一切从实际出发的名言
1、――高适人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
2、原子是世界的共同基础——古希腊德漠克利特
3、【注释】
4、水是万物的始基。——古希腊泰勒斯
5、越:春秋时越国，今浙江一带
6、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体
7、出发:蜗牛凭坚韧不拔精神到达方舟。
8、【翻译】
9、桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。——《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》宋代：陆游
10、责人之心责已，恕已之心恕人。——《增广贤文》
11、于:到(介词)(表示方向)
12、用:使用(它们)
13、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。爱因斯坦
14、鲁人身善织屦(jù)，妻善织缟〈gǎo〉，而欲徙〈xǐ〉于越。或谓之曰:“子必穷矣。”鲁人曰:“何也?”曰:“屦为履之也，而越人跣〈xiǎn〉行;缟为冠之也，而越人被(pī)发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”鲁人对曰:“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也?”
15、穷:走投无路
16、不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。---王充
17、门外行人催客起。因个事。老来方有思家泪。——《渔家傲》（彭门道中早起）宋代：程垓
18、一天一地，并生万物，万物之生，俱有一气。——王充
19、从群众中来到群众中去
20、朴素唯物主义
21、符合上面的观点的名言才行
22、或:有的人。
23、被(pī)发:被，通“披”;披头散发、。
24、徙:迁徙，搬家。
25、冠:帽子。
26、缟:古代的一种白绢，周人用缟做帽子。
27、唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。物质和意识的关系问题是哲学的基本问题，它不仅是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原，物质和意识究竟谁决定谁，是哲学基本问题最重要的方面，对这一方面回答的不同哲学的性质就不同。哲学的基本问题，也是实际工作中的基本问题，真正承认物质是本原、物质决定意识，那就是要在实际工作中坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
28、其:它们的用处
29、天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子
30、邻人说：“草鞋是给人穿在脚上的，可是越国教师都是水乡，越人从小就关脚板走路，不用穿鞋。绸子是为了做帽子给人戴在头上的，可是越国经常有暴雨，越人个个蓬头散发，从不戴子。你们的手艺固然不错，可是去到一个用不着这种手艺的国家，手艺一点儿也用不上，怎么不受穷呢？”
一切从实际出发的名言
31、一切从实际出发
32、思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。――荣格
33、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充
34、元气是构成世界的本题。——中国古代朴素唯物主义
35、当局者迷，旁观者清。——后晋·刘昫
36、唯物主义：唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。同唯物主义相反唯心主义的根本观点是，认为世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
37、社会存在决定社会意识社会意识反作用与社会存在
38、“太虚即气”，“凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也。”——张载
39、按客观规律办事
40、五行之气，天与人相交胜。——刘禹锡
41、鲁国京城住着一对夫妻，男的善于编草鞋，女一善于织白绸子，两口子兢兢业业，日子过得还不错。他们听说越国是个鱼米之乡。有一天，两口子想要搬到越国去谋生，便收拾这具行李。邻居看见了，劝告他们说：“不要到那里去，去了，你们会受穷的。”
42、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
43、水是万物的本原。----泰勒斯
44、善:擅长，善于
45、万物都从火产生，也都消灭而复归于火。——古希腊赫拉克利特
46、要回答这个问题要搞清楚什么是辨证唯物主义和历史唯物主义
47、崇高的价值观对人有指导作用
48、句意：清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
49、天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。----王充
50、长:擅长(此处是“所”字结构，后接动词，构成名词性结构)
51、气者，理之依也。----王夫之
52、形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。----范缜
53、--查尔斯—海顿-斯帕根莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
54、选自《韩非子·说林上》。
55、履:鞋，这里用作动词，穿鞋。
56、鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，妻子擅长编织白绢，但是想搬到越国去。有人对他说:“你搬到越国去必定会没有出路。”鲁国人问:“为什么呢?”这个人回答说:“麻鞋是为了(人们)穿它(来走路的)，但是越国人光脚走路;白绢(做成帽子)是为了(人们)戴它，但是越国人披散着头发。凭借你们的专长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，怎么可能?”、。鲁国人就反问他说:“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，它们的用途的更广泛，我们怎么会贫穷呢?”
57、子:您。
58、韩非子一书中记载一个“鲁人徙越”的故事。故事说：
59、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——《归园田居·其三》魏晋：陶渊明
60、无:不。
一切从实际出发的名言
61、历史唯物主义的观点是
62、其:作副词用，同“岂”，难道。
63、句意：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
64、以:凭借，依靠，用。
65、句意：我于深秋时节从前线奉调回京，一路上但见枯黄的桐叶在晨光中飒飒飘落，又听到寒蛩不停地在夜里悲鸣。面对如此萧瑟的秋景，想到回京后再也难以受到重用的现实，心中十分沮丧灰暗。忽然忆起当年在前线横戈盘马、纵横疆场的战斗生活，那大散关上和清渭之滨大概还战事依旧吧。
66、天地合气，万物自生。——王充
67、我们的生命，就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上无法停息。——安妮宝贝
68、【唯物主义的发展】
69、跣行:赤脚走路，跣，赤脚。
70、世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。----赫拉克利特
71、天地合而万物生，阴阳接而变化起。----荀子
72、人民群众是实践的主体是历史的创造者
73、——弗洛伊德裴斯泰洛齐●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
74、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来。”这就是成功。——牛顿
75、屦:用麻，葛等制成的鞋
76、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
77、游:游历
78、晨起动征铎，客行悲故乡。——《商山早行》唐代：温庭筠
79、鲁人徙越是一个成语，意思是鲁人身善织屦，妻善织缟(gǎo)，而欲徙(xǐ)于越，出自战国哲学家、思想家，政论家和散文家韩非的《韩非子·说林上》。
80、作者:韩非，战国哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者。
81、为:是。
82、人病则忧惧，忧惧则鬼出。----王充
83、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子
84、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
85、我愿意用鲜血打图章保证世界是物质的。----费尔巴哈
86、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦
87、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。歌德
88、鲁人徙越
89、鲁人问：“为什么？”
90、世界是客观的物质世界
一切从实际出发的名言
91、身:自己，本人。
92、【原文】
93、辨证唯物主义的观点是
94、引:引进
95、句意：门外来来往往的行人使得诗人不得不早起，自己独自一人，年纪大了，才会因为思念家乡流泪。
96、懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是愚蠢。高尔基，前苏联作家
97、又称自发的唯物主义。产生发展于古代的奴隶社会和封建社会。在其萌芽时期就十分自然地把自然现象看做是无限多样性的统一，并且在某种具有固定形体的东西中，在某种特殊的东西中去寻找这个统一，如古希腊哲学家泰利斯认为，万物产生于水，并经过各种变化之后又复归于水。朴素唯物主义往往和朴素辩证法结合在一起，中国古代唯物主义在把五行当做世界的本原时，还以它们之间相生相克的关系来说明世界的联系和发展。朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括，缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系，带有一些猜测的成分。因此，它有直观性的特点。
版权声明：本文内容为作者提供和网友推荐收集整理而来，仅供学习和研究使用。若相关内容侵犯您的合法权益时，请您联系我们，我们将根据中国法律法规和政府规范性文件，采取措施移除相关内容或相关链接。句子大全网对互联网版权绝对支持，净化网络版权环境。