论语中关于廉洁自律的话
1、●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。
2、●君子乾乾不息于诚。
3、●清心为治本，直道是身谋。
4、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——孔子《论语》
5、●心安理得，海阔天空。
6、“忠孝勇恭廉”指忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。是人应信守、践行的五种高尚品格
7、廉：廉洁自律，不贪污受贿。
8、清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
9、●正不容邪，邪复妒正。
10、《旧唐书·崔彦昭传》标：标杆。心正必无恶行。
11、清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。
12、●用心莫如直。
13、●平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
14、●心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
15、●心正何愁着鬼迷。
16、清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。
17、●文以行为本，在先诚其中。
18、唐·宋之问《题张老松树》无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。
19、●百尺无寸枝，一生自孤直。
20、《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
21、与朋友交，言而有信。——孔子《论语》
22、唐·元结《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。
23、●君子以言有物，而行有恒。
24、宋·普济《五灯会元》看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流：比喻没有主见，随大流。为人要正直，不可看风驶舵。
25、●自古圣贤，皆以心地为本。
26、《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。
27、《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。
28、《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。
29、●君子以行言，小人以舌言。
30、●吾心似秋月，碧潭清皎洁。
论语中关于廉洁自律的话
31、明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。
32、清·史襄哉《中华谚海》自认为心胸坦荡，没什么可隐瞒的。
33、●古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
34、诚：真诚待人，不虚伪欺骗。
35、汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。
36、汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。
37、●君子独处，守正不挠。
38、●持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。
39、唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
40、●种树者必培其根，种德者必养其心。
41、明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？
42、●无事不可对人言。
43、《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。
44、●聪明正直者为神。
45、●立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。
46、●镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。
47、描写约束自身言行的诗句有：名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》多行不义必自毖。——《左传》积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。——《晋书》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》利令智昏。——《古今格言利害》官不可以私予人，人不可以私取官。——《晋书》吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》以细行律身，不可以细行取人。——魏源廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
48、明·佚名《增广昔时贤文》直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。
49、唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。
50、●宁可正而不足，不可邪而有余。
51、●欲为天下第一等人，当做天下第一等事。
52、明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。
53、●汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
54、《晋书·石勒载记》大丈夫处世行事，应当坦坦荡荡，光明磊落，象日月那样洁白明亮。
55、清·金缨《格言联璧·持躬》比喻人品高尚，胸怀广阔。玉洁冰清：宝玉般纯洁，冰雪般清白。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。霁（jì），雨雪停止。
56、智：学习、思考、创新，不断进步。
57、●不曲道以媚时，不诡行以邀名。
58、“温良恭俭让”意为温和、善良、恭敬、俭朴、谦让这五种美德。
59、明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。
60、宋·佚名《名贤集》亏心：违背良心。亏心之事不要作，侥幸心理不应有。
论语中关于廉洁自律的话
61、●勿轻直折剑，犹胜曲全钩！
62、●生平所为，未尝有不可对人言者。
63、●智者不愁，多为少忧。
64、清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
65、●内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
66、《梁书·高祖三王传附萧人理》毕生都要无愧于人。
67、●大人不华，君子务实。
68、●忠诚是人生的本色。
69、唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
70、清·申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。
71、明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。
72、●华而不实，虚而无用。
73、唐·马总《意林》以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。
74、宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
75、●若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。
76、明·冯梦龙《警世通言》第33卷知重：敬重。
77、官多一分廉，民增一分福。
78、身有正气，不言自威。
79、宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
80、●至诚则金石为开。
81、●修身处世，一诚之外更无余事。
82、●惟天下之至诚，为能化。
83、明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
84、●正者吉之路，邪者凶之征。
85、北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
86、宋·苏轼《老人行》始终如一地保全自己的节操。
87、清·文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
88、《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义，小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。
89、●兰在幽林亦自芳。
90、●要人知重勤学，怕人知事莫做。
论语中关于廉洁自律的话
91、明·吴承恩《西游记》第84回光明正大的人，不做见不得人的坏事。
92、●天知、神知、我知、子知，何谓无知？
93、●至诚无息。
94、●仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
95、●心安茅屋稳。
96、●无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。
97、宋·朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。
98、●人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电。
99、宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。
100、宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。
101、●打破天窗说亮话。
102、唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！
103、●岂能尽如人意，但求不愧我生。
104、●若要人不知，除非己莫为。
105、●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
106、明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷一件事属实，其余的事也不会虚假。
107、●欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。
108、唐·柳宗元《骂尸虫文》谓聪明正直的人为最好。
109、宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。
110、明·佚名《增广昔时贤文》为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
111、让：让人一步，让己一步，互相体谅。
112、●人光明磊落便是好人。
113、明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。
114、●心不负人，面无惭色。
115、清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。
116、礼义廉是孔子在《论语》中的论述
117、明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。
118、《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。
119、●诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
120、●巧伪不如拙诚。
论语中关于廉洁自律的话
121、●磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
122、明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。
123、●修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。
124、明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远，心胸要宽阔。
125、清·李宝嘉《官场现形记》第27回比喻坦率地说真话。
126、宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。
127、宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
128、明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。
129、●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
130、清·杜文澜《古谣谚》心地安详，虽穷犹乐。
131、无规矩不成方圆。
132、解释：见到财利想到义的要求，遇到危险能献出生命，长久处于穷困还不忘平日的诺言，这样也可以成为一位完美的人。”
133、●宁为直伐，不为曲全。
134、清·黄宗羲《明儒学案》忠诚应是人生的本来面目。
135、清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。
136、唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。
137、、食不语，寝不言。——孔子《论语》
138、●兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
139、宋·陈元靓《事林广记·警世格言》谓为人不要做亏心事，因为天威神录在鉴察着一切。
140、汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。
141、《淮南子·说山训》兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。
142、●劝君莫作亏心事，古往今来放过谁？
143、汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。
144、唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。
145、清正在德，廉洁在志。
146、食不言，寝不语。
147、●教人治己，皆宜以正直为先。
148、●类君子之有道，入暗室而不欺。
149、●至诚如神。
150、●心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。
论语中关于廉洁自律的话
151、●宁向直中取，不可曲中求。
152、清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。
153、●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
154、●内不愧心，外不负俗。
155、五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道，而坏事却传播得非常迅速广远。
156、●日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。
157、宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。
158、●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。
159、唐·寒山《联句》清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。
160、唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。
161、●一事真，百事真。
162、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。
163、●一生肝胆向人尽。
164、●月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。
165、勇：勇敢面对困难，不怕失败。
166、●诚者，圣人之本，百行之源也。
167、●居心平，然后可历世路之险。
168、●心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。
169、●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
170、●心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
171、●且存方寸地，留与子孙耕。
172、清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。
173、●应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
174、晋·傅玄《履铭》品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。
175、●《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
176、明·方孝孺《逊志斋集·朋友》淡如水：清淡得象水一样，形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真，感情能经受时间的考验。小人说得好听，却口是心非，言行相悖。
177、●树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
178、●圣人所说底话，光明正大。
179、●好事不出门，恶事传千里。
180、●思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
论语中关于廉洁自律的话
181、明·周螺冠《锦笺记》第二十出心地端正就不怕受鬼迷。
182、●遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。
183、●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
184、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子《论语》
185、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
186、●安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
187、●刻薄不赚钱，忠厚不折本。
188、●人之操履无若诚实。
189、●圣人为知矣，不诚则不能化万民。
190、●处己、事上、临下，皆当如诚为主。
191、《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。
192、宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。
193、●君子周而不比，小人比而不周。
194、《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
195、宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。
196、明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
197、明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。
198、●登山须正路，饮水须直流。
199、●松柏本孤直，难为桃李颜。
200、●君子之心，似青天白日，不可使人不知。
201、明·佚名《增广昔时贤文》比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。
202、汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
203、《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。
204、恭：尊重他人，不自大。
205、汉·枚乘《上书谏吴王》想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。
206、元·马致远《岳阳楼》第二折人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。
207、解释：同朋友交往，说话诚实恪守信用。就是说人与人交往，要守信用。一个人没有信用，就是有才能、有学问，却得不到人们的信任，终将无用武之地。
208、清·史襄哉《中华谚海》把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。
209、明·洪自诚《菜根谭》心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。
210、●守正直而佩仁义。
论语中关于廉洁自律的话
211、●独行不愧影，独寝不愧衾。
212、唐·顾况《行路难》为人处世，应当肝胆相照。
213、明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
214、●精诚所加，金石为亏。
215、●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。
216、●心正不怕影儿斜。
217、信：言行一致，信守承诺。
218、描写约束自身言行的诗句有哪些？
219、●此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。
220、●丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。
221、●神莫神于至诚。
222、●正身直行，众邪自息。
223、明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》如果想别人不知道，除非自己不做。形容做了坏事不可能瞒过别人。
224、子曰人而无信，不知其可也。成事不说，遂事不谏，既往不咎。敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
225、北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉：醒悟。悔：后悔，悔过。应当经常自我反省。
226、清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。
227、明·洪自诚《菜根谭》君子之心坦荡可解。
228、●心如水之源，源清则流清，心正则事正。
229、清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。
230、《宋史·蔡元定传》衾（qīn）：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。
231、解释：没有仁德的人不能够长久处于俭约中，也不能够长久处于安乐中。有仁德的人能够安守于仁，有智慧的人能够有利于仁。
232、子曰:君子周而不比，小人比而不周。
233、条天规是孔子在《论语》中所讲的道德准则，它们包含了人际关系、生活态度、修养等方面的内容。以下是16条天规的精髓：
234、●一言不实，百事皆虚。
235、●磊磊落落向曙星。
236、《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
237、明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。
238、明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直，心无愧惧。
239、三国·魏·嵇康《卜疑集》对己无所愧疚，对外不违时尚。
240、子曰:温故而知新，可以为师矣。
论语中关于廉洁自律的话
241、明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第24卷神鬼莫测：形容事情极为诡秘。天理难容：天道不容许。天理，即天道，迷信者谓天所主持的公道。
242、●形之正，不求影之直，而影自直。
243、《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。
244、●君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
245、孝：尊重父母，关爱家人。
246、宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。
247、解释：嘴里嚼着东西的时候不要说话，到了该睡觉的时候就按时睡觉，不要发出声音吵到别人。孔子举止言谈的某些规矩或者习惯。他时时处处以君子的标准要求自己，让自己的行不逾礼。
248、《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。
249、子曰:吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
250、《汉书·刘向传》有德行的人单居独处，也坚守正道，不肯屈从。
251、清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。
252、清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。
253、《礼记·中庸》真诚的最高境界有如神灵。
254、宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。
255、●有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。
256、清·梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
257、唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
258、●君子养心，莫善于诚。
259、●君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
260、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
261、爱：热爱生命、热爱家庭、热爱工作、热爱生活。
262、●心地上无风涛，随在皆青山绿树。
263、弟：尊重长辈，帮助弱小。
264、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。
265、●人不可以无耻。
266、●百虑输一忘，百巧输一诚。
267、●戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
268、明·洪自诚《菜根谭》暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。
269、宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。
270、●朗如日月，清如水镜。
论语中关于廉洁自律的话
271、●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
272、礼：尊重他人，遵守社会规范。
273、●人之生也直，心直则身直，可立地参天。
274、明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。
275、●莫见乎隐，莫显乎微。
276、●诚之所感，触处皆通。
277、●厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。
278、●但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
279、唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。
280、●窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
281、●怜此皎然质，无人自芳馨。
282、●声无小而不闻，行无隐而不形。
283、●廉者憎贪，信者疾伪。
284、●自道神鬼莫测，岂知天理难容。
285、清·金缨《格言联璧·接物》很难事事尽如人意，但求处世无愧于心。
286、●百种奸伪，不如一实。
287、五代·后周·冯道《偶作》只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。
288、清·金缨《格言联璧·持躬》有道德的人时刻注意光明正大。
289、●不愧于人，不畏于天。
290、宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。
291、唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
292、●明人不做暗事。
293、《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。
294、唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
295、忠：忠于国家、忠于朋友、忠于自己的信仰。
296、明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。
297、●但立直标，终无曲影。
298、毅：坚定信念，不放弃追求。
299、●一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。
300、解释：不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做。
论语中关于廉洁自律的话
301、●夜觉昨非，今悔昨失。
302、古乐府《两头纤纤》胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。
303、唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》比喻人生应当光明清白。
304、不依规矩不成方圆是孔子说的
305、●君子之修身也，内正其心，外正其容。
306、宋·普济《五灯会元》第4卷负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。
307、“仁义礼智信”为儒家“五常”，五常实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。
308、清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
309、宋·苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。
310、●一生之内，当无愧于人。
311、●根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
312、●自古明人不做暗事。
313、●感人以诚不以伪。
314、宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
315、恕：宽容、谅解、互相体谅。
316、清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。
317、宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》洒落：洒脱，不拘谨。霁：雨雪初停。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。
318、宋·欧阳修《左氏辨》容：仪表容貌。
319、《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。
320、《小学·外篇》生平：毕生的所作所为，都是光明磊落的。
321、●看风驶帆，正是随波逐流。
322、●好谀是人生大病。
323、唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
324、宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。
325、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
326、《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。
327、●山中人自正，路险心亦平。
328、唐·韩愈《与孟尚书书》仰：抬头。俯：低头。对天、对人、对己都无愧。
329、有公德乃大，无私品自高。
330、《小学·外篇》天、神：迷信的说法，指上天、神明。子：指你。无事人不知。
论语中关于廉洁自律的话
331、●天不容伪。
332、●大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。
333、谦：虚心谦逊，不自满自足。
334、唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。
335、《论语·为政》周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
336、唐·白居易《咏牡丹》怜：怜爱。皎然：洁白。
337、唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰：香草名。幽林：僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。
338、《礼记·中庸》虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）：同“现”。隐：不显露。微：显现。
339、明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。
340、●无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。
341、仁：关心他人，乐于助人。
342、●胸中洒落如光风霁月。
343、●君子和而不同，小人同而不和。
344、●人能克己身无患，事不欺心睡自安。
345、明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。
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