论语警句卡
1、④不愤不启，不悱不发。
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。
3、②知之为知之，不知为不知是知也。
4、君子喻于义，小人喻于利。
5、后生可畏，焉知来者之不如今也？
6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
7、《论语乡党篇》中
8、《论语》乡党篇的名句很多，今举其一例。
9、③学而不思则罔，思而不学则殆。
10、礼之用，和为贵。
11、【译文】（孔子）睡觉不像死尸一样挺着，平日家居也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。（孔子）看见穿丧服的人，即使是关系很亲密的，也一定要把态度变得严肃起来。看见当官的和盲人，即使是常在一起的，也一定要有礼貌。在乘车时遇见穿丧服的人，便俯伏在车前横木上（以示同情）。遇见背负国家图籍的人，也这样做（以示敬意）。（作客时，）如果有丰盛的筵席，就神色一变，并站起来致谢。遇见迅雷大风，一定要改变神色（以示对上天的敬畏）。
12、巧言令色，鲜亦仁!
13、不学《诗经》，就无法表达自己的意思；不学习《礼记》，就无法在社会中立足。
14、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
15、知之为知之，不知为不知，是知也。
16、《论语》中记录了孔子的言行和思想，其中有很多耐人寻味的警句，可以给人以深刻的启发，在历史上产生了重大的影响，在这里摘录了一些：
17、【译文】孔子在乡里间，其貌温恭谦逊，好像不能说话的一般。他在宗庙朝廷时，说话极明白，不含糊，只是极谨敕。
18、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
19、【译文】出使他国时，执圭而立，躬身谦和，仿佛气力不胜。举着向上，好似作揖；拿着朝下，又象授示于人。颜色庄重，身手战兢，脚下紧促，如履如行。待交献聘礼时，又神气盈容；与人私下往来，则愉悦和乐。
20、⑥中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
21、另外，《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，也是中华文明的重要代表之一，其名言更是具有广泛传承和影响力。
22、⑦逝者如斯夫，不舍昼夜。
23、《论语》是中国儒家思想的重要文献之一，其中包含了很多经典的名言警句，以下是部分代表性的《论语》名言：
24、【译文】斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，用布做的。斋戒的时候，一定要改变平常的饮食，居住也一定搬移地方，（不与妻妾同房）。
25、通过不正当的手段，去获得名利地位，对于我来说，就像是浮云一样。
26、齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
27、如果是子在川上，孔子同其弟子们岂不是都站在河里，这是不可能的。
28、【译文】马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。
29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
30、孔子感叹时间流逝的这一段话。这一段话是孔子感叹时间流逝，岁月无情。顺便说一下，这段内容中一直存在一个以讹传讹的问题。当年孔子是带着自己的弟子们站在泰山上，看着泰山脚下奔腾流淌的泰河而发出这段感慨的，所以应当是“子在山上月，而不是子在川上。
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31、寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
32、人而无信，不知其可用也。
33、【译文】上朝的时候，与下大夫说话，从容不迫；与上大夫说话，和悦刚正。若君主在，则步伐紧促，仪态安舒。
34、食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
35、孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
36、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
37、问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
38、【译文】他进了太庙，事事都向别人请教。
39、这句经文很短，意思是：坐席摆的不正，不坐下。
40、厩焚，子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
41、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
42、三思而后行。
43、【译文】饭不因为精致而饱食，肉类菜肴不因为烹调的细致味美就吃得很多。凡是饭因久放，味道变了，鱼烂了，肉腐败了，都不要吃。颜色变坏了不吃，味道变臭了不吃。煮的不熟太生，或过熟太烂了都不要吃。不是吃饭的正餐时间不吃，不照正规方法割肉不吃。放的调味品不适合不吃。肉不要吃太多，不要比吃青菜米饭还要多。只有饮酒没有限制，以不喝醉、不捣乱、不闹事为原则。
44、论语12章，孔子感叹时光流逝的句子是：子在川上曰逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是时间像河流的水一样，不分昼夜的流逝。
45、人无远虑，必有近忧。
46、君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊浠裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
47、不义而富且贵，于我如浮云。
48、升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
49、子曰：“三人行，必有我师焉。”意思是说，无论和谁一起相处，总有值得学习的地方。
50、学而时习之，不亦说乎
51、德不孤，必有邻。
52、不在其位，不谋其政。
53、入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
54、乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。
55、不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。
56、朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
57、【译文】国君赐给熟食，孔子一定摆正座席先尝一尝。国君赐给生肉，一定煮熟了，先给祖宗上供。国君赐给活物，一定要饲养起来。同国君一道吃饭，在国君举行饭前祭礼的时候，一定要先尝一尝。
58、《论语十二章》中《论语.子罕》中“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
59、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
60、君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
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61、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说，知道某件事情并不一定比喜欢这件事情更重要，而喜欢这件事情也不一定比享受这件事情更重要。
62、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是说，通过不断地回顾历史，了解旧知识，才能更好地理解新的知识并成为一个好老师。
63、【译文】孔子使使者向他邦友人问好，必再拜而送之。季康子送药品来问候，孔子拜而受之。告使者道：我还不知道那药性，暂时不尝了。
64、色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”子路共之，三嗅而作。
65、无可无不可。
66、这些名言警句都是具有普遍适用价值的，可以帮助我们更好地理解人生道理、塑造良好的人生态度和价值观。
67、君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。
68、【译文】（孔子的）朋友死了，没有亲属负责敛埋，孔子说：“丧事由我来办吧。”朋友馈赠物品，即使是车马，不是祭肉，（孔子在接受时）也是不拜的。
69、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
70、【译文】先生着装，领缘袖饰不用绀、绛，家居私服不用红、紫。当夏值暑，以细葛布或粗葛布做单衣，罩在内衣外面。黑衣配紫羔，白衣配鹿皮，黄衣配狐裘。休闲的皮袄做得长些，两个袖子，右边的一个做得短些。寝卧着睡衣，长度合一身有半。狐貉的皮毛温厚，私居在家时，用来做垫褥。若不在服丧期，佩饰无忌。不是朝祭之服，不用整幅的布匹裁剪，用了，则裁出杀缝。去凭吊时，不穿紫羔，不戴黑帽。年初大吉之月，必定身着礼服去朝贺。
71、做事情，一定要通过反复的思考，再去行动。
72、学而不思则罔，思而不学则殆。
73、【译文】孔子在山谷中行走，看见一群野鸡在那儿飞，孔子神色动了一下，野鸡飞翔了一阵落在树上。孔子说：“这些山梁上的母野鸡，得其时呀！得其时呀！”子路向他们拱拱手，野鸡便叫了几声飞走了
74、【译文】乡人饮酒，待老人持杖者离席，也就离席了。逢乡人行傩礼驱鬼（迎神驱鬼），便穿上朝服，立在家庙的东阶上。
75、子曰：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，不要做自己不希望别人对待自己的事情。
76、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
77、因为《论语》是儒家经典之一，其中包含了众多深刻的名言警句，如“学而时习之，不亦说乎”“己所不欲，勿施于人”等。
78、【译文】上车时，一定先直立站好，然后拉着扶手带上车。在车上，不回头，不高声说话，不用自己的手指指点点。
79、【译文】君主召他去接待外宾，则神气勃发，步履逡巡。与侍立两边的人作揖，忽左忽右。其间，衣带飘飘，含风而动，起落有致。或疾趋而进，亦如鸟舒翼。外宾辞退后，必定回复君主，说：“客人去远了，不再回来了。”
80、在日常生活中，这件事是件小事，但被记录在《论语》这部伟大的经典中。这句经文旨在说明正心无小事，时时处处，孔子都认为要湍正自已的本心，不要认为事小就可马虎。
81、①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
82、执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容色。私枧，愉愉如也。
83、己所不欲，勿施于人。
84、席不正，不坐。
85、这些句子都反映了孔子的主要伦理、政治、教育思想。2000多年来，孔子倡导的和谐、有爱、克己、团结、凝聚的群体主义伦理道德，孔子倡导的三大教育观，都在中国历史上起到了巨大的影响。
86、知者乐水，仁者乐山。
87、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”意思是说，一个有品德的人永远都是开明宽厚的，而一个卑鄙的人则总是忧愁不安。
88、【译文】坐席不合礼制，不坐。
89、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
90、子曰：“学而时习之，不亦说乎。”意思是说，学习知识只有不断地实践和学习才能真正掌握。
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91、【译文】走进朝廷大门，他的仪容十分恭敬，好像无处容身。站，不站在门中间；走，不踩门坎。经过国君坐位，面色矜持，脚步也快，言语好像中气不足。提起下摆往堂上走，恭敬谨慎，憋住气好像不呼吸。出来，下一级台阶，面色舒展，怡然自得。下完台阶，轻快地向前走几步，如同鸟儿舒展翅膀。回到自己的位置，又显出恭敬局促的样子。
92、朋友死，无所归，曰：“于我殡。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
93、入太庙，每事问。
94、⑤是而优则学，学而优则仕。
95、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
96、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
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