美言语录

1、打比赛目的就是为了赢球（有胜负的事情，就要全力争胜）

2、金石有声，不考不鸣。《庄子·天地》。

3、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

4、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。

5、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。

6、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。

7、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

8、凡事无小大，物自为舍（位置）。《经法·道法》。

9、物竞天择，适者生存。——赫胥黎

10、劳动创造世界。——马克思

11、有时赢球有时输，赢球感觉比较好，输球感觉很不爽（人不可能永远都顺心）

12、形不得神不能自生，神不得形不能自成。《西升经·神生章》。

13、善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。《淮南子·原道》。

14、凡物皆始于无。三国魏·王弼《老子》一章注。

15、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

16、无名者道之体，而有名者道之用也。宋·李霖《道德真经取善集》。

17、知者不言，言者不知。

18、四面荷花三面柳，一城山色半城红。——刘凤诘

19、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。

20、小有所志（记），而大有所忘。《淮南子·人叔真》。

21、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。--陶渊明《杂诗八首》

22、计其患，虑其反，就其利，辞其害《庄子·盗跖》。

23、凡事在成熟之前，都是有苦味的。——赛勒斯

24、只要肯攀登，世上无难事

25、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

26、天下万物生于有，有生于无。《老子》四十章。

27、天地之道，极则反，盈则损。《淮南子·泰族》

28、人就像一粒种子，各方面都要健康。——袁隆平

29、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

30、天道无亲，常与善人。《老子》七十九章。

美言语录

31、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

32、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。

33、不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲，成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。——钱小样

34、道常无为而无不为。

35、不管你多棒，一定会有人比你更棒（永远别骄傲）

36、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

37、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

38、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

39、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。《淮南子·缪称》

40、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

41、天地无为也而无不为也。《庄子·至乐》。

42、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》。

43、日，方中方睨；物，方生方死。《庄子·天下》。

44、苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克

45、美言士老必右节干全盖言天老人右证干人。--《荀子·性恶》

46、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

47、未来不可怕，可怕的是你的内心没有底气，不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力

48、天下难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章。

49、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》二十七章。

50、物壮则老，是谓不道，不道早已。

51、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

52、天生万物，唯人为贵。《列子·天瑞》

53、不管你多差，一定会有人比你更差（永远别泄气）

54、有所成就是人生唯一的真正的乐趣。——爱迪生

55、行是知之始，知是行之成。

56、真诚的人，不会恨人。——拿破仑

57、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

58、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

59、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

60、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

美言语录

61、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

62、“无”名，天地之始；“有”名，万物之母。《老子》一章。

63、百昌皆生于土而反于土。《庄子·在宥》。

64、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

65、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

66、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

67、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。《老子》三十六章。

68、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

69、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

70、圣人终不为大，故能成其大。《老子》六十三章。

71、世上无难事，只怕有心人，不论你在经历什么，请你好好的去面对自己应该经历的，正在经历的这些事情

72、大天之内，复有小天。梁·陶弘景《华阳陶隐居集下》。

73、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

74、为之于未有，治之于未乱。《老子》六十四章。

75、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

76、宠辱若惊，贵大患若身。

77、多言多败，多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九

78、要想遇见伯乐，还不如使自己变成千里马。

79、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

80、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子·说林》

81、欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。《淮南子·原道》。

82、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。《经法·道法》

83、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。

84、同类相从，同声相应，固天之理也。《庄子·渔父》。

85、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

86、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

87、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

88、可以说是老子思想的总结，阐述了5条为人处世的真理。

89、北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外唯余茫茫，大河上顿失滔滔。为中华崛起而读书。

90、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

美言语录

91、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

92、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。——歌德

93、甚爱必大费，多藏必厚亡。《老子》四十四章。

94、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德

95、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子·天下》。

96、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

97、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

98、譬道之在天下，犹川谷之于江海。

99、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

100、鱼处水而生，人处水而死。《庄子。·至乐》。

101、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

102、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

103、能至于无乐者，则无不乐；无不乐则至极乐矣。《淮南子·原道》。

104、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

105、临河而羡鱼，不如归家织网。《淮南子·说林》

106、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注

107、烈火铸就真心英雄，不经历风雨怎见彩虹。

108、多言数穷，不如守中。

109、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

110、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》四十五章。

111、物壮则老。《老子》三十章。

112、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

113、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李（理）也。《经法·四度》。

114、天网恢恢，疏而不失。

115、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。《老子》二章。

116、志不强者智不达，言不信者行不果。

117、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

118、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

119、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

120、土处下，不在高，故安而不危；水下流，不争先，故疾而不迟。《淮南子·原道》。

美言语录

121、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

122、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

123、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

124、民不畏威，则大威至。

125、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

126、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

127、过于求速是做事上最大的危险之一。——培根

128、读书要从薄到厚，再从厚到薄。

129、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。《老子》七十七章

130、大路因为岔道太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命的方向。

131、至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。《庄子·天下》

132、一切幸福，都是由生命热血换来的。——王烬美

133、正复为奇，善复为妖。《老子》五十八章。

134、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。《列子·说符》

135、万物皆由道（物质）而生。三国魏·王弼《老子》三十四章注。

136、有志者事竟成。——《后汉书耿列传》

137、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

138、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

139、多易必多难。《老子》六十三章。

140、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

141、成功的唯一秘诀，坚持最后一分钟。——柏拉图

142、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

143、安危相易，祸福相生。《庄子·则阳》。

144、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

145、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》二十二章。

146、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

147、万事难并欢，达生幸可托。——谢灵运

148、物得以生，谓之德。《庄子·天地》。

149、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

150、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子·庚桑楚》。

美言语录

151、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。

152、不信书不能提高境界，光信书不如无书。

153、常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。应化之道，平衡而止。《纪法·道法》。

154、唇亡则齿寒。《庄子·胠箧》。

155、不言之教，无为之益，天下希及之。

156、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

157、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章。

158、圣人常无心，以百姓心为心。

159、一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。——斯蒂文森

160、三十功名尘与土，八千里路云和月。

161、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

162、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

163、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《老子》四十一。

164、飘风不终朝,骤雨不终日.。《老子》二十三章。

165、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

166、人生的意义不在于它的终点站，而在于欣赏沿途上的风景。在人生的每一个阶段都不失美好的景致，即使是在最困难的时候，如果换一个角度、换一种心境，则一切都成了被自己观赏的风景。因此，我们要学会做一个善于欣赏、会欣赏风景的人

167、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

168、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。

169、积土而为山，积水而为海。——荀子

170、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

171、一尺之棰，日取其半，万世不竭。《庄子·天下》

172、咬定青山不放松，立根原在破岩中。--郑燮《竹石》

173、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

174、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

175、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

176、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章

177、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

178、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

179、穷则反，终则始。《庄子·则阳》。

180、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

美言语录

181、难的事情，从简单的做起。天下大事，必作于细是一个汉语词汇，意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。出自(春秋)老子《道德经·第六十三章》。

182、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

183、书山有路勤为径，学海无崖苦做舟。——佚名

184、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

185、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

186、生活本身就是一个最美丽的童话!——安徒生

187、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

188、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

189、祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。也就是说，在一定条件下，福能变成祸，祸能变成福。

190、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

191、暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛，但持续的时间不会长久。

192、人法地，地法天，天法道，道法自然

193、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

194、自信就是成功的第一秘诀。——拿破仑

195、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

196、居安思危，思则有备，有备无患。--《左传》

197、有为有不为，知足知不足；锐气臧于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。

198、青春须早为，岂能长少年。

199、治大国，若烹小鲜。

200、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

201、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

202、反者，道之动；弱者，道之用。《老子》四十章。

203、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

204、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

205、治人事天，莫若啬。

206、天网恢恢，疏而不失。《老子》七十三章。

207、天下万物生于有，有生于无。

208、天与地卑，山与泽平。《庄子·天下》。

209、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》。

210、名人名言经典语录：

美言语录

211、成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙

212、能胜强敌者，先自胜者也。一-《商君书画策》

213、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

214、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

215、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

216、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

217、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》六十四章

218、人不犯我，我不犯人，人若犯我，上我必犯人。中国人民站起来了！

219、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子·原道》

220、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人世间》。

221、——《道德经》第81章

222、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

223、有生于无，实出于虚。《淮南子·原道》。

224、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

225、无形无名者，万物之宗也。三国魏·王弼《老子》十四章注。

226、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

227、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

228、当你的才华还撑不起你的野心时，就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人，静下心来问问自己想要怎样的人生。共勉！

229、坚强处下，柔弱处上。《老子》七十六章。

230、为无为，事无事，味无味。

231、老子《道德经》最后一章57个字总结

232、日极则仄，月满则亏。《管子·白心》

233、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

234、道自在天帝之前。《老子》第四章河上公注。

235、天地之外，别有天地。宋·邵雍《皇极经世·观物篇四十二》。

236、球伴技术好，你赢球的可能性就大（好的工作拍档令你省心省事）

237、少则得，多则惑。《老子》二十二章。

238、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

239、人到中年才能深切地体会到人生的意义责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

240、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

美言语录

241、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。汉·严遵《道德指归论·江海篇》。

242、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

243、福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章

244、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

245、日出江花红似火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

246、万物皆出于机，皆入于机。《庄子·至乐》。

247、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

248、名言经典语语录：

249、玄之又玄，众妙之门。《老子》一章。

250、酸甜苦辣都是营养，成功失败都是经验。

251、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

252、一个真正想成功的人是勤奋与努力的，而不是躺在床上说大话。

253、没有过不去的，只有回不去的

254、企者不立，跨者不行。《老子》二十四章。

255、名言名句

256、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。《老子》七十七章。

257、恩生于害，害生于恩。《阴符经》卷下。

258、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

259、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

260、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》

261、合异以为同，散同以为异。《庄子·则阳》。

262、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

263、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

264、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴

265、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

266、德积者昌，【殃】积者亡。观其所积，乃之【祸福】之乡。《十六经·雌雄节》。

267、其动，止也；其死，生也；其废，起也。《庄子·天地》。

268、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

269、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。《老子》六十四章。

270、孝在于质实，不在于饰貌。一-桓宽《盐铁论·孝养》

美言语录

271、人之所畏，不可不畏。

272、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子·用道篇》

273、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

274、青春，就像受赞美的春天。——勃特勒

275、道德，天地之神明也。天地，道德之形容也。汉·严遵《道德指归论·勇敢篇》。

276、道生一、一生二、二生三、三生万物。《老子》四十二章。

277、太累了，你买本书吧！[捂脸][捂脸][捂脸]