诗经苏州
1、霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。——唐·白居易《杂曲歌辞小曲新词一》
2、其实，在现实生活当中，有些人总是有意或无意中做出了缺德的事情。除了刚才讲的搭公交之外，像加塞儿、乱扔垃圾、大声喧哗、公众场合吸烟等等都是有悖社会公德的不良行为。我们应该反思自己的所作所为。当你为了赶时间，想要插队的时候，你是否想过排在你前面的人比你等了更长的时间呢？当你随手将垃圾一扔的瞬间，你有想过环卫工的艰辛吗？当你想要在室内狂欢一场的时候，你是否考虑过隔壁邻居的感受？当你点燃一支香烟的时候，你是否想过二手烟给旁人带来的伤害？
3、【释义】那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
4、ànzhǐtīnglán
5、：绝代有佳人，幽居在空谷。——出自《佳人》
6、《诗经·卫风·氓》：淇则有岸
7、渚兰汀芷思芳年，多在秋风白露前。
8、先来说说他的为人吧。他是一个充满正能量的好男人。在任何场合之下，他都能坚持自己为人的准则。例如不沾烟酒、不嫖、不赌等等。他一身正气，爱憎分明，敢于跟邪恶势力作斗争。为了老百姓的幸福生活，他曾冒着被报复的危险实名举报不法分子的违法行为。他是一位不折不扣的斗士，是我心目中的大英雄。
9、野芳汀芷互幽妍，相国风流亦未传。
10、：若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——出自《饮湖上初晴后雨二首》
11、【释义】晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。
12、刘备曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我觉得，这句话是对社会公德最好的诠释。我们每个人都应该要有公德心，不能做出损人利己的事情。
13、兰棹泛时汀芷绿，芒鞋到处岸霞明。
14、这个地方的资源分配非常合理。在这里，所有同等级别和身份的公职人员，在任何级别的机关单位中的待遇和发展前景都是平等的。比如说，同样是公办小学，乡村教师和城镇教师的福利待遇是一样的。另外，在乡村学校就读的学生可享受跟城镇学校同等的教育资源。真正体现了教育平等。
15、岸：河岸
16、最后，我想说：“我的老师，我尊敬的人，感恩有您！”
17、【释义】嘴巴不画口也红的漂亮，眉毛不用描也很直美
18、汀：水边平地。出自《九歌·湘夫人》：搴汀洲兮杜若。
19、苏州叫“姑苏城”原因：
20、：嘴不点而含丹，眉不画而横翠——出自《红楼梦》
21、：北方有佳人，绝世而独立。——出自《李延年歌》
22、再来说下他的工作。很多人选择当老师无非就是看重寒暑假，而他不是。当问及为什么要从事教育行业时，他这样回答：“我觉得，教育是一份神圣的职业。我希望能够通过这份职业和自己不断地努力，培养出大批量的人才，促进社会的进步。这是一个伟大的使命，也是我终身奋斗的目标。”他是这么说的，也是这么做的。在课堂上，学生说的每一句话，他都听在心里；学生写的每一个字，他都看在眼里。对于任何一个细节问题，他都不会轻易放过。正因为他高度负责的态度和精益求精的精神，我纠正了一些自己读错好多年的字音（如曲线的曲应读qū、单挑的挑应读tiǎo、联谊的谊应读yì等等），纠正了一些自己写错好多年的汉字（如竖心旁的笔顺应是先两点再竖、皮的笔顺应是先横钩再撇、区字框汉字的最后一笔是竖折等等），也纠正了一些自己误解了好多年的知识（如闰年的置闰法则是四年一闰，百年不闰，四百年再闰）。我很感激他。能够遇上这么好的老师，是我一辈子的荣幸。
23、汀:水边平地
24、芷：白芷，一种香草。又写作“茝”。
25、【释义】西施般的美人酒醉起舞娇软无力，微笑地倚看东窗下的白玉床。
26、霁后当楼月，潮来满座风。——唐·白居易《初到郡斋寄钱湖州李苏州》
27、诗经有霁字诗句，例如:
28、来说说酿豆腐的过程吧。首先，要把一块方形的豆腐分成两小块。接着还要准备好肉馅。肉馅通常由五花肉、香菇、葱等组成。把这些材料放进一个盘子里不断搅和，最终才能形成像样的肉馅。豆腐、肉馅都准备好了，接着才是重头戏。用筷子把豆腐挖一个坑，然后把肉馅夹进豆腐坑里。这看起来简单，做起来还真不容易。用力过大会把豆腐坑弄穿，肉馅也就掉了。太过温柔的话，不仅很难把肉馅塞进去，而且又浪费时间。所以说，酿豆腐这道手艺是非常有讲究的。别看它麻烦，正宗的酿豆腐可好吃了。这绝对算得上是我家乡的特色美食。
29、在交通管制方面，这个地方与众不同。这个地方在任何时段内都不限行和限外，而且在任何时候几乎都不会出现交通拥堵的问题。这是怎么做到的呢？
30、岸芷汀兰，岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。岸芷和汀兰都是指水边的美丽的花。岸和汀都是指岸边的意思。形容人像芳兰一样品德高尚，谦让有礼。和岸芷汀兰对应的词是玉树临风，一个表示内涵，一个表示外表。出自岳阳楼记
诗经苏州
31、出自李东阳《题扇次倪良弼稽勋韵》
32、《岸芷汀兰》出版刊物
33、范文三：我熟悉的地方
34、出自宋代周文璞《半山寺》
35、【释义】用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环
36、：青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。——出自《陌上桑》
37、《荀子·宥坐》：芷兰生于深林
38、接着，说下医疗。这个地方，人们看病是非常方便的。即使是乡镇卫生院，每一天都有上级医院的专家过来接诊。对无需紧急救治的慢病，当地居民无需特地跑去大医院看病。此外，这个地方治理门诊乱象的办法非常凑效。很多地方的医院都会出现医生在诊室接听电话、玩手机、派发名片牟取私利等乱象。而这个地方可以有效杜绝此类行为。这个地方的医院，所有诊室都有视频监控。诊室里面的医生和患者的一言一行都在政府监管部门的监控之中。一旦出现违规行为，无论是医生还是患者，必将受到严厉的处罚。这就有效避免了医生或患者的一些不正当的行为。
39、诗词的魅力来自生活，同时回馈生活。愿所有热爱诗词的朋友都能享有充满诗意的生活！
40、芷：白芷，一种香草。又写作“茝”。出自《荀子·宥坐》：芷兰生于深林。
41、译文：岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。
42、对于高速公路，当地采用杠杆平衡原理调整收费标准。凡是节假日高峰期容易出现拥堵的路段按照平常收费标准的双倍金额进行收费；而对于稀疏路段则按照平常收费标准的半价金额进行收费。
43、我来谈谈自己家乡的美食吧。我是一名客家人。客家美食有很多，如酿豆腐、酿苦瓜、盐焗鸡、梅菜扣肉、甜粄等等。
44、久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。——唐·白居易《池上即事》
45、范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。
46、恐霖成怪沴，望霁剧祯祥。——唐·白居易《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》
47、范文一：谈谈美食
48、岸芷汀兰
49、“岸芷汀兰”出自北宋范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰,郁郁青青。”
50、有这样一个地方：在这里，教育人人平等，看病不用犯愁，买票不用抢号，道路永远顺畅......这就是我熟悉的地方。这里山清水秀，人杰地灵，堪称“天上人间”！
51、我特别喜欢中国古诗词。从诗经到唐诗，再到宋词，虽然风格不同，但它们的内涵都非常丰富。
52、汀：水边平地
53、野霁伊川绿,郊明巩树红。
54、类似的情况几乎每天都在不同的场合中上演。这些都是违背社会公德的行为，必将受到道德的谴责！我们每一个人都应该引以为戒。
55、【释义】北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守。
56、为了避免拥堵现象，当地实行出行高峰时段针对私家车收取过路费的政策。凡在易拥堵时段内驶入监管道路的私家车，均收取一定的过路费。监控工作由电子警察完成，无需人工设卡。每个月的第一个工作日，交管部门会统计上一个月私家车驶入监管道路的次数并公布数据。在一个自然月内，凡在高峰时段内驶入监管道路次数达到3次的车主须在数据公布后当月内上缴对应费用，收费从第三次开始算起。一个自然月内驶入监管道路次数不足3次的车主免缴过路费。在当地，长期需要在高峰时段内行驶的车辆可以申请办理月保。针对未办理月保且在高峰时段驶入监管道路次数超过3次的私家车，实行阶梯收费。
57、有句话是这么说的：“民以食为天，食以味当先。”这充分体现了美食对人们生活的重要性。
58、范文四：我喜爱的艺术形式
59、“姑苏”这个名字，据说是因为当年大禹治水的时候，有个得力助手叫做“胥”，他最终因为功劳被分封在了这个地方，当地也就被称作是“胥”。
60、：窈窕淑女,君子好逑——出自《国风·周南·关雎》
诗经苏州
61、令节晓澄霁,四郊烟霭空。
62、晚霁烟景度，早凉窗户虚。——唐·白居易《病中逢秋招客夜酌》
63、周朝以仁政治理天下，“胥”义为狱卒，不祥。《诗经》“山有扶苏”的“_”由草、鱼、禾组成，象征鱼米之乡，且与“胥”发音相近。吴王故将“姑胥城”改为“姑苏城”。姑苏城西边的灵岩山就成了姑苏山。后来阖闾城筑毕，姑苏城逐渐被荒弃。
64、范文二：我尊敬的人
65、诗经里没有关于汀芷的诗，其他诗句有:
66、芷：白芷，是一种多年草本植物，开白花，果实长椭圆形。根粗大，圆锥形，有香气，中医入药。
67、当然，除了酿豆腐和甜粄之外，酿苦瓜、盐焗鸡也很有名。比起酿豆腐，酿苦瓜相对来说会简单一些。通常在端午节的时候会吃酿苦瓜。至于盐焗鸡，在老家算不上逢年过节的必备佳肴，但正宗的盐焗鸡还是非常爽口的。
68、【释义】芙蓉再美都不及美人的妆容，水殿上一阵风吹来带着美人珠翠的香气
69、这个地方如此平凡而又和谐。当地政府从不盲目追求GDP的增长，总把人们的幸福生活放在第一位。这，就是我熟悉的地方。
70、出处：北宋范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰，郁郁青青。”
71、【释义】见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。
72、：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——出自《长恨歌》
73、在平常的业余时间里，我会努力地背诵古诗词中的名篇。通过古诗词，可以体会语言的韵律美，体会作者的思想感情；可以了解历史典故、时代背景；甚至可以从中获得满满的正能量。苏轼在《和董传留别》中有这样一句脍炙人口的千古名句——腹有诗书气自华。我很喜欢这一句诗，也非常赞同作者的观点。饱读诗书的确能让人气质非凡。举个例子吧。当你听到一首美妙乐曲的时候，可以说“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”而不只是说：“这歌太好听了！”
74、最后，来说下交通。国内城市交通拥堵早已司空见惯。对此，不少城市采用限行或限外的政策。然而，无论是限行还是限外，不但不能从根本上解决交通拥堵的问题，而且违背了社会主义核心价值观提到的“自由“和”平等”。
75、社会公德就体现在我们的日常生活之中。举个例子吧。相信大家都有过搭乘公交的经历。在公交车上，难免会遇见老人、孕妇、抱婴者等行走不便的人群。这时，我们应该主动给他们让座。有的人看见有老人或者孕妇上了车，自己不肯让座，于是就假装睡着了或者低下头玩手机。有的上班族为了贪图方便，把买好的早餐带到车上来吃。这些都是不道德的行为。
76、《周易·系辞上》：同心之言，其臭如兰
77、当下流行这样一句话：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。听到这句富有诗意的话语，谁又不崇尚诗意的生活呢？《诗经》里的“青青子衿，悠悠我心”，言简意赅而又耐人寻味，给后人留下无限的遐想。白居易《忆江南》中的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南”让读者无比向往江南的生活。柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”给人呈现出一种孤独美的绝妙意境。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》的那句“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”更是道出了田园生活的趣味。生活中一切美好的瞬间，似乎都能在诗词中体现得淋漓尽致。真可谓“人生自有诗意”。
78、客家地区最有名的美食是酿豆腐。每逢春节、端午节、中秋节等重要节日时，酿豆腐是客家人必不可少的一道菜。相信很多人都吃过酿豆腐，但是，如果不是在客家地区，恐怕很难能够吃上正宗的酿豆腐。人们在城市餐厅里点的酿豆腐几乎都算不上正宗客家酿豆腐。为什么这么说呢？因为商家为了节约成本，往往随便把肉馅塞进豆腐里。这样就吃不出香脆的味道。酿豆腐是非常讲究手艺的，而且消耗的时间也比较长。
79、范文五：谈谈社会公德
80、：西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。——出自《口号吴王美人半醉》
81、：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——出自《清平调》
82、在夏代有一位很有名望的谋臣叫胥。胥不仅有才学，而且精通天文地理，因帮助大禹治水有功，深受舜王敬重，封他为大臣，并把江东册封给胥。从此，江东便有了“姑胥”之称。“姑”是当时土著吴越人的古越语的拟声词，无义。今苏州仍有胥江、胥门、姑胥桥等地名。
83、在吴国的语言之中，“胥”跟“苏”同音，而且吴国这里的人说话之前都喜欢加个辅音“姑”，因此姑苏这个名字流传了下来，成为了当地的一个习惯称呼。
84、诗词不仅能增添生活的情调，亦能在人们失意的时候带来鼓舞。困惑的时候，不妨读一读李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”；读一读杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”；读一读苏轼的“谁怕？一蓑烟雨任平生”；读一读赵翼的“江山代有才人出，各领风骚数百年”......无论遇到什么困难，要相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！
85、【释义】有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
86、这一政策不仅有效地解决了交通拥堵的问题，而且也在一定程度上遏制了私家车数量的疯狂增长。落实这种政策，虽然增加了私家车主的养车成本，但却大大缩小了人们的贫富差距。可以预测的是，随着时间的推移，其他城市的交通拥堵问题会越来越严重，甚至会出现交通瘫痪的现象；而在这个地方，道路依旧那么顺畅。
87、出自明代李学一《夏日游湖李文学有诗索答》
88、《九歌·湘夫人》：搴汀洲兮杜若
89、：芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——出自《西宫秋怨》
90、【释义】她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
诗经苏州
91、如果用一句话来形容我尊敬的人，我会说：“德才兼备好老师！”他是我的老师，也是我的榜样。
92、再来说下甜粄。通常在春节的时候才会吃到甜粄。在过年之前，客家人一般都会蒸甜粄。甜粄不同于年糕，蒸好之后还要切成片状，然后放到锅里进行油炸。油炸后的甜粄口感特别好。对喜爱甜粄的客家人来说，“无甜粄，不过年”。
93、两个字合起来就是：水边的一片长满白芷的平地。
94、兰：兰草，一种香草。
95、吃过这么多的美食，慢慢地，我发现：美食不仅仅是菜肴，同时也是一种文化。
96、雨霁霜气肃,天高云日明。
97、多为他人着想，助人为乐。这就是社会公德。我希望大家都能拥有社会公德。从自我做起，从小事做起。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我相信，只要人人都能献出一点儿爱，世界将变成美好的人间。
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