庄子逍遥游名句

1、圣人多格静也，非曰静也善，故静也。

2、怒而飞，其翼若垂天之云。

3、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

4、庄子名周，一生困顿庄子的道在于无为，孔子的道在于有为，无为之时已过，有为之时来临，庄周逍遥避世，而孔子积极入世。：圣人多格静也，非曰静也善，顾静也。

5、在庄子逍遥游中表现时间短暂的句子是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。这句话的意思是：在早晨长出的菌类等不到黑夜就会死去，所以不知道夜晚与早晨。寒蝉春天生的夏天就死去，夏天生的秋天就死去，所以不知道春天和秋天。这句话作者借菌类和寒蝉生命的短暂来表达时间的短暂。

6、出处：《逍遥游》本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。"逍遥游"也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

7、庄子的哲学思想主体上继承了老子的体系，并在此之上增加了自己的观点理论。庄子认为“道”是宇宙中客观存在的自然规律，自然规律就是对宇宙的本源阐述。在老子“人法自然”的基础上，庄子提出了天下万物是相互联系的，他认为“道”的自然规律是无边无界的，冥冥之中没有操纵万物的主宰，万物都是自生自养，在天地中自然演化。

8、无为避世名句如下：

9、《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，为道家经典《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观。

10、北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几十千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它振翅而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。

11、万物对已然的足以侥幸者故静也。一一《庄子》

12、这里的体现出庄子无为避世的名句是：天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。

13、北冥有鱼，其名为鲲，鲲过而大。一一《逍遥游》

14、庄子的哲学思想：

15、庄子逍遥游不是以飞鸟为喻，《逍遥游》中以“覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也”为喻，表明“有所待”并非真正的“逍遥”。

16、天地与我并生，万物与我为宜----《王者荣耀》

17、“道”也是其哲学的基础和最高范畴，即关于世界起源和本质的观念，又是之人认识境界。主张“无为”，放弃一切妄为。

18、作者：庄子（约前369一前280），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘市民权县）人。约与孟子同时或稍晚，是中国历史上有重要影响的哲学家，战国时期道家学派的代表人物。曾为漆园吏。楚威王聘他为相，遭拒绝，“终身不仕”。他否定有天帝造物主的存在，认为万物起源于“道”，而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节，是有很大积极意义的。但由于他只看到事物不断互相转化的相对性，忽视了事物性质的规定性，这就使他的辩证法观点沦为诡辩论。其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事。想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。《庄子》一书原书52篇，现存33篇，在中国学术思想史上有着深远的影响，在古代文学史上占有重要地位。其关于“无地有大美而不言”，“得意忘言”、“神与物游”及从“庖丁解牛”引发出来的议论在美学史上也有很高地位。

19、这句话出自《庄子·人间世》。释义就是：天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。人们都只知道物的某种用是什么，但是都更应该清楚无用中体现出的大用。而总是停留或被事物的表象所迷惑，无法判断出某物的真正用途。

20、庄子认为人生在世要追求自由，因为他的自由精神所以庄子一生不追求做官，用功名利禄来束缚自己。庄子主张人之一生时间是有限的而对欲望的追求是无限的，用有限的生命去追求无限的欲望是很危险的。

21、释义：当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。

22、庄子的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用。从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为。

23、天地与我并生，万物与我为宜。一一《王者荣耀》

24、万物对以然的足以挠心者，故静也。----《庄子》

25、庄子的处世思想主张淡然旷达，要从容地面对一切祸福哀乐，不为万物及自身的变化而欣喜悲伤。庄子认为人生在世要追求自由，因为他的自由精神所以庄子一生不追求做官，用功名利禄来束缚自己。庄子主张人之一生时间是有限的而对欲望的追求是无限的，用有限的生命去追求无限的欲望是很危险的。

26、庄子主张无为思想的四句话：顺应天道，以“有为”入世，以“无为”修心，方有身处红尘的清静。

27、庄子在《逍遥游》中提到：“夏虫不可语冬，井蛙不可语海。”意思是：夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生命时间的限制；井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制。它们有它们的见闻，没有对错，只是受到它们本身的限制，让它们不能够看到更加广阔的视角

28、而要想看到事物的本质，那么就不应该有过多私念，不受私欲左右，不受情绪化影响，只有少私寡欲才能客观公正。

29、庄子开卷逍遥游，其文立意之心，文辞之美，哲理之深，读，之铠一“快”或“高”字能全部概括？很多人美美读到忘情处，胸中激荡，大有排案叫绝之势。

30、北冥有鱼，其名为鲲，鲲个而大----《逍遥游》

庄子逍遥游名句

31、又认为一切事物都是相对的，“天地与我并生，万物与我为一”（《齐物论》），安时处顺，逍遥自得。

32、庄子主张“无为”“避世”的思想，其名篇《庄子·人间世》的名句也展现了这种:《人间世》的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。庄子的处世思想主张淡然旷达，要从容地面对一切祸福哀乐，不为万物及自身的变化而欣喜悲伤。

33、政治思想上庄子不主张推崇古代的圣贤，他认为万物平等，不应该将人划分等级，出现君臣百姓的阶级之别。庄子还反对“人为”的追求，他主张清静无为，只要顺应自然的发展，自然就会出现至德之世。

34、全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。