曾国藩家书名言 经典名言
1、男人真是有趣的生物不断创造者大事物
2、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
3、我们本来什么都具备，心里什么都有，为何要一直向外找呢？
4、儒家有言，修身齐家治国平天下。
5、《曾国藩的正面与侧面》，作者：张宏杰。
6、他一生读过那么多圣贤书，在嘱咐身后事的时候，要告诫给儿子的一定是最重要的。
7、这是他的厉害之处。
8、只不过，曾国藩是一个极谦虚的人。他常常在家书中自我反省，认为自己的勤俭工夫做的还不到位。所谓“余平生颇以勤字自励，而实不能勤”、“生平亦好以俭字教人，而自问实不能俭”。
9、心底无私天地宽，心里装着大事业，人生的天地马上就宽了。男人要想成大器，不要学小人，要做君子。无论是眼界，还是格局，都要远大，做的是大事业，挣得是良心钱，行的是阳光道，怎么可能成不了事，赚不到钱呢？
10、由于事态紧急，由于结果难以预料，再加上他的身体状况堪忧，种种因素下，曾国藩心怀忧虑，以一种不惜一死的决心前往天津。
11、得罪前者，或是国家之难；
12、天津教案一事在此不表，有关曾国藩的褒贬在此也不多说。不是很清楚的朋友可以自行查阅资料，自行评论此事。在这里，我只想和大家聊聊曾国藩的修身之道，聊聊他在向儿子嘱咐身后事时提到的“忮”与“求”。
13、男人成功之前，首先要搞定的不是别人，是自己的情绪。不要有负能量，不要有浮躁气，情绪太负面，脾气暴躁，总是从别人身上找原因，从来不反省自己，这样肯帮助你的人会越来越少。永远不要说你比别人多努力，别人背后的努力你也看不到。不要太慌张，不要太心急，把心放平，把事做好，成功自然会离你越来越近。
14、清同治九年，1870年，天津发生了一起震惊中外的著名历史事件——“天津教案”。
15、儿子国藩跪着禀告
16、在之前的文章中，我已经说过，竖心旁，走心。忮就是一个走心的负面字眼。
17、《曾国藩传》，作者：易孟醇。
18、文章的最后，我想说的是，求可以有，但应该减少外求，而多多内求。忮心则不可有，有则去之。
19、同治十年（公元1871年），曾国藩写的最后一封家书《日课四条 金陵节署中日记》。
20、提出“一曰慎读则心安、二曰主敬则心身强、三曰则仁悦、四曰习劳则神钦”，既是曾国藩一生“不忮不求”的心得，也是明确提出“家训四条”。他要求两个儿子“每夜以此四条相课，每月张以此四条相稽”，同时希望侄子共同遵守。晚年的曾国藩，名重于世，权力极大，但他念念不忘的是“不忮不求”的修身养性境界，更以“不忮不求”教育子孙，实在难能可贵。
21、【译文】
22、我们可以时常反问自身，是否会有忮心？
23、当时，曾国藩已年至花甲。在此前写给长子曾纪泽的家书中，他曾多次提及眩晕症状以及眼病，身体状况并不太好。
24、《曾文正公全集》，作者：曾国藩。
25、写家书，也是他的修身工夫。
26、有志，则断不甘为下流。
27、名和利。
28、同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。
29、其中，修身是基础。
30、《曾国藩传》，作者：萧一山。
曾国藩家书名言 经典名言
31、今年新进士龙翰臣得了状元，是前任湘乡知县见田年怕的世兄，同乡六个，得了四个庶常、两个知县。复试单已经在闰三月十六日寄回，现又寄呈殿试朝考的全单。
32、甲三在三月下旬已能行走，不要别人扶持，还不能说话，没有乳吃，每天一顿粥两顿饭，家妇身体也好，已有生男的喜兆，婢女仆从都与原来一样。
33、禀父母·痛改前非自我反省
34、而在此之前，他给长子曾纪泽写了这么一封家书：“预嘱身后事望二子不忮不求”。
35、先修己身，再齐己家，而后治国平天下。
36、“略涉”，稍微读过一点书，这又是曾国藩的自谦话语。曾国藩好读书，每日必读，一日十页，长年累月，是何等阅读量？但即便如此，他还自言“略涉”。相比今多数人一年不读几本书的现况，他的“略涉”是何等令人敬佩。
37、今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄，同乡六人，得四庶常，两知县，复试单已于闰三月十六日付回。兹又付呈殿试朝考全单。
38、曾国藩作为晚清名臣，作为后世美誉一完人，他对自己的修身工夫看得极重。
39、眼下儿子身体如常，每晚早睡，起得也早。只是不能用脑过度，过度了便头昏。所以经常静下心来让脑子不想任何事情，身心优闲以加强涵养工夫，以便谨敬的遵守父亲关于保身的训示。九弟的功课很正常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看到《三国》，《斯文精粹》诗文各读了半本，诗歌稍有进步，文章没有进步。但也不求很快见效。看他对书的领会程度，已经有些心得，大约只是手不从心，还表达不出吧。
40、一事有恒，则万事皆可渐振。
41、如果所求过了度，欲望过了度，必定会成为患害。
42、大家仔细想想，是不是这样？
43、得罪后者，却是一世声名毁于一旦之途。
44、因事关重大，曾国藩被清廷委任为直隶总督，全权处理此事。
45、《唐浩明评点曾国藩家书》，作者：唐浩明。
46、作为后辈，我们应该向先贤学习的，正是他的勤俭，他的自谦，他的自我反省，以及下面要说的“不忮不求”。
47、再是一个“求”字，觅也，乞也。
48、作为后人，我们总是将曾国藩评价为一代完人，殊不知曾国藩向来不求全，不求完美，反而独独求缺，求缺憾。
49、如此云云。
50、曾国藩说，“余生平略涉儒先之书，见圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重”。
51、比如说，他教育自己的儿子要以勤俭为务，而他自己当然也是这般做的。在教育儿子的同时，他自然也加深了潜意识里的勤俭念头。
52、同乡的京官还是那些。郑莘田给谏服阙来京城。梅霖生病势严重，很是可虑。黎樾乔老前辈那里，父亲没有去辞行，儿子已代为致意。广东的事，四月十八日得捷报，现将抄报寄回。
53、当然，对于名利，我们可以求。欲望，本就是难以磨灭的。凡夫如此，圣人也如此。但是对名利的追求需要有一个度。
54、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。――曾国藩《曾国藩家书》2、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。――曾国藩《曾国藩家书》3、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。――曾国藩《曾国藩家书》4、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。――曾国藩《曾国藩家书》5、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。――曾国藩《曾国藩家书》6、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！――曾国藩《曾国藩家书》7、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。――曾国藩《曾国藩家书》
55、《唐浩明评点曾国藩奏折》，作者：唐浩明。
56、男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生育，是男是女？楚善事如何成就？伏望示知。男谨禀，即请母亲大人万福金安。（道光二十一年五月十八日）
57、迩际①男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。
58、一者，害；二者，嫉妒；三者，忌恨。
59、所谓名，是外界给予自己的评价。所谓利，是外界给予我们的利益物质。
60、《曾文正公嘉言钞》，作者：梁启超。
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61、曾国藩深谙易经之道，懂得日中则昃，月满则亏的道理，所以从未求全，更别提自满了。
62、我在之前写《黄帝内经》随笔时，也曾写过相关内容。
63、不忮，也就是不害人，不嫉妒，不忌恨。
64、得不到，想要求；得到了，又害怕失去。
65、行有不得者，皆反求诸己。
66、再有曾国藩所写“知足天地宽，贪得宇宙隘”。
67、《曾国藩真相录》，作者：易孟醇。
68、名利，都是我们外求的产物。
69、曾国藩言及，“余自咸丰三年募勇以来，即自誓效命疆场，今老年病躯，危难之际，断不肯吝于一死，以致负其初心。”
70、无故怨天，天不许；无故尤人，人不服。
71、《曾文正公家书》，作者：曾国藩。
72、一个容易知足的人，一定是最快乐的。反之，如果一个人贪得无厌，那他的贪心为一定会其成为痛苦的源头。
73、①迩际：现在，目前。
74、《曾国藩》，作者：唐浩明。
75、耳鸣近日略好，然微劳即鸣。每日除应酬外，不能不略自用功，虽欲节劳，实难再节。手谕示以节劳，节欲，节饮食，谨当时时省记。
76、凡人言行，如青天白日，毫无文饰者，必成大器。
77、【原文】
78、当然，这只是一代大家的谦虚之词，或者说，这是他对自己要求太过严格的缘故。
79、有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
80、曾国藩写给男人的这3句话，句句经典，如果你细细品读，每次都会有新体会
81、人无论做什么事情，最怕没有恒心。万事开头难，做之前考虑再三，准备的再全齐，思考的再周密，都不如踏踏实实开始干。干，才有出路。想，是没有结果的。在一个领域坚持做了下来，就可以延伸到其他事情上。人贵有恒，无恒不成，很多人之所以成功，就是简单的事情重复做，重复的事情坚持做，才有了大成就。
82、曾国藩说，男人做事要有恒心，在一件事上有恒心，做其他事情就慢慢能够振作起来，则万事可成，没有什么事情是做不成的。天下无难事，只怕有心人。天下无易事，只怕粗心人。恒心，就是坚持，就是死磕，就是在事业上持续做下去。
83、无论是儒家，还是道家，亦或是佛家，都讲究修身。作为中华儿女，我们一生都离不开这两个字。
84、曾国藩为了大局，为了不激成大变，陷入背负骂名的境地似乎也就难以避免。
85、家书的内容包含：修身、劝学、治家、理财、交友、为政、用人、养生、军事等家书主题
86、曾国藩说，男人做事要讲究策略，要有原则，没有缘由地埋怨上天，天也不会答应。没有理由地埋怨别人，人家也不会服气。怨天尤人只会显得你无能，愤世嫉俗只会显得你狭隘。凡是要从自己身上找原因，怨天尤人有什么用？
87、物无美恶，过则为灾。
88、曾国藩的解释是，“求者，贪利贪名，怀土怀惠，所谓未得患得，既得患失之类也。”
89、甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。
90、尤其是身边人有可取之处时，我们会不会分外眼红？
曾国藩家书名言 经典名言
91、萧辛五先生处寄信，不识靠得住否？龙翰臣父子，已于十一月初一日到；布疋线索，俱已照单收到，惟茶叶尚在黄恕皆处。恕皆有信与男，本月可到也。男妇及孙男女等皆平安，余详于弟书，谨禀。（道光二十二年一月二十六日）
92、人们一般都是求什么呢？
93、儿子等在京城，自己知道谨慎从事。堂上各位老人，不必挂念。家里的事，兰姐去年生育，是男是女？楚善的事怎样成全？儿子希望大人告诉一下。儿子谨禀，即请母亲大人万福金安。（道光二十一年五月十八日）
94、父母亲大人万福金安，十月二十二日，收到手谕，敬悉一切。郑小栅那里，小小嫌隙已经化解。儿子以前对于过失，每每自己忽略了。自十月以来，念念不忘改过，问题虽小也要惩戒。详细情况都写在给弟弟的信中。
95、基于这样的身体状况，他本想“拟再具折续假”，希望能多休息一段时间以保养身体，可当天津教案发生之后，朝廷委以重任，他又再度起行。
96、天津教案是一个棘手的案子，宛若烫手山芋。一方面是性情凶悍的外国，一个是群民激愤的天津百姓，曾国藩可以得罪谁？
97、【注释】
98、“以不忮不求为重”，就是其中精华所在。
99、父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。
100、父亲大人万福金安。自从闰三月十四日，在京城城门拜送父亲回家，后来共接到家信五封。五月十五日，父亲到长沙发信，里面有四弟的信，六弟的文章五首。恭谨地得知祖父母大人身体康健强壮，家里老小都平安，诸位弟弟发奋读书，并且高兴的知道父亲离京后一路顺畅，从京城到省城，只用了三十多天，真是神速。
101、耳鸣近日稍好了些，但稍微劳累一点便又响起来了。每天除应酬外，不能不略为自己用功，虽想节劳，实在难以再节了。手谕训示儿子节劳，节欲，节饮食，我一定时刻牢记遵守。
102、①隙：嫌隙。
103、父母亲大人万福金安。十月廿二，奉到手谕，敬悉一切。郑小珊处，小隙①已解。男人前于过失，每自忽略，自十月以来，念念改过，虽小必惩，其详具载示弟书中。
104、男国藩跪禀
105、吾人为学，最要虚心。
106、出自《曾国藩家书·修身篇》。【译文】我们研究学问，最重要的是虚心。
107、曾国藩说，男人最怕装，最怕畏畏缩缩，没有担当。如果一个人的言行举止，像蓝蓝的天空、青青的白日一样，没有矫揉造作、文过饰非，将来必成大器。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子胸怀坦荡，行得正做得直，走到哪里都不怕。小人心胸狭小，没有大志向，做什么事情都干不成。
108、不因他人有功而嫉妒，不因他人有能力而嫉妒，不因他人有名有财而嫉妒。没有害人之心，凡事以凭良心为准则。
109、所谓“忮”，竖心旁加一个支。
110、萧辛五先生那里寄信，不知可靠不？龙翰臣父子，已在十一月初一日到了。布疋、线索，都已照单子收到，只是茶叶还在黄恕皆那里。恕皆有信给我，本月可以到。儿媳妇和孙儿和孙女都平安，其余的详细写在给弟弟的信中，谨此禀告。（道光二十二年一月二十六日）
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