明朱用纯治家格言
1、译文:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,把门窗都关好,一定要亲自查看。(泛指做人要勤奋,做事要有闭环意识。)
2、“黎明即起”,就是不能睡懒觉,天亮就要起床,开始新的一天。
3、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,如"一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井"等,在今天仍然具有教育意义。
4、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛[chuǎn],立见消亡。
5、译文:餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;饮食节约而精心制作,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
6、译文:自己生活上必须节约,到别人家做客千万不要流连忘返。(用以告诫人做事要有分寸、有节制。)
7、“既昏便息”,天色已晚,就要准备休息,关好门窗。
8、译文:读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;为官一方,心里应装着家国百姓,怎么能够只顾一己私欲呢?
9、这与封建统治者的政治需求不谋而合,因此被宋朝及之后的朝代均奉为至理名言,列入教材,明清甚至列入八股考试,作为禁锢读书人和愚民之术的理论来源。
10、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
11、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
12、朱柏庐的《朱子家训》。也就是他的《治家格言》,是中国家训史上的名篇,也是家训文化的一个典型代表,向来备受推崇。
13、《朱子家训》开篇第一句:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
14、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
15、其中一些塑造个人品德习惯和家庭美德的,符合社会建设的普遍价值追求。此类格言家训民间亦多传播。《朱子家训》中最核心的也是最具有价值的是教育方面的内容。
16、译文:不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等家畜家禽。
17、整篇朱子家训都很深刻,每一字每一句都是名言。这里,我似乎见到了"为渠哪得清如许,为有源头活水来″的归本还源及根深叶茂之意,也懂得了"存天理灭人欲"之中的持守自然本性之道。
18、译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。(意在提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实)
19、《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》,是一部以家庭道德教育为主的启蒙教材。全文仅634字,却精辟地阐明了一个家庭中修身治家之道,被誉为“治家之经”。
20、一日之计在于晨。
21、家门和顺,虽饔[yōng]飧[sūn]不继,亦有馀欢;国课早完,即囊[náng]橐[tuó]无馀,自得至乐。
22、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
23、这一句话印象深刻:
24、轻听发言,安知非人之谮[zèn]诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
25、“扫洒庭除”,就是指将庭前屋后打扫的干净整洁,井井有条。
26、译文:社会上不正派的女人,都是不正当活动的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
27、如果做了坏事,不敢承认,唯恐别人知道,这就是大恶了。知错不改,就成为恶。更有甚者,犯了罪,拒不认罪。隐姓埋名,潜逃在外,最终还是难逃法网。这些都是大恶至极。
28、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
29、早起是这样,早睡也是这样。
30、译文:他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
明朱用纯治家格言
31、早起,是一个人一整天的好开端,代表着一个人精力充沛和良好的精神面貌。
32、在现代社会中,朱子家训的内容仍然具有重要的教育意义和实践价值。
33、译文:对人刻薄而发家的,一定没有长久享受的道理;行事违背伦常的人,很快就会遭遇祸患。
34、在夜里,不要沉迷于娱乐、应酬,以免劳心伤神。
35、锦上添花好,雪中送炭难,在别人犯错时不落井下石,反而去帮助他走出窘境,谁又不会记得呢?
36、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
37、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
38、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
39、朱子家训通过训诂的方式教授人们做人处事的道理,强调实践、孝道、敬祖、尊师、仁爱、忠恕等。
40、译文:家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
41、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
42、“教子要有义方”
43、七、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
44、译文:过分亲近人品差的人,日子久了,必然会受其连累;生起谦卑的心去亲近老成之人,当遇到急难的时候,便能得到他们的指导和帮助。
45、凡事都要预先做好准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善;不要到了口渴的时候,才想起去挖井。
46、有多少小事,因为听信他人的说长论短,变成了大的纷争。所谓兼听则明,偏听则暗,有的人说话带有自己的主观意识,不能客观陈述事实。莫要轻信他人,因为怎知道他不是来说人坏话呢?听人说话要三思。
47、译文:看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤人的,将会替自己的子孙留下祸根。
48、此外,家训还特别强调孝道,要尊敬父母,关爱家人,守礼重义,有所为有所不为。
49、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
50、三、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
51、译文:不要贪图那些不属于你的财物,不要喝过量的酒。
52、译文:居家过日子,家庭成员间要避免争斗诉讼,因为结果无论胜败,对于这个家庭都没有任何好处;与人打交道时,别说不该说的话,因为话说多了,一定有失误。
53、所谓“一屋不扫,何以扫天下”。这是做人做大事的基础,要养成习惯。
54、译文:我们守住本分,只管努力,相信上天自有安排。做人能够如此,那就差不多接近最佳境界了。
55、这些非常简单的道理,流传了几千年,不是没人懂,而是很少人去借鉴。
56、因事相争,要冷静反省自己,换位思考,多方面考虑一下,也许会发现自己的不足之处。
57、凡事当留馀[yú]地,得意不宜再往。
58、译文:听信他人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不配为人子女。
59、译文:兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
60、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
明朱用纯治家格言
61、朱熹作为大儒,其核心思想可以总结成六个字:存天理,灭人欲!
62、这一句表述出了“日出而作,日落而息”的自然规律。又蕴含对子孙的教诲。
63、朱子家训中,我觉得最深刻的一句是:“善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”
64、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
65、《朱子家训》,也叫《朱子治家格言》。明末清初文人朱用纯所著。
66、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
67、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐[xiū]。
68、勿营华屋,勿谋良田。
69、译文:嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
70、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁[lián]。
71、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
72、二、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井
73、五、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
74、全文意思是要人们在现实生活中树立正确的价值观和道德观,勤学好问,追求卓越,并尽早关注家庭、社会和国家的事务,争取为社会做出积极贡献。
75、自己做了善事,总想让人知道,甚至在别人面前拿来炫耀,这就不是真善。所以,现在有好多人,善举不留名,他们才是值得崇敬的人。
76、居身务期质朴,教子要有义方。
77、一、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
78、这之中,我也读出了为人处世,当依循大道之行,却不可悖逆之的叮咛与嘱咐。
79、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
80、施惠无念,受恩莫忘。
81、译文:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜;见到穷苦的亲人、邻居,都应该尽力爱护他们、帮助他们,体恤他们的困难。
82、译文:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最为可耻的;遇着贫穷的人,便摆出一副骄傲的姿态,是最鄙贱不过的。
83、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
84、译文:他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
85、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
86、译文:不要去营造华丽的房子,不要去图谋购买良好的田园。(意在劝导人们不要做欲望的奴隶,珍惜当下所拥有的。)
87、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之”。不要因为小的好事而不去做它,也不要因为小的坏事就去做它。别人做了坏事要替他遮蔽,帮他改过,别人做了好事要去宣扬他。
88、译文:仆人丫鬟不要用俊俏美丽的,妻妾一定要忌讳太过艳丽的妆容。
89、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
90、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
明朱用纯治家格言
91、译文:做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人;做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
92、四、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
93、译文:性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
94、朱用纯的父亲在抵御清军时,“城破,投河自尽”。于是他给自己改名——朱柏庐,并从此隐居不出。他是一位很有骨气的大学者,康熙帝多次征召,均被其拒绝。朱柏庐学问很好,他和归有光、顾炎武被称为“昆山三贤”。
95、狎[xiá]昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
96、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
97、《朱柏庐先生治家格言》是1999年12月黄山书社出版的一本图书,作者是(明末清初)朱柏庐、(清)黄自元。
98、译文:凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
99、译文:祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的,一定让他们多读经典著作。
100、译文:无论做什么事,当留有余地。称心如意的事情要适可而止,不能没有节制。
101、六、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
102、译文:对人施了恩惠,不要记在心里。受过他人的恩惠,一定要常记于心。
103、译文:自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
104、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
105、“义方”指的是精神教育,人格教育。这种教育观念不同于西方着重于教育知识。而是非常注重一个人的品德修养,这一点极其重要,特别是对于掌握了大量知识的人来说更加重要。从行为到修养,最后上升到精神层面,这符合教育的基本本质,从社会道德建设本身看也是有着非常积极的意义的。
106、又称(《治家格言》、《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文524字。
107、“施惠无念,受恩莫忘”。这句话告诉我们对别人施加了恩惠,不要记载心理;接收到了别人的恩惠,一定要常挂在心中,我们当下社会太功利。
108、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为"治家之经",清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
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