顺之者昌逆之则亡
1、“顺我者昌逆我者亡”是柳下跖说的。相传柳下跖姓展、名雄，因家居柳下被奴隶主诬称为‘’盗跖”，称他为“柳下跖＂。柳下跖领导起义进行反抗，途中说出＂顺我者昌，逆我者亡＂这是一个汉语成语，意为：顺从我的就可以存在和发展昌盛，违抗我的就遭到灭亡。
2、全句意思是在滚滚的历史洪流中．依顺我的就能昌盛，违逆我的就遭灭亡。
3、司马迁用这句话来表达世间万物变化的规律，强调历史的变化是有规律的，顺应这个规律的就得到发展和昌盛，违背这个规律的就会灭亡。
4、"顺我者昌,逆我者亡"出自《史记。太史公自序》。
5、顺我者昌，逆我者亡出自《庄子·盗跖》。
6、夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。
7、原文：孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。
8、《庄子·盗跖》：孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。”
9、意思是当前世界潮流的发展规律声势浩大，顺应这个规律做事的人，就能成功。逆历史规律而为，终将被这个潮流给淹没掉。
10、阴阳四时，地理上的八个方位，十二个维度，二十四节气都是有各自的规律的。顺应这些规律就能昌盛，违背这些规律不死则亡。
11、这句话出自《史记.太史公自序》意思是:
12、原文是:
13、答：武则天说顺我者昌逆我者亡它的意思是：顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。原意是顺从我的就可以生存和发展，违抗我的则遭到灭亡。
14、大道本意特别宽广平坦的大道,汤汤大道借指．
15、“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”。是孙中山先生当年说的。
16、最早说出顺我者昌逆我者亡的是柳下跖。
17、原文是：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节，各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡，未必然也，故曰："使人拘而多畏"”.
18、柳下跖相传姓展，名雄，因家居柳下（今新泰西宫里镇柳里村），奴隶主诬称为“盗跖”，于是称他为“柳下跖”。春秋后期，社会矛盾激化，以致出现“盗贼公行”的局面。在众多劳动者反抗斗争中，柳下跖领导的起义是北方规模较大的一次。在莱芜南部与新泰交界的地方有展雄寨、习武山、将山、鼓山、旗山等遗迹，是柳下跖起义的发源地。《庄子·盗跖》说他“从卒九千，横行天下，侵暴诸侯”，所到之处“大国入城，小国入保（堡）”。“顺吾意则生，逆吾心则死。”
19、原文：《庄子·盗跖》：孔子复通曰:“丘得幸于季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。”
20、这句话往往是出现在一些比较霸权主义的人的口中。也在很多武侠影视作品里的反派人物口中经常出现。
21、孔子再次请求通报接见，说：“我荣幸地跟柳下季相识，诚恳希望能够面见将军。”禀报人员再次通报，盗跖说：“叫他进来！”孔子小心翼翼地快步走进帐去，又远离坐席连退数步，向盗跖深深施礼。
22、白话翻译：
23、顺我者昌，逆我者亡，是一个汉语成语，即顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容反动统治者的专制独裁或做事独断专横、飞扬跋扈。
24、《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰‘四时之大顺，不可失也’。”原指天道和自然规律不能违背。后以“顺之者昌，逆之者亡”指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
25、盗跖一见孔子大怒不已，伸开双腿，按着剑柄怒睁双眼，喊声犹如哺乳的母虎，说：“孔丘你上前来！你所说的话，合我的心意有你活的，不合你的心意你就等着一死。”
26、这句话出自《庄子·盗跖》。
27、孙中山先生在知道资产阶级救国之路行不通之后从而发出的这样的感慨。
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