老子的名言名句和解释

1、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

2、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

3、知足不辱，知止不殆。

4、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

5、因为事物都是互相对立而出现的，我们生活的好坏也是相对的，有的人一直和别人比较，心比天高，怎奈何命比纸薄？

6、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。主要是说教育不应该专教书。还要教人做人。教育即生活。

7、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

8、谷神不死，谓玄牝。玄牝之门，谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

9、天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。

10、天道无亲，常与善人。

11、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

12、人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。

13、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。

14、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争...

15、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

16、见素抱朴，少私寡欲。

17、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

18、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

19、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善?

20、道可道，非常道；名可名，非常名。

21、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

22、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

23、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

24、人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。

25、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

26、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

27、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

28、三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。

29、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

30、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

老子的名言名句和解释

31、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

32、夫唯不争，故天下莫能与之争。

33、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

34、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。

35、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

36、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

37、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

38、解释：鼓励大家要，首先行动起来，不要，只会空想，就算你有丰富的知识，与无穷的创造力，也是无用的

39、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

40、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！

41、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

42、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

43、民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

44、美言可以市尊，美行可以加人。

45、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

46、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

47、执古之道，以御今之有。

48、多言数穷，不如守中。

49、轻诺必寡信，多易必多难。

50、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

51、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

52、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

53、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

54、知者不言，言者不知。

55、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。

56、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

57、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。

58、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

59、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

60、慎终初始，则无败事。

老子的名言名句和解释

61、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

62、胜人者有力，自胜者强。

63、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

64、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

65、宠辱若惊，贵大患若身。

66、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

67、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

68、老子名言名句，老子经典的九句话

69、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

70、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

71、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。

72、是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

73、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。

74、玄之又玄，众妙之门。

75、治人事天，莫若啬。

76、孔德之容，惟道是从。

77、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

78、万物并作，吾以观复。

79、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云:“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

80、治大国，若烹小鲜。

81、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

82、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

83、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

84、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。

85、不要以为弱势人家会瞧不起，其实，正因为人家看不在眼里，反而是生长的好契机。生命的原则是看内里的，不是看外表的;是看生长的，不是看既有的。真正的强者是柔弱之人，是「骨弱筋柔而握固」，像婴儿一般！死板板的，有什么好；活生生的才好!

86、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

87、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？

88、天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。其实都是在不断的变化发展中的，人生是不可逆转的，世间万物都是向前发展的，不能一味的固执才不会被社会所淘汰。

89、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子！

90、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

老子的名言名句和解释

91、天地有仁心，滋生了万物；老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。一切随其自然发展，到了这个年纪，该走的就放手让他走，该来的岁月也不会辜负了你！

92、人之所畏，不可不畏。