契诃夫名言警句

1、——俄国契诃夫

2、生命赐给我们，我们必须奉献生命，才能获得生命。

3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

4、山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。文天祥《过零丁洋》

5、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

6、——安德烈·塔可夫斯基----塔可夫斯基

7、契河夫，（l860～1904）

8、——法国拿破仑

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

10、大漠孤烟直，长河落日圆。王维《使至塞上》

11、——《管子.版法》仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。

12、有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话；这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。——契诃夫

13、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。杜牧《遗怀》

14、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

15、——美国惠特曼

16、——《管子》立法令者以废私也，法令行而私道废。

17、——臧克家

18、——《问辩》者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。

19、————

20、《凡卡》这篇小说由俄国著名作家契珂夫写于1886年，当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契珂夫在父亲的杂货店里，亲眼目睹了父亲对小学徒的虐待，十分同情小学徒的命运。

21、如果丧失对历史的记忆，我们的心灵就会在黑暗中迷失。——克柳切夫斯基

22、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。译文

23、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

24、一言之美，贵于千金。——葛洪

25、他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公务员之死》(1883)、《苦恼》(1886)、（万卡）（1886）年，再现了“小人物”的不幸和软弱，劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中，作者鞭挞了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》（1892），就是猛烈抨击沙皇专制暴政的作品，该小说使列宁阅读后都受到很大震动。《带阁楼的房子》（1896），揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭，讽刺了自由派地方自治会改良主义活动的于事无补。《农民》（1897）极其真实地描述了农民在80、90年代极度贫困的生活现状，表现了他对农民悲惨命运的关心同情，而《在峡谷里》则揭露富农穷凶极恶的剥削，反映了资本主义渗透农村的情况，说明作者把表现俄国社会阶级斗争列入其创作主题，在《新娘》（1903）中，他相信旧制度一定灭亡，新“生活早晚会来！”

26、大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺《马诗二十三首》之五

27、------霍尔巴赫求必欲得，禁必欲止，令必欲行。

28、人应当一切都美，外貌、衣着、灵魂、思想。——契诃夫

29、诚实者既不怕光也不怕黑暗。——托马斯·富勒

30、------契诃夫你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。

契诃夫名言警句

31、活着的士兵，要比死了的皇帝更有价值。

32、契河夫出生于小市民家庭，父亲的杂货铺破产后，他靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。

33、——美国爱默生

34、不宝金玉，而忠信以为宝；人之所助，信也；祸莫大于无信；走正直诚实的人生道路，定会有一个问心无愧的归宿；

35、名言警句：

36、“我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣，我认为我的电影一部比一部不需要情节。”

37、小信诚则大信立。——韩非子

38、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》

39、三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红》

40、人而无信，不知其可也。守信的名言。——孔子

41、他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

42、自己的命运应由自己创造。

43、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子

44、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。——契诃夫

45、没有诚实何来尊严。守信的名言。——西塞罗

46、当我活着的时候，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

47、知识能改变命运。

48、年7月15日，契诃夫去世，走完他44岁的一生，今天是他117周年忌辰，我们就用他笔下一句经典名言，来纪念这位伟大的短篇小说家和戏剧家吧！

49、——法巴尔扎克

50、——印度泰戈尔

51、有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

52、研究生活的人才能从生活中得到教训。——克柳切夫斯基

53、大风起兮云飞扬，威加海内兮归四方。刘邦《大风歌》

54、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫

55、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

56、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果

57、胜利和眼泪！这就是人生！

58、我要扼住命运的咽喉，绝不让命运所压倒。

59、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

60、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。——德莱塞

契诃夫名言警句

61、------马克·吐温地狱是一个炉灶，上面放着的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的，很关心改善的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意的诫命的孩子放在烤锅上。

62、上邪下难正，众枉不可矫。何承天《上邪篇》

63、------莱蒙特人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。

64、——德国贝多芬

65、契柯夫对中国人民怀有美好的感情，曾约高尔基一同访问中国，但因久病不治而未遂心愿。1904年7月15日因肺病恶化而辞世。

66、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。——契诃夫

67、——莎士比亚2、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤3、诚实者既不怕光也不怕黑暗。——托马斯·富勒4、人而无信，不知其可也。守信的名言。——孔子5、一言之美，贵于千金。——葛洪6、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科7、没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。——莎士比亚8、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格9、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。——德莱塞10、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。——契诃夫11、没有诚实何来尊严。守信的名言。——西塞罗12、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子13、小信诚则大信立。——韩非子14、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨简15、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

68、契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追求的座右铭。

69、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

70、《凡卡》选自俄国著名作家契诃夫的一篇短篇小说。契诃夫是俄国批判现实主义作家，他生活在俄国沙皇统治最黑暗、最残暴的时代。小说写于1886年，它反映了沙皇统治下的那段最黑暗的时代。当时，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫通过凡卡给爷爷的信，写出了学徒工的悲惨遭遇，对沙俄的黑暗统治进行了控诉，从一个侧面揭露了沙皇制度的黑暗和当时社会的罪恶。“凡卡”正是千千万万俄国儿童的缩影。

71、契诃夫后期转向戏剧创作，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、樱桃园》（1903），都曲折反映了俄国1905年大革命前夕一部分小资产阶级知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷，剧本故事虽取材于日常生活，情节朴素，进展平稳，但却富有深刻象征意义。

72、------元朱震亨《局方发挥》。

73、内外虚假、上下欺诈，没有规矩乱天下；左右诚实、前后守信，方圆和谐治国家。

74、宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑。

75、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。苏轼《念奴娇.赤壁怀古》

76、古诗名句：

77、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

78、------《孟子》世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序

79、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨简

80、——《有度》言无二贵，法无两适。

81、世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。

82、失足，你可能马上复站位，失信，你可能永难挽回；没有诚实何来尊严；当信用消失的时候，肉体就没有了生命；生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

83、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大活动才可以说是伟大的——契诃夫

84、——《八说》天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。