荀子劝学免费ppt

1、荀子劝学是对当时所有的学子说的。孙权劝学只是孙权对吕蒙一个人说。这就是不同。

2、先秦：荀子

3、君子曰：学不可以已。

4、译文：借助车马的人，并不是脚走得快，但是能达到千里之外。

5、译文：君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。

6、也是要求背诵的

7、《劝学》是荀子的代表作之一，内容分前后两部分。前一部分着重阐明学习的重要性，后一部分着重阐明学习的方法。课文节选自前一部分。作者从不同方面论述了学习的重要性和必要性，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。本片的中心论点就是：学不可以已，启示：学习平时注重积累、持之以恒、用心专一，做到这些，即使你不是个有天赋的人也会学的出彩。

8、不如登高之博见也——战国末期荀子《劝学》

9、译文：却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水。

10、二、动词的活用

11、不积小流，无以成江海——战国末期荀子《劝学》

12、（高，形容词作名词，高处)

13、四、数词的活用

14、译文：借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

15、积善成德，而神明自得——战国末期荀子《劝学》

16、（善，形作名，善行)

17、（日，名作状，每天)

18、上食埃土，下饮黄泉——战国末期荀子《劝学》

19、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

20、扩展知识：

21、背诵者要从全文的整体理解开始，知道文章写的是什么意思，理清作者的写作思路，了解创作背景，先熟读，再背诵，最后注意把段落标点也要记清楚。

22、假舆马者，非利足也——战国末期荀子《劝学》

23、三、形容词的活用

24、（流，动词作名词，河流)

25、君子博学而日参省乎己——战国末期荀子《劝学》

26、（直，形容词作动词，变直)

27、（利，使动，使……走得快)

28、故木受绳则直——战国末期荀子《劝学》

29、庄子没有《劝学》，到是有“劝学”之句：

30、译文：所以木材经过墨线量过就能取直。

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31、《劝学》分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。

32、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

33、用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

34、假舟楫者，非能水也——战国末期荀子《劝学》

35、译文：千里之路,是靠一步一步地走出来的;没有小步的积累,是不可能走完千里之途的。

36、通假字輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲）虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。暴，同“曝”，晒干。则知明而行无过矣（知：通“智”，智慧。）生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。词类活用①名词做状语，君子博学而日参省乎己（日：名作状,每天）②名词作动词，假舟楫者,非能水也（水：名词用作动词,游水）③动词的使动用法，木直中绳,輮以为轮（輮：动词的使动用法,使……弯曲）④形容词作名词，其曲中规（曲：形作名,曲度,弧度）⑤形容词用作动词，故木受绳则直（直：变直,形容词用作动词）

37、译文：不如登上高处看的范围广。

38、（一，数词作形容词，专一)

39、译文：积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了。

40、“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。”---《庄子.养生主》

41、译文：因为用心专一。

42、翻译：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

43、一、名词的活用

44、（水，名词作动词，游水)

45、(上、下，名词作状语，向上、向下)

46、荀子的劝学目前是高中一年级学生学的

47、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

48、用心一也——战国末期荀子《劝学》

49、有《荀子劝学》和孙权《劝学》，均选入中学语文教材。