孙二娘开店黑话
1、山西平遥华北第一镖局的镖旗
2、所谓“小心驶得万年船”，镖师们在路上是加倍小心的。马志明、黄族民的相声《大保镖》里说，保镖的兄弟俩觉得“住店更不安全，咱是连夜而行”，这是犯了镖局的大忌，因此活该他们倒霉。镖局保陆路镖，为了安全起见，夜间能不赶路就不赶路。打尖住宿前，要先看看店里有没有诡异的人盯梢；再逛逛厨房，闻闻有没有蒙汗药的味道，以防孙二娘的黑店。镖师们的行业守则中有一条特别规定：远离妇人，就是把女的都当坏人来防，不要中了人家的美人计。
3、镖车走在路上，收买路钱的人有两种，一种是官府设的关卡，给差役塞点红包，也就过去了，但碰上另一种就没这么简单了。侠客是单干户，自由自在地除暴安良、快意恩仇；镖师就不同了，他们服务于镖局，拿人钱财、替人消灾。镖师们见了拦路打劫的强盗，首先想的不是怎么把土匪们打得落花流水，然后绳之以法，而是要尽力“化干戈为玉帛”，把货物平平稳稳地护送过去。
4、镖师们只有一身武艺也不行，走镖时出门在外，武艺不能当饭吃。镖局的规矩，镖师的基础技能是“三会一不”。古时候没有谷歌地图，没法精确地制定行程，在饭点的时候恰好能走到一家饭馆，所以埋锅造饭的本领一定要有。一趟镖从南走到北，或许就是几个月，脚下不能没有一双合适的鞋，那么修鞋是要会的。第三个要会的是理发，路上风尘仆仆，到了一个地方，要是没有点“化妆”的本事，还不让人小瞧了？
5、这个“一不”说起来有点可笑，竟然是不洗脸。塞外气候恶劣，不是严寒、酷暑，就是沙尘飞扬，所以不洗脸就成了对皮肤的一种保护。我们在电视剧上看到那些“走西口”的生意人，身穿皮袍，一个个灰头土脸，也是这个道理。
6、武功、面子、资本，一样不能少
7、行军打仗，帅旗的重要性不言而喻。保镖也是一样，镖旗就是镖局的象征。同兴公镖局的镖旗是三角形红旗，黄布镶边，旗边上有九个边鳍，意为“镖走华夏九州”。在旗面边上有一个白边空心圆，上面写着一个黑色的“王”字，说明这是王正清家保的镖。王正清擅使一条大枪，与形意拳宗师李洛能、八卦掌宗师董海川和太极拳宗师杨露禅齐名。走镖时，同兴公的镖旗挂在镖车上，就是知会一下道上的朋友，让他们掂量下自己有没有抢镖的实力。
8、为了壮声势，镖局在走镖时还要喊“趟子”，也就是口号。喊口号的伙计被称为“趟子手”。“合吾”二字为各个镖局走镖时所必喊。乾隆年间的“神拳”张黑五，被尊为镖局业的祖师爷，“合吾”就是“黑五”的谐音。
9、插有镖旗的镖车
10、所谓“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，开镖局的镖师们大都是同门、亲戚或同乡，这样一旦遇到强盗，也能同心协力，不会有人自顾自地“风紧扯呼”（黑话，意为“事情不妙，赶快逃跑”）。金庸《书剑恩仇录》里的镇远镖局，总镖头王维扬人称“威震河朔”，有道是“宁碰阎王，莫碰老王”，除了红花会这种有政治目的的帮会外，自然不会有强盗不要命地来劫镇远的镖。王维扬是八卦门的创建者，手下镖师都是门下弟子。
11、镖局收的“镖礼”不少，不过镖师们的工资却不很高。镖局给镖师保食宿外，每月发给四五两银子，年底时还有分红做“年终奖”。镖师们到达目的地后，雇主如果给一些小额的打赏，就是难得的外快了。
12、对于镖局的起源，学者们至今存有争议。驿站通常被认为是镖局的前身，不过驿站只为官府提供服务，普通老百姓是没有权利使用这个“公共资源”的。到了明末清初，商品经济逐步发展起来，各地商人间的生意往来越来越多，结算的数额越来越大，那么一个山东老板要买一大批苏州的丝绸，怎么实现一手交钱，一手交货呢？只有依靠镖局，让他们把银子拉过去，再把货物运回来。
13、袍哥暗语手势
14、在清朝中期，镖局的生意一度十分红火，由于镖师们的传扬，武术也得到长足发展。镖局走向衰落有三个决定性因素，一个是票号，也就是早期银行的兴起，让生意人不必再把成箱的银子打包运输，只拿一张银票，就能在各地提取现银。其次，现代交通工具兴起，光绪二年（1876年），英国人修建了中国第一条运输铁路——淞沪铁路，其后唐胥铁路、京张铁路相继开通，镖局从陆路押运货物的生意急转直下。第三，晚清以来，刀枪剑戟这些传统兵器开始被历史淘汰，江湖逐步瓦解，武术与义气成为小说情节。
15、也不是所有的强盗都守规矩，要是镖师遇上“硬茬”，说一句：“朋友听真，我乃线上朋友，你是绿林兄弟，你在林里，我在林外，都是一家。”强盗回一句：“不是一家。”镖师这时也还要耐着性子，再说：“五百年前俱是不分，是朋友吃肉，别吃骨头，吃骨头着别后悔。”要是强盗还不走，那镖师就没辙了，喊一句：“众家兄弟一齐打响，哈武。”这就要手底下见真章了。
16、科技冲垮了镖局
17、即使万不得已，镖师和强盗动上了手，双方也都留有余地，不会拼个你死我活。大家吃的都是江湖饭，低头不见抬头见，一旦打个头破血流，结下了梁子，以后就不好见面了。如果绿林朋友给面子，肯让出一条路，那以后这些强盗到了镖局的地头上，镖局也要予以招待和帮助。
18、袍哥又被称为哥老会。袍哥发源于四川，后来传播到贵州湖南，以及东南各省。袍哥起源于何时，系何人建立，其目的何在，至今仍众说纷纭。比较多的说法是清朝康熙年间郑成功创立的“反清复明”组织，由郑成功派其部将陈近南到四川的雅州来开精忠山，创立汉流，这个是四川袍哥组织的开始。这是长期以来最流行的说法，在四川袍哥历代相传。哥老会凡入会者称哥老弟，以示平等合作之精神。
19、同兴公镖局接过一笔镖局史上最大的买卖。八国联军进京后，慈禧和光绪匆匆西逃，曾将93万两白银交给同兴公镖局，让他们押往西安。办完这趟皇差后，老佛爷亲赐了一块“奉旨议叙”的匾额。
20、山西祁县广盛镖局总镖头戴二闾人称“神拳”，在电视剧《乔家大院》中，乔致庸曾请老英雄出山，一同对付刘黑七。戴二闾武艺之高，从一个故事中就能看出来。江湖规矩，不管是什么镖局，到了“武术之乡”沧州，都不能喊趟子，否则就有关公门前耍大刀之嫌。有一次，广盛镖局押镖到了沧州，一个新入行的趟子手不懂规矩，就喊起了镖局的趟子。沧州功力拳宗师尹玉文等三人听说后，就来找戴二闾，让镖局给个说法。戴二闾好话说尽，沧州的几位武林人士就是不肯讲和，执意要向戴总镖头“讨教两招”。戴二闾无奈之下，只好出手，将三个人一一撂倒，扬名沧州。
21、袍哥的仪式也非常的有特点，最重要的是敬香环节。袍哥敬奉“三把半香”：一把香敬奉鲍叔牙与管仲的无私友情；二把香敬奉桃园结义的刘、关、张；三把香敬奉瓦岗寨上众虎将。至于这“半把香”，是敬给水泊梁山的孙二娘、扈三娘奉上“半把香”。妇女也是可以加入袍哥的，但是比较受歧视，所以参加者很少，到民国初年才逐渐有了女袍哥。袍哥举行开山立堂大典和隆重的“单刀会”、“中元会”，都要由龙头大爷带着哥弟参拜“三把半香”，歃血盟誓。一般誓词为：“愿众家哥弟不计生死，不怕困难，同心同德，光复汉业，显姓扬名”。而这种歃血盟誓，实行异姓结为兄弟，主要是采用了类似《三国演义》《水浒传》中的结义场景。
22、在梁羽生《鸣镝风云录》中，洛阳虎威镖局的趟子手在走镖时喊：“虎啸中州——虎啸中州！请江湖朋友借道！”其实喊趟子也是有学问的，真正厉害的镖局喊“威武镖”，一张口就是什么“我武唯扬”，摆明不给绿林兄弟面子。敢这么喊趟子的，普通强盗也不敢惹。最常见的是“仁义镖”，镖旗下半旗，摆出让绿林朋友“赏”饭吃的客气状。还有就是不喊趟子的，镖师们为了不惊动某地的大盗，就会收起镖旗，悄悄过去了事。
23、历史上真实存在的著名镖局，除了上文说到的山西同兴公镖局外，还有会友镖局、昌隆镖局、广盛镖局等。会友镖局的创始人宋彦超，以一套“三皇炮捶拳”享誉武林。他早年投身“神机营”，被授以五品顶戴。后来在北京前门外粮食店街创办“京都会友镖局”。他们曾接过李鸿章家的业务，帮李中堂看家护院。镖师李尧臣自创“无极刀法”，亲手训练出了二十九路军的大刀队。
24、镖局业务按任务分，有行程镖和看家护院镖，行程镖又有水路镖和旱路镖；按所保类别分，有银镖、货物镖、人身镖和信镖；按时间分，则有年镖、季镖、月镖和短期镖。商人选定镖局的一项服务，先要到镖局签合同，说好押运的东西是什么，规定好这趟走下来，付镖局多少“镖礼”；从什么地方出发，到什么地方交货，路上需要多少天——路线一定是选总镖头朋友多的那条；万一货物在路上有什么闪失，镖局要赔偿多少，一项一项都要在合同上写清楚。山西平遥的著名镖局“同兴公镖局”的行情是，每保一万两白银的镖，收50两白银的酬金。此外，依据路程不同，还要按里数计价。
25、要想开镖局，还有一个重要的条件：资本。你要是没有足够的固定资产或者银行存款，万一你保的镖被强盗劫了，镖局赔不起，那么雇主的货物不就打了水漂吗？镖局没有一个阔绰的门面，雇主也不会让你来保大额的镖，怕镖局把货物一收，来个监守自盗。有一间大门面就让雇主心里有了底，因为“跑得了和尚，跑不了庙”。
26、但是通过对一批解放前是职业袍哥的老人访问，却不赞成当今某些学者认为袍哥组织的上述起源的。另一种说法，哥老会就是“啯噜会”是取自于啯噜是四川的土语，啯噜会也叫啯噜党，清朝统治者称啯匪。根据晚清左宗棠上奏的折子中描述：“盖哥老会者，本川黔旧有啯噜之别名也”。最早出现在清朝雍正年间，活动于川陕鄂三省边界一带，其基本成员为无业流民，平时打富济贫为生，啯噜的首领称“老帽”、“帽顶”、“大五”、“大满”等，靠江湖义气作联系纽带，彼此团结互助，秘密发展成员，纪律约束严格，没有宗教迷信。啯噜的抗清斗争在四川有相当影响。袍哥的起源还有其他的各种说法。
27、镖师、趟子手们疲劳了一天，但也不敢麻痹大意。镖车上挂着灯笼，值班的镖师在夜里只要看到灯笼动，就知道是有强盗动手，呼喊“哈武”二字，招呼同伴御敌。等到天明起镖的时候，镖师们还要一一检验镖车，确定货物完好无损后，才能上路。
28、一般誓词为：“愿众家哥弟不计生死，不怕困难，同心同德，光复汉业，显姓扬名”
29、创建昌隆镖局的人左昌德也是大有来头。左昌德年轻时和玉永镖局的总镖头张德茂学习绵掌，后在杭州创业，开办了自己的镖局。道光二十四年(1844年)，昌隆镖局为江苏巡抚押运苏绣“七禽图”到北京，进贡给皇帝，左昌德得到御赐黄马褂一件、镖旗一面的赏赐。有了这一层关系，不管是各地的官府衙门，还是绿林上的好汉，谁要是为难昌隆镖局，那当真就是“太岁头上动土”了。镖局与镖局间是同行，但不是冤家，江湖上还是义气为先。有一次，同兴公镖局走镖时丢了东西，王正清请左昌德出手相助，最后找回了货物。
30、道光十年（1830年），广盛镖局的关张为镖局敲响了警钟，光绪、宣统年间一批镖局倒闭。同兴公镖局比较厉害，一直坚持到了民国三年（1914年），终于还是无力对抗潮流，结束了半个多世纪的经营。镖师们除了一身武艺，也不会其他的技术，失业后就都改行做了专职护院——保镖。
孙二娘开店黑话
31、不过主流的观点还是认为四川袍哥的开山设堂，仪式，会规，以“反清复明”为宗旨，黑话暗语，是从郑成功创立“反清复明”组织，由陈近南开精忠山创立汉流相传而来或吸收融合了汉流的特点。
32、镖师们赶着马车，押着货物走在路上，突然见路上挖了坑，或者撒上了打仗时用的铁蒺藜，就知道前面有道上的朋友讨生意。这时主事的镖头就会让镖师和趟子手们把镖车围成一圈，等着强盗露面。拦路抢劫的人从山林中现身后，镖头上前搭话前，要放下武器，以示没有恶意。
33、一个镖局通常包括老板、总镖头、镖头、镖师、掌柜、趟子手和杂役。很多时候老板兼总镖头。他们通常是名震一方的江湖大佬，不仅武功好，人脉也很广。镖局的生意固然是刀头舔血，靠镖师们的一身武艺讨饭吃，但走江湖总不能见人就打，不然双拳难敌四手，早晚要栽在强盗手上。所以走镖时还是要靠总镖头的面子，让绿林好汉自动退避三舍。
34、（参考资料：《江湖走镖隐语行话谱》,刘灿忠《同兴公镖局考》、古彧《镖局春秋》、李刚等《明清镖局初探》等）
35、如果这强盗也是混江湖的，不是什么都不懂的“菜鸟”，见面要问：“吃的谁家的饭？”镖头要答：“吃的朋友的饭？”强盗又问：“穿的谁家的衣？”镖头再答：“穿的朋友的衣。”没有人拦路抢劫，就不会有镖局，所以镖师们的衣食都是强盗朋友“赏”的。镖局方面一切客客气气按“规矩”来，强盗也不好不管三七二十一地杀过去。双方一套关系，或者是同乡，或者各自门派间有瓜葛，没准儿就互道一声误会，就交上了朋友。
36、强盗给镖师“赏”饭
37、除了押镖以外，看家护院是镖局的另一个主要业务。镖师当保安，也要严守行规，比如不能进住女眷的后院。夜间，镖师坐在屋子里面，一听到什么风吹草动，纵身一跃就能来到院子中。镖师这时就算看见了盗贼，也不能抄兵器就冲上去，还是要先照江湖规矩说道一下：“有挂住池，拉杆靠山的埝上有朋友，不必风摆草动，能可远采，不可近寻，埝上朋友听真，你若不仁，别说我不义，是朋友顺风刮去。”强盗问：“你靠的哪座山？”镖师答：“我靠四大名山。”盗贼问：“何为四大名山？”镖师答：“朋友义气为金山、银山，我看朋友重如泰山，相会如到梁山。”对话落在江湖义气上，普通的盗贼或许就此走了，镖师三言两语就保了雇主家的平安。
38、袍哥每一个堂口有一个茶馆，就是袍哥们聚集的场所。这些茶馆前门有时挂上“某某公口”的牌子，会议有时在茶馆举行，有争讼也常在茶馆里调解，所以四川茶馆之多全国闻名。外地跑码头的袍哥，如要来找本地袍哥联络交际，即在某公口的茶馆里，大茶房做一定的姿态、动作，说几句黑话暗语，表明自己的身份，么大就去请五哥或三哥来接谈，然后就会受到接待。名位高的可以享受殷勤的款待，名位低的只能给吃两餐干饭，“告借”一些盘缠，然后走路。但无论如何，即使身无分文，只要不是冒充袍哥，都可以走遍全川不受冻饿。
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