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1、首孝悌，次见闻。

2、物虽小，勿私藏。

3、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。

4、读书法，有三到。

5、出必告，反必面。

6、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

7、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

8、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。

9、知某数，识某文。

10、为人子，方少时。

11、己不欲，即速已。

12、北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

13、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

14、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

15、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

16、人所重，非貌高。

17、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

18、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

19、事诸父，如事父。

20、迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。

21、蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

22、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

23、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

24、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

25、过不规，道两亏。

26、若荀卿，年五十，游稷下，习儒业。

27、三字经全文朗读儿童版大全一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

28、入虚室，如有人。

29、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

30、传九帝，满清殁。

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31、融四岁，能让梨。

32、衣贵洁，不贵华。

33、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

34、青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

35、三才者，天地人。三光者，日月星。

36、经子通，读诸史。考世系，知终始。

37、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。

38、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

39、不关己，莫闲管。

40、曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

41、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。

42、人之初，性本善，性相近，习相远。

43、长无言，退恭立。

44、行高者，名自高。

45、始英法，扰都鄙。

46、九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

47、·窦（dòu）燕山，有义方。教五子，名俱扬。

48、兄弟睦，孝在中。

49、亲憎我，孝方贤。

50、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。

51、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

52、三字经全文朗读的儿童版之人之初:

53、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。

54、若衣服，若饮食。

55、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

56、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

57、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。

58、史虽繁，读有次。

59、一而十，十而百，百而千，千而万。

60、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

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61、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。

62、史记一，汉书二。

63、缓揭帘，勿有声。

64、报怨短，报恩长。

65、舆图广，超前代，九十载，国祚废。

66、方读此，勿慕彼。

67、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

68、宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

69、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。

70、邪僻事，绝勿问。

71、三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

72、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

73、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

74、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

75、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

76、不亲仁，无限害。

77、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

78、养不教，父之过。

79、用人物，须明求。

80、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

81、首孝悌，次谨信。

82、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

83、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。

84、苟轻诺，进退错。

85、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

86、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

87、恩欲报，怨欲忘。

88、中华上下五千年,仁者爱人是根源。融四岁,能让梨。

89、子不学，断机杼。

90、人不学，不知义。

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91、居有常，业无变。

92、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

93、圣与贤，可驯致。

94、就人问，求确义。

95、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

96、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

97、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。

98、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

99、财物轻，怨何生。

100、自子孙，至玄曾。

101、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

102、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

103、我周公，作周礼。著六官，存治体。

104、扬人恶，即是恶。

105、唯德学，唯才艺。

106、香九龄，能温席。

107、革命兴，废帝制。

108、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

109、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

110、窦燕山，有义方。

111、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

112、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。

113、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。

114、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

115、苟私藏，亲心伤。

116、父母教，须敬听。

117、无心非，名为错。

118、凡出言，信为先。

119、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

120、有心非，名为恶。

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121、赤道下，温暖极。我中华，在东北。

122、若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。

123、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

124、光武兴，为东汉。四百年，终于献。

125、载治乱，知兴衰。

126、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

127、话说多，不如少。

128、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

129、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

130、中国上下五千年,文明礼节为其先。

131、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

132、步从容，立端正。

133、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。

134、膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

135、言不讳，色不媚。

136、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

137、曰水火，木金土，此五行，本乎数。

138、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

139、勿自暴，勿自弃。

140、稻粱菽，麦黍稷。

141、怡吾色，柔吾声。

142、清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

143、为学者，必有初。小学终，至四书。

144、冬则温，夏则凊。

145、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

146、古琴演奏的音乐比较好。既是传统音乐，符合弟子规的背诵，而且节奏舒缓，较为优雅，听起来比较放松。像《梅花三弄》《阳关三叠》《高山流水》之类的，都是经典。

147、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

148、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

149、读看毕，还原处。

150、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。

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151、迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

152、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

153、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

154、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

155、论语者，二十篇，群弟子，记善言。

156、马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

157、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

158、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

159、骑下马，乘下车。

160、便溺回，辄净手。

161、经既明，方读子。撮其要，记其事。

162、经子通，读诸史，考世系，知终始。

163、善相劝，德皆建。

164、彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

165、·玉不琢，不成器。人不学，不知义。

166、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

167、将入门，问孰存。

168、凡是人，皆须爱。

169、苟不教，性乃迁。

170、闻誉恐，闻过欣。

171、天同覆，地同载。

172、五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

173、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

174、虽贵端，慈而宽。

175、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

176、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。

177、人所能，勿轻訾。

178、孝经通，四书熟，如六经，始可读。

179、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。

180、过犹待，百步余。

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181、人不在，己即到。

182、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

183、教五子，名俱扬。

184、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

185、亲所好，力为具。

186、教不严，师之惰。

187、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。

188、幼不学，老何为。

189、疾之甚，祸且作。

190、几案洁，笔砚正。

191、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

192、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

193、亲爱我，孝何难。

194、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

195、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

196、我周公，作周礼，著六官，存治体。

197、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

198、房室清，墙壁净。

199、曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

200、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

201、食适可，勿过则。

202、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

203、昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。

204、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。

205、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

206、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

207、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。

208、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

209、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

210、列典籍，有定处。

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211、居处变，酒肉绝。

212、长者坐，命乃坐。

213、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

214、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

215、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

216、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

217、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

218、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。

219、二十传，三百载，梁灭之，国乃改。

220、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。

221、养不教，父之过。教不严，师之惰。

222、送别去掉人声

223、低不闻，却非宜。

224、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

225、周武王，始诛纣，八百载，最长久。

226、苟擅为，子道亏。

227、任己见，昧理真。

228、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

229、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。

230、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

231、墨磨偏，心不端。

232、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

233、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

234、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

235、对饮食，勿拣择。

236、亲师友，习礼仪。

237、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

238、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。

239、·苟（gǒu）不教，性乃迁。教之道，贵以专（zhuān）。

240、唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

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241、古今史，全在兹。

242、丧尽礼，祭尽诚。

243、彼说长，此说短。

244、十八传，南北混。

245、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

246、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

247、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

248、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

249、宽为限，紧用功。

250、周武王，始诛纣。八百载，最长久。

251、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

252、袜与履，俱紧切。

253、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

254、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

255、儿歌三字经

256、奸巧语，秽污词。

257、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

258、周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

259、子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。

260、倘不问，即为偷。

261、道人善，即是善。

262、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

263、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。

264、同光后，宣统弱。

265、父母命，行勿懒。

266、有伯叔，有舅甥，婿父翁，三党名。

267、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

268、饮酒醉，最为丑。

269、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

270、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。

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271、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

272、昔孟母，择邻处。

273、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

274、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

275、昼夜侍，不离床。

276、勿践阈，勿跛倚。

277、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

278、勿乱顿，致污秽。

279、吾与我，不分明。

280、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

281、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

282、·为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

283、三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

284、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

285、此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。

286、置冠服，有定位。

287、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

288、曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

289、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

290、人有短，切莫揭。

291、舆图广，超前代。九十年，国祚废。

292、有为者，亦若是。

293、倘掩饰，增一辜。

294、不如人，勿生戚。

295、勿厌故，勿喜新。

296、·昔孟母，择（zé）邻处。子不学，断机杼（zhù）。

297、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

298、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

299、三才者，天地人，三光者，日月星。

300、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

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301、能亲仁，无限好。

302、人有私，切莫说。

303、工夫到，滞塞通。

304、有则改，无加警。

305、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。

306、长者先，幼者后。

307、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。

308、亲所恶，谨为去。

309、事非宜，勿轻诺。

310、莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

311、惟其是，勿佞巧。

312、老易至，惜此时。

313、诈与妄，奚可焉。

314、见人恶，即内省。

315、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

316、兼证经，参通鉴。

317、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。

318、借人物，及时还。

319、立宪法，建民国。

320、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，

321、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。

322、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

323、夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

324、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。

325、此未终，彼勿起。

326、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。

327、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。

328、人不闲，勿事搅。

329、玉不琢，不成器。

330、身有伤，贻亲忧。

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331、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

332、不力行，但学文。

333、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

334、曰士农，曰工商。此四民，国之良。

335、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

336、谏不入，悦复谏。

337、称尊长，勿呼名。

338、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

339、亲有过，谏使更。

340、凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

341、才大者，望自大。

342、人不安，勿话扰。

343、己有能，勿自私。

344、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

345、执虚器，如执盈。

346、蔽聪明，坏心志。

347、长浮华，成何人。

348、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。

349、尊长前，声要低。

350、光武兴，为东汉，四百年，终于献。

351、纵去远，以渐跻。

352、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

353、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

354、·人之初，性本善。性相近，习相远。

355、唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

356、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

357、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

358、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

359、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

360、为学者，必有初，小学终，至四书。

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361、心有疑，随札记。

362、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

363、直谅士，渐相亲。

364、勿急疾，勿模糊。

365、过能改，归于无。

366、经既明，方读子，撮其要，记其事。

367、扬名声，显父母，光于前，裕于后。

368、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。

369、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

370、上循分，下称家。

371、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。

372、人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。

373、揖深圆，拜恭敬。

374、子不教，父之过，教不严，师之惰。

375、读史者，考实录，通古今，若亲目。

376、冠必正，纽必结。

377、知未的，勿轻传。

378、或饮食，或坐走。

379、勿箕踞，勿摇髀。

380、古九州，今改制，称行省，三十五。

381、果仁者，人多畏。

382、yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwà

383、斗闹场，绝勿近。

384、同是人，类不齐。

385、长呼人，即代叫。

386、古九州，今改制。称行省，三十五。

387、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。

388、人问谁，对以名。

389、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

390、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

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391、苏明允，二十七，始发愤，读书籍。

392、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

393、斩齐衰，大小功。

394、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

395、人之初，性本善。性相近，习相远。

396、勿畏难，勿轻略。

397、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

398、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。

399、事诸兄，如事兄。

400、弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。

401、德有伤，贻亲羞。

402、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

403、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

404、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

405、对尊长，勿见能。

406、曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。

407、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

408、字不敬，心先病。

409、见未真，勿轻言。

410、号泣随，挞无怨。

411、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

412、闻过怒，闻誉乐。

413、待婢仆，身贵端。

414、弟子规，圣人训。

415、此六谷，人所食。

416、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

417、父母责，须顺承。

418、虽有急，卷束齐。

419、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

420、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

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421、晨则省，昏则定。

422、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

423、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

424、损友来，益友却。

425、人知之，愈思勉。

426、勿谄富，勿骄贫。

427、泛爱众，而亲仁。

428、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

429、道咸间，变乱起。

430、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

431、理服人，方无言。

432、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

433、·子不学，非所宜。幼不学，老何为。

434、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

435、人所服，非言大。

436、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

437、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

438、市井气，切戒之。

439、·养不教，父之过。教不严，师之惰。

440、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

441、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。

442、进必趋，退必迟。

443、自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

444、小人进，百事坏。

445、作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。

446、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

447、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

448、德日进，过日少。

449、有缺坏，就补之。

450、将加人，先问己。

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451、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

452、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。

453、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

454、炎宋兴，受周禅。

455、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

456、若广学，惧其繁，但略说，能知源。

457、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

458、父母呼，应勿缓。

459、我们爱背三字经,三字经里道理多,学以致用好处多。我们爱背三字经,三字经道理多。

460、五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。

461、晨必盥，兼漱口。

462、不如人，当自砺。

463、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

464、问起对，视勿移。

465、凡道字，重且舒。

466、事死者，如事生。

467、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

468、非圣书，屏勿视。

469、孝于亲，所当执。

470、有余力，则学文。

471、事虽小，勿擅为。

472、教之道，贵以专。

473、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。

474、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

475、人之初，性本善。

476、由康雍，历乾嘉。

477、朝起早，夜眠迟。

478、至缌麻，五服终。

479、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

480、见人善，即思齐。

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481、凡取与，贵分晓。

482、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

483、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。

484、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。

485、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。

486、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

487、言语忍，忿自泯。

488、读史者，考实录。通古今，若亲目。

489、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

490、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

491、一而十，十而百。百而千，千而万。

492、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

493、彼既老，犹众称异。尔小生，宜立志。

494、心眼口，信皆要。

495、与宜多，取宜少。

496、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

497、有连山，有归藏，有周易，三易详。

498、曰水火，木金土。此五行，本乎数。

499、兄道友，弟道恭。

500、孝经通，四书熟。如六经，始可读。

501、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

502、子不学，非所宜。

503、长者立，幼勿坐。

504、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

505、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

506、有连山，有归藏。有周易，三易详。

507、后汉三，国志四。

508、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

509、扬名声，显父母。光于前，裕于后。

510、但力行，不学文。

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511、将上堂，声必扬。

512、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

513、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

514、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

515、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

516、苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

517、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。

518、性相近，习相远。

519、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

520、丧三年，常悲咽。

521、年方少，勿饮酒。

522、弟于长，宜先知。

523、路遇长，疾趋揖。

524、流俗众，仁者希。

525、蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。

526、亲有疾，药先尝。

527、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

528、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

529、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

530、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

531、势服人，心不然。

532、事勿忙，忙多错。

533、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。

534、民安富，治绩夸。

535、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

536、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

537、后有急，借不难。

538、宽转弯，勿触棱。

539、n一而十十而百百而千千而万