林语堂的句子
1、天下有一知己，可以不恨。
2、我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”
3、中国就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.
4、想做另一个人
5、智慧的价值，就是教人笑自己。
6、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
7、人生是残酷的，一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人，也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而错了主意，常常因对付仇敌过于宽大，或对于朋友过于信任，而走了失着。……人生是严酷的，热烈的心性不足以应付环境，热情必须和智勇连结起来，方能避免环境的摧残。
8、死了三次
9、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是思考如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
10、彻悟与痛苦
11、如果我自己可以自选做世界上作家之一的话，我颇愿做个安徒生。能够写美人鱼（TheMermaid）的故事，想着那女人鱼的思想，渴望着到了长大的时候到水面上来，那真是人类所感到的最深沉最美妙的快乐了。
12、温饱黑甜
13、黄昏倒下困，击壤可吟诗。
14、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
15、乘船的旅客
16、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？
17、智者阅读群书，亦阅历人生。
18、和土壤相亲
19、人之渺小
20、凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。
21、这句话印入人们心里最深处应该是马伊琍的一句:且行且珍惜。当时这句话一度风靡网络。虽然很多人跟风，但我估计有很多人应该不知道他真正的出处吧。
22、其实不管是谁写的，都告知我们一个道理，在有生之年且行且珍惜吧。
23、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。
24、乡情宰样好，让我说乎你。
25、赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
26、胪脍莼羹好，呒值水鸡低。
27、一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰；一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
28、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
29、脱去白花袍，后天又把锄。
30、人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
林语堂的句子
31、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁，不贵富丽，贵高雅，不贵昂贵，贵合适。
32、快乐哲学
33、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
34、可怜的世界
35、汉唐语如此，有的尚迷离。
36、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。
37、世上无人人必读的书，只有在某时某地、某种环境以及生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。
38、人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
39、还是那句话说得很好，人之所以伤心，是因为看得不够远。
40、我心中的家乡，也有它严肃、保守的一面，我年小的时候，妇女们都缠足，限制了妇女们的活动范围，使她们足不出户。
41、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。
42、人生不过如此，且行且珍惜”
43、最美的时候
44、人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
45、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
46、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
47、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。
48、旷达的幽默家
49、没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。
50、与古人面谈
51、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”在这种意义上说来，世间没有一个人会感到绝对的满足的。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他现在的现在。
52、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和纵情欣赏大自然的胸怀。——林语堂
53、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
54、倘无女子
55、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
56、莫问东西晋，桃源人不知。
57、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
58、不近人情
59、地上香瓜熟，枝上红荔枝。
60、作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
林语堂的句子
61、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
62、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
63、如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊！
64、新笋园中剥，早起食谙糜。
65、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。
66、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
67、生年不满百，安能为他人拭涕。人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
68、老年之美
69、悠闲的情绪
70、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。
71、倘无幽默
72、警醒迟钝
73、今天戴草笠，明日装入时。
74、一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
75、古教堂、旧式家具、版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。
76、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
77、民风还淳厚，原来是按尼。
78、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑和探险意志。
79、热情加智勇
80、未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。
81、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。
82、洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
83、查母真正水，郎郎拢秀媚。
84、只有人能把自己的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。
85、父老皆伯叔，村妪尽姑姨。
86、人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。”
87、这句话的原版是由林语堂写的:生年不满百，安能为他人拭涕。人生不过如此，且行且珍惜。
88、幸福，一是睡在家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。
89、这是林语堂在《人生不过如此》中写到的一句话，完整的句子说，“人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。”他告示，每个人在现实生活中要真实、自然、快乐地表达自己，表现自己。我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，那些太多的烦恼，要学会好好的过日子，并且在平淡的生活中寻找出生活的诗意来。
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