论语 句

1、《论语》是一部关于孔子及其弟子言行的著作。其内容包括政治主张、教育原则、伦理观念、品德修养等方面。《论语》是儒家思想滥觞之作，被后世历代执政者奉为金科玉律，宋朝名相赵普称“半部《论语》治天下”。

2、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

3、古之学者为己，今之学者为人。

4、己所不欲，勿施于人。

5、译：《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

6、论语中有一句已所不欲，勿施与人的经文。这句话被引用的最多。

7、在这章经文中，孔子说了一句己所不欲，勿施于人的话。这句话的意思是：

8、君子和而不同，小人同而不和。

9、译：立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

10、道听而途说，德之弃也。

11、不义而富且贵，于我如浮云。

12、己所不欲，勿施与人。

13、译：广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

14、仅供参考

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

16、巧言令色，鲜矣仁。

17、这部书中的经典名句很多，今举其一句如下，

18、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。

19、自己所不希望得到的，不要施加给别人。二千多年来，中华民族的儿女们，都从这句话中受到启发，延续了这句话的真正内涵，使中华民族能够繁延生息，长盛不衰，虽然朝代更迭，起起落落，但中华民族的兴盛却是不变的，社会总体是和谐的。这句话如今被挂在联合国总部里，向世界人民传递这种理念，希望全世界人民能和平相处，全球和谐。

20、译：天下之大，走到哪里都有朋友啊！

21、《论语》是孔夫子经典之作，现实生活中每个人都会在某一时节脱口而出，因为它贴近生活。“三人行，必有我师“。”温故而知新，可以为师矣〞。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩〞。“君子成人之美，不成人之恶〞。“君子坦荡荡，小人常戚戚”。

22、这句话传颂二千多年，是中国人传颂时间最久，传颂人最多的一句话，这句话今天已经走出中国，走向世界了。目前已被联合国釆用，传颂至世界。因此说论语一书中已所欲勿施与人这句话是引用最多的一句话。

23、道不同，不相为谋。立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。

24、见利思义，见危授命。

25、三思而后行。

26、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

27、人无远虑，必有近忧。人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

28、君子周而不比，小人比而不周。

29、译：三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

30、朝闻道，夕死可矣。

论语 句

31、译：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

32、译：一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。

33、译：早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

34、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

35、四海之内，皆兄弟也。

36、译：孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

37、译：学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

38、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

39、译：见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

40、与朋友交，言而有信。交朋友，一定要言而有信。

41、译：将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

42、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

43、德不孤，必有邻。

44、君子成人之美，不成人之恶。

45、人无远虑，必有近忧。

46、君子和而不同，小人同而不和。君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

47、知者乐水，仁者乐山。

48、译：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

49、译：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

50、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

51、译：评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

52、译：君子通晓道义，小人通晓私利。

53、岁寒，然后知松柏之后凋也。

54、译：花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

55、欲速则不达；见小利则大事不成。

56、其意思是，自已不愿意做的事情，也不要强加给别人去做。

57、不患人之不己知，患不知人也。

58、以约失之者鲜矣。

59、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

60、译：交朋友，一定要言而有信。

论语 句

61、译：一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。

62、与朋友交，言而有信。

63、《论语卫灵公篇》中。

64、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

65、译：君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

66、译：有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

67、《论语精选》是2008年1月1日中国出版集团、中国对外翻译出版公司出版的图书，作者是丁往道。这本书摘记了论语的优秀作品，向我们展现了儒家的思想精髓。

68、译：君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。

69、不在其位，不谋其政。

70、译：形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

71、译：消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

72、译：时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

73、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

74、听其言而观其行。

75、译：君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

76、译：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

77、君子喻于义，小人喻于利。

78、己所不欲，勿施于人。自己不要的东西，也不要强加给别人。

79、译：贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

80、道不同，不相为谋。

81、知之为知之，不知为不知，是知也。

82、译：有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

83、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

84、译：经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

85、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

86、译：不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。

87、译：用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

88、译：自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。

89、《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。

90、译：听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

论语 句

91、知者乐水，仁者乐山。聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

92、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。

93、译：不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

94、往者不可谏，来者犹可追。

95、译：立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

96、译：君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。

97、译：花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。

98、君子坦荡荡，小人长戚戚。

99、译：聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。

100、如切如磋，如琢如磨。完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

101、士不可以不弘毅，任重而道远。

102、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

103、贫而无怨，难；富而无骄，易。

104、故我认为：己所不欲，勿施于人。是《论语》中最著名的一名话。

105、译：君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

106、温故而知新，可以为师矣。

107、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

108、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

109、如切如磋，如琢如磨。

110、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

111、是可忍也，孰不可忍也。

112、译：对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

113、有朋自远方来，不亦乐乎。

114、译：完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

115、译：形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。

116、译：人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

117、译：自己不要的东西，也不要强加给别人。

118、敏而好学，不耻下问。

119、译：古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

120、译：不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

论语 句

121、译：过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

122、君子不以言举人，不以人废言。

123、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

124、译：遇事总要思考三次，然后才行动。

125、期遇各异，话语不同。

126、译：见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。

127、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”11、温故而知新，可以为师矣。时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。12、君子周而不比，小人比而不周。君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。13、知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。14、是可忍也，孰不可忍也。孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。16、朝闻道，夕死可矣。早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。17、四海之内，皆兄弟也。天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。君子通晓道义，小人通晓私利。19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。20、贫而无怨，难；富而无骄，易。贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。21、德不孤，必有邻。有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。23、听其言而观其行。评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。24、敏而好学，不耻下问。形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。25、三思而后行。遇事总要思考三次，然后才行动。26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。28、巧言令色，鲜矣仁。花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？30、不义而富且贵，于我如浮云。用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。31、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。32、君子坦荡荡，小人长戚戚。君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。33、士不可以不弘毅，任重而道远。有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。34、不在其位，不谋其政。不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。35、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。37、岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。38、君子成人之美，不成人之恶。君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。42、欲速则不达；见小利则大事不成。不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。43、往者不可谏，来者犹可追。过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。44、以约失之者鲜矣。经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀46、古之学者为己，今之学者为人。古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。47、见利思义，见危授命。见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。48、君子不以言举人，不以人废言。君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。50、不患人之不己知，患不知人也。不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。