描写静心的诗词
1、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
2、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——出自春秋《孟子·滕文公下》
4、白话文释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》
6、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
7、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
8、美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。
9、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
10、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
11、出自唐代陆龟蒙《和袭美冬晓章上人院》
12、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——陈继儒《幽窗小记》
13、本来无一物，何处惹尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？
14、佛性常清净，何处有尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
15、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
16、齿因吟后冷，心向静中圆。——唐代李洞《送远上人》译文：牙齿因为吟诗后发冷，心则需要静下来才可以得到更多的东西。
17、关于独处静心诗句有:
18、官曹称心静，居处随迹幽。
19、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
20、闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
21、结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
23、心是菩提树，身为明镜台。——唐代惠能《菩提偈》译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
24、哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
25、出自唐代《相州山池作》
26、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
27、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。-
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自清·郑燮诗《竹石》
29、病来闲卧久，因见静时心。——唐代元稹《春病》译文：长时间卧病再创，只能静下心来思考一切事情。
30、任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
描写静心的诗词
31、——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
32、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
33、出自唐代李贺《开愁歌》
34、日见尘物空，如何静心阙。
35、病来心静一无思，老去身闲百不为。
36、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
37、白话文释义：君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。
38、石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。
39、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
40、扬子遁居，离俗独处。
41、出自唐代韦应物《五弦行》
42、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。
43、出自两汉扬雄的《逐贫赋》
44、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》
45、菩提本无树，明镜亦非台。
46、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
47、——白居易《斋月静居》
48、主人劝我养心骨，莫受俗物相填豗。
49、形容静心戒躁诗句有“问君何能尔，心远地自偏”，意思是身处闹市只要静心止躁就能有如身处偏远地区。
50、——白居易《赠吴丹》
51、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
52、明镜本清净，何处染尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
53、菩提只向心觅，何劳向外求玄？——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
54、喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
55、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
56、白话文释义：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在威武时不能做理亏的事，这样才是大丈夫。
57、通常作者表达修身养性静心的诗词，有以下几首：
58、静心的诗句有：
59、——白居易《船夜援琴》
60、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
描写静心的诗词
61、关于静心养心的诗句有:
62、出自先秦屈原的《九章》
63、——贾岛《寄白阁默公》
64、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
65、心静即声淡，其间无古今。
66、秋水清无底，萧然静客心。——唐代杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》译文：秋水清澈见底，游客的心也都静了下来。
67、石室人心静，冰潭月影残。
68、万籁此俱寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》
69、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
70、出自魏晋陶渊明《饮酒•其五》
71、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·结庐在人境》
72、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
73、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。
74、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
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