古文体裁

1、元曲可分为散曲（供清唱）、杂剧（供演出）。散文分为小令和套曲。小令是一支曲子，套曲是多支曲子，也叫套数。

2、韵文可分为：诗、词、曲、赋、铭、骈文。

3、古代文体有论、铭、记、赋、表五种。

4、两大类：文学作品、实用作品。

5、论：一种论文文体，学士大夫议论古今时世人物或评经史之言。如《六国论》、《过秦论》等。

6、(三)议论类

7、按内容分：神话小说、传记小说、讽刺小说、侦探小说、推理小说、科幻小说等。

8、绝句分五绝、七绝，每首四句，格律要求大致同律诗，只是两联中的上下句可对仗也可不对仗。

9、铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特点。

10、《世说新语二则》《穿井得一人》《杞人忧天》

11、逸事状：举轶事逸闻，以彰其名。如《左忠毅公逸事》《记王忠肃公翱事》。

12、说：古代议论说明一类文章的总称。后来统称说理辨析之文为论说文。如《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

13、序：序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。如：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

14、按语言分：白话小说、文言小说。

15、三是祭文。是祭奠死者的哀悼文章或祭祀天地山川神灵的祝祷文章。

16、辞，即楚辞，篇幅长，句子长短错落，形式杂言，多用“兮”字，以抒情为主，浪漫色彩浓厚。

17、按体裁分：新诗、旧诗。旧诗也叫古诗、古典诗。旧诗又分为：古体诗、近体诗（律诗、绝句）、词、曲（杂剧、散曲（小令、套曲））。

18、诗歌又可分。

19、辞、赋、铭、骈文

20、表，又称表文，有一般奏章的特点，又有表志陈情、诉说心曲的意思，如《出师表》《陈情表》。

21、文学作品又可分四类：诗歌、小说、戏剧、散文。

22、铭，警诫、激励性的文字，如《陋室铭》。不同于墓志铭。

23、纪传体是以人物传记形式表现历史，如《史记》、《汉书》。

24、说，是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》等。

25、词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋，它原是配乐的诗。词有多种词调，又叫词牌，各种词牌规定了各种词的文字声韵的固定格式，包括字、句多少，平仄、押韵等。词的句式特征是长短句，从一字句到十一字句都有。

26、但无论是在表现思想内容的深度、广度上，还是在体现写作方法及写作的特色上，都是大不相同的。如：课内文言文《陋室铭》《爱莲说》都运用托物言志的写法。

27、按国别分：中国小说、外国小说。

28、策，又称对策、策论，是臣下回答皇帝或选拔官吏部门用以选拔人才的策问的答案，或臣下给皇帝出谋划策的论文。如《治安策》（贾谊）、《教战守策》（苏轼）。

29、按矛盾冲突的性质分：喜剧、悲剧、正剧。

30、赋，是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采擒文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

古文体裁

31、散文也可分。按表达方式分为：抒情散文、叙事散文、议论散文。

32、两大类：韵文、散文。

33、散文可分为：史传文、论说文、杂记文、应用文。

34、(一)记叙类

35、杂剧剧本的构成有科介（人物动作、舞台效果的说明）、宾白（人物对话、独白等）、唱词（属套曲）。杂剧角色有旦（女角，正旦是女主角）、末（男角，正末是男主角）、净（花脸）、外（外末，老年男子）、丑（丑角）等。

36、古体诗、近体诗

37、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。

38、按篇幅分：长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说。

39、《孙权劝学》《卖油翁》《河中石兽》《桃花源记》《狼》《愚公移山》《庄子二则》

40、《三峡》《短文二篇》(《记承天寺夜游》《答谢书中》)

41、（二）古代文体的分类

42、表，是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。

43、戏剧也可分。

44、传奇：小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《浮生萦云》《南柯太守传》等。

45、文言小说、寓言

46、按格律宽严分：格律诗、自由诗。

47、从古代文体来看，有"记"、"说"、"铭"、有"表"、有"传记"。"记""说""铭"都是古代文体中的一种。

48、论说文：论、说、原、订等。

49、一）当代文体的分类

50、编年体是以年代时序为线索编写，如《左传》、《资治通鉴》。

51、骈文，源于汉魏，形成于南北朝，突出特点是全篇基本上用对偶句组成，讲究用典，大多是四字句和六字句，故又称为“四六文”，后逐渐走向形式主义，形成了一种华而不实的文风，赋与骈文是介于诗歌和散文之间的文体。

52、赋：我国古代的一种文体，侧重于写景，借景抒情。著名的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。骈文：起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”如《与朱元思书》。

53、杂记：山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。以记事为主，它的特点是篇幅短小，如《世说新语》、《梦溪笔谈》。

54、民间故事：群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。

55、按内容分：山水诗、田园诗、边塞诗、讽喻诗等。

56、小说也可分。

57、应用文可分为：调查报告、计划、总结、倡议书、合同、公约、报告、记录、启事、电报、广告、通知、书信、日记、公文、条据等。

58、初中文言文的体裁分类

59、辩：“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

60、记，是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”得形式。如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中，大多数是游记。还有一种状物记事的杂记，如我们学过的《核舟记》。

古文体裁

61、奏议：古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。如《文章辨体序说》。

62、(二)写景抒情类

63、序，又名“序言”、“前言”、“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。

64、二是碑志类。碑志是以碑记事的意思，也叫碑记。

65、骈文是介于诗和散文之间的一种文体。

66、曲盛行于元代，原来也是配乐的诗。

67、杂记文：台阁名胜记、山水游记、书画杂物记、人事杂记等。

68、记叙文可分为：新闻、通讯、报告文学、回忆录、传记、游记、参观记、访问记等。

69、四是序跋文。赠序，是古代当亲友远行、卸任或遇其他变故时，常用写文章相赠，表示惜别、祝贺、劝慰或勉励，如《送东阳马生序》。

70、文言文的体裁，和现代汉语文章一样，也分为记叙文、议论文和说明文三种，其中散文不论是写景的还是抒情的，都归到记叙文中。

71、议论文可分为：一般议论文、政论、思想评论、学术评论、文艺评论、按语、杂文（有的归入散文）等。

72、赋，源于战国后期，受楚辞的影响很大，句子大体整齐押韵，间杂散文句式，着力铺陈事物是它的突出特点。

73、书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。尺牍文学功能多种多样。

74、按表达方式分：抒情诗、叙事诗。

75、律诗又分七律、五律，每首八句，分为四联：首联、颔联、颈联、尾联或末联。二、四、六、八句尾字要押韵，第一句可押可不押，每个字的声调讲究平仄（相间、相对、相粘）。

76、大致可分四类：一是台阁名胜记，如《岳阳楼记》《醉翁亭记》；二是山水游记，如《游褒禅山记》《石钟山记》《桃花源记》；三是书画杂物记，如《核舟记》；四是人、事杂记，如《狱中杂记》《梅花岭记》。

77、《孙权劝学》《周亚夫军细柳》《曹刿论战》

78、《与朱元思书》《小石潭记》《核舟记》

79、写景状物散文

80、史传文可分为：编年体、国别体、纪传体、纪事本末体。

81、杂剧是戏曲，有完整的故事情节，一般结构是一楔子（序幕或过场）四折（一折相当于现在的一幕）。

82、《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《陈涉世家》

83、曲牌固定了曲子的字数、句数、平仄、押韵的固定格式。

84、原：推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

85、一是奏疏类，古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。

86、赠序：文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》。

87、传，记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体惯用于史书。

88、祭文：在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。

89、《诫子书》《陋室铭》

90、实用作品又可分为：记叙文、议论文、应用文、说明文。

古文体裁

91、论是一种论文文体，如《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。

92、按结构和容量分：多幕剧、独幕剧。

93、言志篇：但他们的体裁又有所不同：有议论文、有记叙文。

94、词按字数多少可分为小令（58字以内）、中调（59－90字）、长调（91字以上）。按段分为：单调（一段、一阙）、双调（两段，上下片、上下阙）、三叠（三段）、四叠（四段）。

95、唐朝人把唐朝时盛行的格律很严的律诗、绝句称为近体诗，而把唐以前的格律不严的、形式较为自由的诗称为古体诗。今人沿用这种说法，把律诗、绝句称为近体诗，把唐以前的古诗和唐朝及唐以后的仿古体诗的诗统称为古体诗。古体诗分四言、五言、七言、杂言。《诗经》、乐府诗也属古体诗。

96、《送东阳马生序》《出师表》

97、游记：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，如《岳阳楼记》。

98、铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含赞扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。

99、《马说》《鱼我所欲也》

100、近体诗和古体诗：唐朝以前的格律不严的诗称为古体诗；律诗和绝句形成于唐初，称为近体诗。词：词是古体诗歌体裁之一，起于唐，盛于宋，原是配乐歌唱的一种诗体，句子长短依曲调而变，故又称“长短句”。一般分小令和慢词两种，常分为上下两阕。词有固定的词牌（或叫“词调名”），如“满江红”、“念奴娇”、“水调歌头”、“永遇乐”、“沁园春”、“忆秦娥”、“虞美人”等。历史散文体例：历史散文也称史传文，有编年、国别、纪传三体。

101、行状：在一个人死后，故有、门生等人将死者世系、名字、爵显、寿年等详情具书上报，请求追谥封号或乞墓志碑表之类。

102、(四)应用类

103、《岳阳楼记》《醉翁亭记》《湖心亭看雪》

104、按艺术形式和表现手法分：戏曲、话剧、歌剧、舞剧。

105、碑记：，也叫碑志，以碑记事，有记功碑文、宫室庙宇碑文、墓碑文三种。墓碑文有埋于地下的，叫墓志铭；有立于地上的，叫墓表文（墓碑文），如《五人墓碑记》。

106、《论语十二章》《爱莲说》《礼记二则》

107、.初中课外文言文阅读的分类

108、说明文可分为：平实性说明文、文艺性说明文（科学小品）。

109、应用文：表、策、疏、书、序、跋、赠序、祭文等。

110、按题材和反映的时代分：历史剧、现代剧。

111、按产生时代分：古典小说、现代小说、当代小说。

112、国别体是以诸侯国别分类编写，如《国语》、《战国策》。

113、传奇小说：以虚构为主的文学传记，如《大铁椎传》《中山狼传》。

114、《般涉调·哨遍·高祖还乡》包括了宫调、曲牌、题目。宫调表示曲调声音的高低。一支套曲必须一宫调一韵到底。曲和词比较，曲在句中固定的字数外可加衬字，多用俚俗口语；词则不能加衬字，语言也多用庄重的书面语。

115、《桃花源记》《惠子相梁》故事性强，想像丰富。《鱼我所欲也》虽是议论文，但善于比喻，大量使用排偶句，富于文采和气势。