子成人之美”。其他的地方还需要我们慢慢的品味和体会，可以把你的想法留言给小一哦。明日我们继续分享《诗经》中的那些美好，小一和你一起探讨中华诗歌的魅力。
90、译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
诗经中友谊长存的句子
91、嘤其鸣矣，求其友声
92、沧海自浅情自深,人生乐在相知心；花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开.（杜甫《客至》）
93、译文：偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
94、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
95、丈夫志四海,万里犹比邻.（魏.曹植《赠白马王彪》）
96、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
97、王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
98、【释义】：少年人乐于结交新知己，老年人则思念昔日的老朋友。
99、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》
100、结交在相知,骨肉何必亲.（汉乐府民歌《箜篌谣》）
101、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.（李白《赠汪伦》）
102、嘤嘤鸣矣，求其友声------<<.小雅.伐木>>
103、译文：咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音。仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。天上神灵请聆听，赐我和乐与宁静。
104、译文：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
105、岂曰无衣？与子同袍。
106、王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
107、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
108、【释义】：他把桃子送给我，我以李子回赠他。寓意是要知恩图报。比喻相互赠答，礼尚往来
109、投我以桃，报之以李。
110、《国风·秦风·无衣》——先秦佚名
111、译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
112、丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？
113、这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界
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