孔子的精彩语段
1、第五句知之为知之，不知为不知，是知也。
2、第六句，成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
4、子罕言利，与命，与仁
5、.敬鬼神而远之
6、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
8、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
9、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
10、轻千乘之国，而重一言之信。
11、有朋自远方来，不亦乐乎。
12、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。
13、文武之道，一张一弛。
14、——《论语·为政》
15、己欲立而立人，己欲达而达人。
16、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
17、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
18、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
19、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
20、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
21、:朝闻道，夕死可矣。
22、在这个世界上，不如意事常八九，要“常想一二”。
23、真正的知识通达之后，不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
24、六：鸟兽不可同群也，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、真正的孝敬，更重要的是弘扬父母之志。
27、君子矜而不争，群而不党。
28、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
29、恕道里面包含着一种深刻的渊源，就是感恩之心。
30、四：君子喻于义，小人喻于利
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31、百家讲坛的论语心得：理想之道
32、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
33、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
34、君子之仕也，行其义也。
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
36、民为邦本，本固邦宁。
37、五：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
38、1.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
39、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
40、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
41、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
42、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
43、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
44、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
45、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多，人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
46、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
47、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
48、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》 （没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
51、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》 （爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）
52、过而不改，是谓过矣!
53、恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。
54、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
55、君于疾没世而名不称焉。
56、不学礼，无以立。
57、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
58、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
59、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
60、表面上看来毫无价值的东西，会给人心一个淡定的起点。
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61、居处恭，执事敬，与人忠。
62、益者三友：友直、友谅、友多聞;损者三友：友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
63、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
64、:己所不欲，勿施于人。
65、求仁而得仁，又何怨
66、与其与他人斗，不如跟自己的能力斗。
67、仁者安人，知者利仁。
68、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
69、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
70、三：未知生，焉知死
71、“德政”是儒家思想。
72、:知之为知之，不知为不知，是知也。
73、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
74、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
75、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
76、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。
77、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
78、——《论语·子罕》
79、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
80、君子坦荡荡，小人常戚戚。
81、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
82、信誉对每一个人来讲，是一张无形的通行证;人品的高下，诚信是一块试金石。
83、百家讲坛的论语心得：交友之道
84、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
85、世界上所有的爱都是以聚合为目的，只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保有。
86、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性，而子女对父母的孝敬是美德。
87、——《论语·卫灵公》
88、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
89、百家讲坛的论语心得：人生之道
90、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
孔子的精彩语段
91、过而不改，是谓过矣！
92、知耻近乎勇。
93、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
94、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
95、百家讲坛的论语心得：天地人之道
96、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
97、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
98、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
99、百家讲坛的论语心得：治世之道
100、二：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
101、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
102、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
103、人之生也直、罔之生也幸而免：君子人生顺达，而小人的人生也可能免于祸害，但只是侥幸而已。
104、第八句，君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
105、百家讲坛的论语心得：处世之道
106、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
107、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
108、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
109、非爱行为——以爱的名义，对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
110、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
111、最恰当的距离，是彼此互不伤害又能保持温暖。
112、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。
113、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
114、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》 （所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
115、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
116、修己以敬——修炼自己，保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
117、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
118、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。――摘孔子《大学》 （财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
119、自己的心厚道了，对别人的责怪就少了。
120、士而怀居，不足为士矣！
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121、为政的“五美”、“四恶”
122、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
123、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。――摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）
124、我们不缺乏宏大理想，但缺乏到达理想的切实道路。
125、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。――摘孔子《大学》 （自己有善德，才能要求别人行善。）
126、未知生，焉知死
127、见善无不及，见不善如探汤。
128、——《论语·季民第十六》
129、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
130、尽己之谓忠，推己之谓恕。
131、父母之年、不可不知也，一则以喜、一则以惧。
132、人无远虑，必有近忧。
133、德不孤，必有邻。
134、:三人行，必有我师焉。
135、求仁而得仁，又何怨。
136、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。――摘孔子《中庸》 （君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
137、有一种至深的悲怆，叫做子欲养而亲不待。
138、信誉是你行走于世最基础的保障。
139、——《论语·里仁》
140、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
141、:人无远虑，必有近忧。
142、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
143、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
144、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
145、一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
146、百家讲坛的论语心得：学习之道
147、七：工欲善其事，必先利其器。
148、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
149、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
150、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
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151、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
152、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。――摘孔子《中庸》 （不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
153、父母在、不远游、游必有方。
154、名言很多，选择了自己喜欢的50条：
155、——《论语·述而》
156、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
157、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
158、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
159、君子周而不比，小人比而不周。
160、——《论语·颜渊》
161、真君子从不攻击他人，他只拓展自己。
162、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
163、一：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
164、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
165、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
166、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
167、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
168、在其位、谋其政，不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花，只缺雪中送炭。
169、不迁怒，不二过。
170、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
171、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
172、譬如为山，未成一篑
173、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
174、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
175、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
176、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
177、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
178、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
179、礼之用，和为贵。
180、第七句不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
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181、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。――摘孔子《中庸》 （任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
182、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
183、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。――摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
184、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
185、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。
186、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
187、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
188、道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
189、法语之言，能无从乎！改之为贵。
190、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
191、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
192、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
193、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
194、第一句欲速则不达，第二句礼之用，和为贵，第三句，己所不欲，勿施于人贵，第四句，君子欲讷于言而敏于行。
195、百家讲坛的论语心得：孝敬之道
196、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
197、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
198、以直报怨、以德报德。
199、己所不欲，勿施于人。
200、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》 （如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方
201、过，则匆惮改。
202、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
203、四海之内皆兄弟也。
204、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。――摘孔子《中庸》 （广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
205、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
206、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
207、放之四海而皆准。
208、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
209、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
210、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子的精彩语段
211、:道，不同，不相为谋。
212、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。――摘孔子《中庸》 （天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
213、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看，少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
214、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
215、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
216、大道之行，天下为公。
217、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
218、也就是智者见智，仁者见仁。
219、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
220、百善孝为先，孝为行、敬为心。
221、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
222、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
223、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
224、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
225、百家讲坛的论语心得：诚信之道
226、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”――摘孔子《大学》 （《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
227、放于利而行，多怨。
228、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
229、真正的忠诚是内心的道德判断。
230、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
231、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
232、不义而富且贵，于我如浮云。
233、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
234、成功的职业不一定是你心中的理想。
235、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
236、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
237、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福，用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
238、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
239、夫子之道，忠恕而已矣。
240、皇皇不可终日。
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241、己所不欲，匆施于人。
242、以诚待人、言而有信;子曰：人而无信、不知其可也。
243、百家讲坛的论语心得：心灵之道
244、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
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