三字经全文朗读大全

1、青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

2、昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

3、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

4、若荀卿，年五十，游稷下，习儒业。

5、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

6、一而十，十而百，百而千，千而万。

7、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

8、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

9、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

10、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

11、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。

12、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

13、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

14、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

15、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

16、曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

17、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

18、民安富，治绩夸。

19、有伯叔，有舅甥，婿父翁，三党名。

20、此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。

21、人不学，不知义。

22、夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

23、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。

24、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

25、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

26、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

27、此六谷，人所食。

28、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

29、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

30、稻粱菽，麦黍稷。

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31、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

32、至缌麻，五服终。

33、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

34、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

35、赤道下，温暖极。我中华，在东北。

36、载治乱，知兴衰。

37、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

38、三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

39、人之初，性本善，性相近，习相远。

40、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

41、香九龄，能温席。

42、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

43、斩齐衰，大小功。

44、很多小朋友在背三字经时，他们不懂得意思，只是按韵律来背。最好的背诵方式是分开段落，在背之前弄懂所要背诵段的意思，把这样有助于把每句话连接起来。反复诵读，做到朗朗上口后方可进行记忆。并且做到经常复习。

45、苟不教，性乃迁。

46、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

47、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

48、唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

49、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

50、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

51、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。

52、五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

53、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

54、养不教，父之过。

55、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

56、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。

57、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

58、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

59、曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

60、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

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61、（万宝路乃香烟牌子，千里马乃韩国某汽车车型，省下今日抽烟钱，可以换回日后买车的银子）

62、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

63、为人子，方少时。

64、首孝悌，次见闻。

65、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

66、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。

67、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

68、铭记《弟子规》，处事为人应谨信铭记《弟子规》，行孝悌修身养性

69、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

70、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

71、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

72、论语者，二十篇，群弟子，记善言。

73、弟于长，宜先知。

74、性相近，习相远。

75、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

76、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

77、曰水火，木金土。此五行，本乎数。

78、作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。

79、今日万宝路

80、若广学，惧其繁，但略说，能知源。

81、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

82、经子通，读诸史。考世系，知终始。

83、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

84、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

85、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

86、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

87、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

88、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

89、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

90、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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91、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

92、诵读《三字经》，懂为人处世规范，默记《左氏传》，明治国安邦得失。

93、经子通，读诸史，考世系，知终始。

94、我周公，作周礼，著六官，存治体。

95、革命兴，废帝制。

96、曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

97、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

98、清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

99、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

100、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

101、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

102、教五子，名俱扬。

103、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

104、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。

105、人之初，性本善。

106、为学者，必有初。小学终，至四书。

107、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

108、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

109、子不学，断机杼。

110、五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。

111、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

112、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。

113、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

114、周武王，始诛纣。八百载，最长久。

115、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

116、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

117、唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

118、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

119、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

120、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

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121、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

122、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

123、蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

124、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

125、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

126、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

127、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

128、子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

129、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。

130、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

131、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

132、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

133、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

134、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

135、光武兴，为东汉。四百年，终于献。

136、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

137、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

138、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

139、周武王，始诛纣，八百载，最长久。

140、经既明，方读子。撮其要，记其事。

141、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

142、马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

143、宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

144、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

145、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

146、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

147、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

148、光武兴，为东汉，四百年，终于献。

149、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

150、曰士农，曰工商。此四民，国之良。

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151、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

152、古九州，今改制。称行省，三十五。

153、苏明允，二十七，始发愤，读书籍。

154、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

155、曰水火，木金土，此五行，本乎数。

156、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

157、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

158、曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。

159、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

160、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

161、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

162、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

163、二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

164、孝于亲，所当执。

165、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

166、幼不学，老何为。

167、有为者，亦若是。

168、迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

169、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

170、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。

171、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

172、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

173、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

174、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

175、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

176、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

177、九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

178、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

179、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

180、亲师友，习礼仪。

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181、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

182、炎宋兴，受周禅。

183、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

184、子不学，非所宜。

185、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

186、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

187、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

188、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

189、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，

190、养不教，父之过。教不严，师之惰。

191、同光后，宣统弱。

192、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。

193、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。

194、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

195、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

196、你要正经的还是不正经的，正经的这样对；诵读《三字经》，懂为人处世规范铭记《白家姓》，知天下众生古往不正经的诵读《三字经》，懂为人处世规范长看《金瓶梅》，明男欢女爱之事调侃的诵读《三字经》，懂为人处世规范学好《语数外》，可清华北大任选都是自己对的，不好的地方多赐教！

197、我周公，作周礼。著六官，存治体。

198、答：要找到一个适合自己背诵的时间段,静下心来,认真诵读,用心去理解,记忆；或者与他人一起背诵,是自己有压力,顺便在每天睡觉前或有一点空隙时间是,在脑海里回顾你已经背过的三字经

199、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

200、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

201、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

202、三才者，天地人。三光者，日月星。

203、知某数，识某文。

204、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

205、史虽繁，读有次。

206、始英法，扰都鄙。

207、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

208、三才者，天地人，三光者，日月星。

209、彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

210、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

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211、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

212、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

213、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

214、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

215、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

216、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

217、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

218、兼证经，参通鉴。

219、解释:人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

220、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

221、蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

222、莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

223、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

224、由康雍，历乾嘉。

225、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

226、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

227、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

228、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。

229、教之道，贵以专。

230、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

231、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

232、三字经第一句是:人之初，性本善，性相近，习相远。

233、扬名声，显父母，光于前，裕于后。

234、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

235、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

236、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

237、自子孙，至玄曾。

238、周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

239、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

240、子不教，父之过，教不严，师之惰。

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241、融四岁，能让梨。

242、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。

243、舆图广，超前代，九十载，国祚废。

244、横批：戒烟换马

245、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

246、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

247、有连山，有归藏。有周易，三易详。

248、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。

249、明朝千里马

250、迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。

251、有连山，有归藏，有周易，三易详。

252、从宝宝不同阶段的发育特点来看，宝宝在1-1.5岁半这个阶段就能连着说几个字或者简单的句子，所以在这个阶段让宝宝开始诵读三字经是最佳阶段，初期家长不必刻意追求宝宝对三字经深度含义的理解，主要培养宝宝的诗词韵律，音乐节奏，选择的版本要吐字清晰，以童音为最佳，节奏要相对明快，同时可以配合宝宝的肢体韵律练习。宝宝通过反复的诵读，为以后的深度理解打下一个坚实的基础。

253、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

254、后汉三，国志四。

255、读史者，考实录，通古今，若亲目。

256、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

257、立宪法，建民国。

258、苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

259、人之初，性本善。性相近，习相远。

260、十八传，南北混。

261、为学者，必有初，小学终，至四书。

262、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

263、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

264、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

265、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

266、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

267、史记一，汉书二。

268、传九帝，满清殁。

269、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

270、经既明，方读子，撮其要，记其事。

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271、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

272、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

273、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

274、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

275、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

276、教不严，师之惰。

277、膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

278、玉不琢，不成器。

279、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

280、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

281、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

282、凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

283、自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

284、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

285、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

286、一而十，十而百。百而千，千而万。

287、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

288、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

289、古今史，全在兹。

290、熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。全文长达1145字，是我国不可多得的宝贵遗产

291、道咸间，变乱起。

292、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

293、三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

294、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

295、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

296、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

297、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

298、昔孟母，择邻处。

299、孝经通，四书熟，如六经，始可读。

300、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

三字经全文朗读大全

301、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

302、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

303、窦燕山，有义方。

304、三字经，适合幼儿开始背诵，朗朗上口。宝宝在三岁以前就可以进行接触，在三岁左右的时候就已经可以进行学习，最好是在宝宝四五岁左右的时候进行学习。宝宝有自己一定的理解能力。它这个没有固定几岁！只要小孩开口说话，就可以教一些简单的读