三字经全文朗读跟读视频

1、曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

2、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

3、子不教，父之过，教不严，师之惰。

4、有伯叔，有舅甥，婿父翁，三党名。

5、蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

6、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

7、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

8、三字经全文人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

9、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

10、·昔孟母，择（zé）邻处。子不学，断机杼（zhù）。

11、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

12、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

13、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。

14、中华上下五千年，仁者爱人是根源。

15、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

16、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

17、多朗诵自然会背

18、夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

19、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

20、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

21、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

22、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

23、二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

24、史记一，汉书二。

25、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

26、儿童朗读三字经前面四句：

27、苏明允，二十七，始发愤，读书籍。

28、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

29、兼证经，参通鉴。

30、古今史，全在兹。

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31、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

32、·人之初，性本善。性相近，习相远。

33、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

34、此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。

35、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

36、我们爱背三字经，三字经里道理多。

37、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

38、至缌麻，五服终。

39、·子不学，非所宜。幼不学，老何为。

40、自子孙，至玄曾。

41、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

42、青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

43、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

44、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

45、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

46、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

47、若广学，惧其繁，但略说，能知源。

48、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

49、有为者，亦若是。

50、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

51、曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。

52、三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

53、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。

54、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

55、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。

56、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

57、彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

58、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

59、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

60、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

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61、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

62、斩齐衰，大小功。

63、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

64、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。

65、民安富，治绩夸。

66、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

67、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

68、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

69、养不教，父之过。教不严，师之惰。

70、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

71、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

72、【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

73、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

74、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

75、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

76、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

77、还有一个方法可以帮助背完三字经，也许比朗诵还管用，那就是抄写。

78、有连山，有归藏，有周易，三易详。

79、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

80、蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

81、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

82、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

83、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

84、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

85、始英法，扰都鄙。

86、自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

87、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

88、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

89、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

90、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

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91、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

92、莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

93、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

94、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

95、若荀卿，年五十，游稷下，习儒业。

96、多听三字经的音频

97、传九帝，满清殁。

98、迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

99、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

100、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

101、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

102、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

103、人之初，性本善。性相近，习相远。

104、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

105、读史者，考实录，通古今，若亲目。

106、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

107、有连山，有归藏。有周易，三易详。

108、由康雍，历乾嘉。

109、唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

110、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

111、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

112、弟于长，宜先知。

113、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

114、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

115、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

116、【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

117、经子通，读诸史，考世系，知终始。

118、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

119、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

120、人之初，性本善，性相近，习相远。

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121、昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

122、苟不教，性乃迁。

123、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

124、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

125、唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

126、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

127、稻粱菽，麦黍稷。

128、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

129、扬名声，显父母，光于前，裕于后。

130、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

131、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

132、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

133、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

134、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。□土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

135、五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。

136、光武兴，为东汉。四百年，终于献。

137、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

138、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

139、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

140、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

141、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

142、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

143、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

144、作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。

145、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

146、·养不教，父之过。教不严，师之惰。

147、赤道下，温暖极。我中华，在东北。

148、我周公，作周礼，著六官，存治体。

149、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

150、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

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151、曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

152、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

153、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。

154、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

155、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

156、曰水火，木金土。此五行，本乎数。

157、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

158、为学者，必有初。小学终，至四书。

159、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

160、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

161、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

162、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

163、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

164、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

165、经既明，方读子，撮其要，记其事。

166、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。

167、一而十，十而百。百而千，千而万。

168、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

169、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

170、同光后，宣统弱。

171、三才者，天地人，三光者，日月星。

172、《三字经》的全文：

173、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

174、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

175、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

176、经既明，方读子。撮其要，记其事。

177、首先要找到一个适合自己背诵的时间段，静下心来，认真诵读，用心去理解，记忆；或者与他人一起背诵，是自己有压力，顺便在每天睡觉前或有一点空隙时间是，在脑海里回顾你已经背过的三字经

178、曰士农，曰工商。此四民，国之良。

179、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

180、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

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181、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

182、马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

183、·窦（dòu）燕山，有义方。教五子，名俱扬。

184、史虽繁，读有次。

185、论语者，二十篇，群弟子，记善言。

186、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

187、一而十，十而百，百而千，千而万。

188、为学者，必有初，小学终，至四书。

189、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

190、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

191、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

192、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

193、立宪法，建民国。

194、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

195、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

196、融四岁，能让梨。

197、多抄写几次

198、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。

199、周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

200、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。

201、此六谷，人所食。

202、子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

203、道咸间，变乱起。

204、古九州，今改制。称行省，三十五。

205、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

206、凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

207、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

208、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

209、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

210、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

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211、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

212、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

213、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

214、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

215、·苟（gǒu）不教，性乃迁。教之道，贵以专（zhuān）。

216、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

217、·玉不琢，不成器。人不学，不知义。

218、只要读多记，没事就摇头晃脑朗诵几次，总会有一天会背的。

219、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

220、三才者，天地人。三光者，日月星。

221、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

222、首孝悌，次见闻。

223、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

224、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

225、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

226、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

227、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

228、曰水火，木金土，此五行，本乎数。

229、三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

230、三字经全文朗读的儿童版之人之初:

231、性相近，习相远。

232、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

233、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

234、曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

235、·为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

236、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

237、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

238、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

239、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

240、宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

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241、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

242、周武王，始诛纣。八百载，最长久。

243、迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。

244、人之初，性本善。

245、革命兴，废帝制。

246、孝经通，四书熟，如六经，始可读。

247、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

248、载治乱，知兴衰。

249、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

250、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

251、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

252、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

253、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

254、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。

255、舆图广，超前代，九十载，国祚废。

256、九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

257、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

258、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

259、玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

260、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

261、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

262、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

263、我们爱背三字经，三字经里道理多，学以致用好处多。

264、我周公，作周礼。著六官，存治体。

265、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

266、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

267、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

268、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

269、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。

270、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，

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271、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

272、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

273、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

274、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。

275、周武王，始诛纣，八百载，最长久。

276、经子通，读诸史。考世系，知终始。

277、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

278、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。

279、炎宋兴，受周禅。

280、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

281、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

282、后汉三，国志四。

283、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

284、中国上下五千年，文明礼节为其先。

285、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

286、听别人朗诵，一边听朗诵一边想下句是什么。和朗诵一样管用。

287、光武兴，为东汉，四百年，终于献。

288、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

289、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

290、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。

291、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

292、膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

293、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

294、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

295、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

296、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

297、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

298、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

299、五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

300、苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

三字经全文朗读跟读视频

301、首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

302、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

303、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

304、清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

305、十八传，南北混。

306、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

307、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。

308、【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。