家训中修身立志的名言警句

1、静以修身，俭以养德

2、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

3、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

4、吃饭时不看电视，不玩手机，不挑食，不浪费粮食。

5、枯木逢春犹在发，人无两度再少年。

6、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

7、“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”(陈弘谋.《训欲遗规》)

8、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

9、这就是著名的“修身、齐家、治国、平天下”儒家教育理论。在这一理论中，修身是基础，是根本。如果没有修身，何谈齐家、治国、平天下!“君子之守，修其身而天下平。”(《孟子·尽心下》)所以，古人特别重视修身，修身养性内容在古代家训中占有很大的比重。

10、今日事，今日毕，忌拖拉。

11、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

12、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

13、勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

14、处世以谦让为贵，为人以诚信为本。

15、立志。“人无志，非人也。”(嵇康《家诫》)“人贵立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龙.《于清端公治家规范》)“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”(陈弘谋.《训欲遗规》)修身须先立志。身陷囹圄、即将处死的杨继盛在临刑前依然告诫儿子“要立志”，“若初时不先立下一个志向，则中无定向，便无所不为，便为天下之小人，众人皆贱恶你。……故吾要你第一先立起志气来”(《给子应尾、应箕书》)。立志必须持恒。朱熹给在外求学的儿子提醒要立下高尚之志，担心儿子“志趋卑凡，不能克己从善，……自趋小人之域”(《与长子受之》)。

16、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

17、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

18、出自于诸葛亮《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

19、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

20、由俭入奢易，由奢入俭难。——由节俭入奢华很容易，但从奢华再回到节俭，就很难了

21、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

22、修身名人名言

23、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。

24、学会放弃，要懂得珍惜。

25、养不教，父之过；教不严，师之惰。

26、出处：南北朝时期颜之推《颜氏家训》

27、三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作，它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。

28、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

29、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

30、只要人肯立志，都可做得到。

家训中修身立志的名言警句

31、胸怀广大，须从平淡二字用功。

32、静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。对年轻人依然有很大的影响。

33、——荀子

34、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

35、“人无志，非人也。”(嵇康《家诫》)人贵立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龙.《于清端公治家规范》)

36、出自《诫子书》这剧家训。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

37、——张载

38、修身立志这个出自于《戒子书》。是诸葛亮所著。

39、诸葛亮非淡泊无以明志，非宁静无以致远

40、《礼记·大学》有一段大家耳熟能详的文字：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

41、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，也可以算作古代的家训。

42、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

43、关于古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。

44、一身精神，具乎两目。

45、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

46、曾氏家训家规:

47、好好说话，语气平和，不带情绪。

48、知足则乐，务贪必忧。

49、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

50、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

51、由俭入奢易，由奢入俭难。

52、王守仁还专门给其弟王守文写了《示弟立志说》一文训诫弟弟，又督促侄子正思“可从抄录一通，置之几间，时一省览，亦足以发”(《赣州书示四侄正思书》)。司马迁之所以能写出千古不朽的《史记》，一个重要的原因是他秉承父教，立下远大的志向，忍受腐刑的凌辱和打击，“发愤著书”，终于“扬名于后世，以显父母”(司马谈《命子迁》)。持恒贵在“素日”。“凡人修身治性，皆当谨于素日”(玄烨《庭训格言》)，不抓住“素日”而得过且过，志向不可能实现，修身也很难成功。