庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

1、居士是男的尼姑是她们的区别是男女性别不同

2、（7）疑问词，哪里。

3、部首：宀。

4、一是定义不同。居士，是指旧时出家人对在家信道的人的泛称；文人雅士的自称，如东坡居士等；有学问的人的称谓。尼姑，是中国对比丘尼（梵文音译，也叫比呼尼、苾刍尼、备刍尼等）的俗称。意译为乞士女、除女/薰女、沙门尼或尼，是中国民俗称谓，与佛教规仪稍有出入。如出家为尼，落发为尼。

5、远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。

6、尼姑也是出家但主要是指女性出家未婚。他们都会信守一个准则，慈悲为怀，善哉善哉。所以这就是和尚和尼姑的描述。

7、第二，他们都是穿袈裟吃斋饭的。

8、敬辞，称对方的家：贵府。

9、尼姑只剃半边头一一不诚心

10、土地庙龙王庙关帝庙尼姑庵菩提树清真寺礼拜堂

11、供神佛或历史上有名人物的处所：寺庙。土地庙。文庙。岳庙。山顶上有一座庙。

12、：尼姑是女子，住的地方叫尼姑庵，一般规模小，人数也小。而和尚都是男的，住的地方叫寺庙，人数多，香火旺。和尚和尼姑这两个词都不是我国本土的词语，来自于古印度，和尚一词在印度有“师”的意思，岀家人中有文化知识的魄力的人，并不是所有出家人。女的出家人叫尼姑，尼是对女的尊称，和问与尼姑吸饰也不一样。

13、二、府fǔ

14、出家的女人叫尼姑，进了庵堂叫尼姑庵。

15、安全的安能加以下的偏旁变成新字：

16、曲径通幽处，禅房花木深.常建《题破山寺后禅院》

17、了却世缘、情缘自然要男女分开。

18、“庵”，异体为“菴”。形声字，从广，奄声。

19、按照按摩按图索骥按部就班按兵不动按金编者按按语按期按脉按键按扣儿按揭按时按例按说按理按籍按迹循踪按兵束甲按田按偶按辔徐行

20、塑像雄伟深邃高大满面笑容慈眉善目四大金刚

21、居士是没出家不属于正式僧人，尼姑是正式出家人，就好比临时工与正式工一个道理

22、（5）安心：心情安定。

23、丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师。

24、相关组词：庵堂、庵子、庵舍、庵薆、村庵、庵罗、行庵、庵观、庵庐、庵蔚、寺庵、蒲庵、草庵、云庵。

25、可以加偏旁“山”，峖。

26、储存大量东西的建筑物：水库。材料库。入库。

27、尼姑洗头——没法（发）

28、居士不是真正的出家为僧，尼姑是真正的削发为僧的佛门中人。

29、旧时官府收藏文书、财物的地方：府库。

30、桉+扌=按àn，可组词：按照，按摩，按时，按压，按键，按揭。

庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

31、走出建筑物，立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙，它的屋角、屋檐都沾满了尘土，看起来十分阴森，在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

32、又同“腑”。

33、（1）平静，稳定。

34、尼姑庵里借梳子一一办不到；没法办

35、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.张继《枫桥夜泊》

36、闻名于世造型优美气韵生动形象鲜明色调艳丽

37、工艺精细盘膝端坐披衣袒胸姿态自然肌肉丰满

38、在日常使用中，“广”也常做形词，表示广阔，宽阔;分布广;辽阔，如广通。

39、尼姑是指出家修行的女佛教徒

40、看见尼姑喊嫂子﹣一乱认亲

41、组词造句，马鞍，在牛仔竞技表演中，最受欢迎的观赏节目分别是有马鞍和没马鞍的驯骑野马表演，捆绑小牛以及“公牛摔跤”表演。

42、常见的“广”字头的字有庵、府、店、庙、库。

43、（Kù）姓。

44、可以加偏旁“钅”，铵。

45、尼姑和尚的区别就是，尼姑住在尼姑庵，和尚住在和尚庙。和尚每天都要念经，有些时候还要给你超度。他们都不能吃荤腥，都不能结婚生子。如果想结婚生子，就只能还俗然后才可以。

46、（3）对生活工作等感觉满足合适。

47、修葺一新青砖铺地古柏参天树木葱郁曲径幽深

48、（4）没有危险，不受威协。

49、按：按照，按下，按住，强按，按钮，按键。

50、庙会：赶～。

51、佛寺（多指尼姑住的）：庵堂。尼姑庵。

52、这个寺庙一直都香火旺盛。

53、库仑的简称。电流强度为1安时，1秒钟内通过导体横截面的电量为1库。

54、相关例句

55、人们祭献供品，在圣坛前焚香供奉，空气中香烟缭绕。

56、四、庙miào

57、（1）安定：平静正常，没有波折或骚扰；安定药苯甲二氮的商品名。

58、府，拼音fǔ，意思是旧时指高官和贵族的住宅，现在也指某些国家首脑办公和居住的地方。

59、尼姑跟和尚都是一样住在寺庙里的，他们不吃鱼肉，穿着青衣大褂，吃斋念佛，心无杂念，一心向善，阿弥陀佛，善哉，善哉。他们的区别是和尚是男性僧人，尼姑是女性。寺庙里都有尼姑和和尚，有很多尼姑住的地方叫尼姑庵，这里只有尼姑没有和尚。

60、安，加上偏旁，可以组成的新字有：

庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

61、我的回答就是人在遇到某种不顺利的事情的时候，居士和尼姑都是可以给人心安的感觉。而区别在于居士可以是男，也可以是女，深居简出一般给人的感觉就是深高莫测的高人叫居士。而尼姑是以庵，庙宇居住，给人感觉不到那种深不可测，可以理解为平易近人些吧。

62、尼姑和尚都可以出门化缘，都可以在外面过夜不回住所，尼姑也不能吃荤腥。

63、指朝廷：庙堂。廊庙。

64、寺院佛门清规戒律深山古刹断壁残墙寺院荒废

65、安+木=桉ān，可组词：桉树，举桉，桉籍，断桉。

66、（3）安全：不受威胁，没有危险、危害、损失。

67、意态如生手执刀剑威风凛凛栩栩如生香烟缭绕

68、描写寺庙的优美句子：

69、广字头的部首大都与建筑房屋有关，常见的有府，店，库，庵，庭，等等

70、别具一格古色古香钟声悠扬轻烟袅袅色彩神秘

71、尼姑指的是女的出家的人，也就是说女的到寺庙去出家的人，尼姑都是女人，也就是女版的和尚。尼姑一般在尼姑庵进行吃斋念佛的，而且也基本上是足不出户，除了上山打水或者种菜之外。

72、相关组词：商店、店主、开店、店面、茅店、店东、店员、饭店、店铺、店堂、客店、分店、药店、盘店。

73、居士是信佛的居民；尼姑是入佛门的女子。

74、唐朝至清朝的行政区划，比县高一级：开封府。济南府。

75、（5）装设。

76、可以加偏旁“扌”，按：按照、按摩、按时、按捺、按理。

77、尼姑是出家的女人，和尚是出家的男人。

78、实西双版纳是一个佛教圣地，什么佛寺、佛亭、佛塔、佛树，看也看不够。

79、庵，（尼姑庵，庵堂）

80、走进人间福地福建，每天习惯于为生计奔波，多久没有好好的放松一下，出去逛逛，享受一下大自然的恩赐，调节一下自己疲惫的身心。

81、拼音：ān。

82、“广”的基本含义为同“庵”，多用于人名；引申含义为狭。

83、相关组词：宝库、仓库、金库、库房、库藏、库锦、武库、血库、书库、盘库、冷库、库仑、库缎、水库。

84、经书贡品供桌香炉蒲团教堂神龛壁画神像

85、庵堂（尼姑庵）里的木鱼﹣一任人敲打

86、和尚庙对着尼姑庵一一没事也得有事

87、（2）平安：没有事故，没有危险；冒了险而未遭受损伤或损失的；指心境平静安定。

88、"广”字头的字大多与房屋或者建筑物有关。常见的“广”字头的字有庵、府、店、庙、库。

89、庵（庵野，庵堂）

90、山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧.孟浩然《夜归鹿门歌》

庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

91、事关尼姑的歇后语有很多：

92、加偏旁，革，组鞍

93、二是出处不同。居士，出自西汉•戴圣《礼记•玉藻》：“居士锦带”。郑玄注：“居士，道艺处士也”。尼姑，出自西晋•建兴年间（公元313一317年），尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年（357年）二月，请昙摩羯多立比丘尼戒坛，净检等三人共于坛上受具足戒，这是我国比丘尼的开始。

94、悬钟架鼓菩萨罗汉金刚如来观音

95、胺，（胺类药物，胺酸，多巴胺）

96、案：案件，档案，案发现场，方案。

97、和尚指的是出家的男士，也就是出家的男性僧人，和尚一般都是泛指男人出家，而且和尚都是剃光头的，还在头上打九个眼。

98、于是，庵堂和寺院就产生了。

99、知香积寺，数里入云峰.古木无人径，深山何处钟.王维《过香积寺》

100、居士与尼姑的区别是尼姑只能在尼姑庵堂里修炼参禅悟道，一生伴着清灯不能结婚，而居士可以结婚，

101、第三，他们都是出家人。

102、鞍：鞍钢，马鞍，马鞍山，鞍子。

103、和尚和尼姑都是看破红尘，出家修休行的，级别和性质都是一样的，但是男女有别，在生活上都是划分开的，就算是夫妻，出家了也的分开不能吃住睡在一起的，衣着打扮上都是一样的，还有起店饮食也都是一样的，基本没有什么太多的差距，回答完毕！

104、题目中提到的歇后语可以是：

105、按（按时完成，按部就班）

106、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》

107、描写“寺庙”的词语：香烟缭绕、香火旺盛、普度众生，佛教圣地，人间福地。

108、佛灯佛龛佛塔佛像佛教招提庙宇孔庙文庙

109、给安字加偏旁，可以组成新的生字如：

110、尼姑偷汉﹣一躲躲闪闪

111、“广”字头的字大多与房屋或者建筑物有关。

112、这个世上总有一些人对凡世不感兴趣，他们想脱离凡间凡事，落得一身清净，只求平静了却一生。

113、三是角色不同。居士，是在家人，是弟子（具有阿阇梨资格者除外）；尼姑，是出家人，是师父。

114、词语例句：

115、五、库kù

116、形容庙宇的词语

117、旅店：客店。住店。

118、鞍，（马鞍山，鞍钢，鞍马劳顿）

119、相关组词：岳庙、庙会、宗庙、庙门、庙号、庙堂、庙祝、庙主、廊庙、武庙、文庙、庙宇、孔庙、太庙。

120、出处：《说文》：府，文书藏也。

庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

121、不要按下机关，你会粉身碎骨的。

122、在僧衣（法衣）方面，比丘持三衣，比丘尼持五衣。三衣为僧伽梨（samghati）、郁多罗僧（uttarasanga）、安陀衣（antarvasa）；五衣含三衣外，另有僧只支（samkak-sika）与厥修罗（kusulaka）。僧伽梨译作大衣，郁多罗僧是上衣，安陀衣是中衣（或下衣）。僧只支（比丘亦可用之）是穿在袈裟下面，由左肩披到两腋，覆盖胸部、乳部的长方形衬衣，厥修罗是缠在腰部的下裙。

123、古代文化宗教文化重点保护举世无匹世界惊叹

124、商店：商店。书店。零售店。

125、旧时供祖宗神位的处所：宗庙。家庙。

126、组词按下

127、老尼姑瞧嫁妆﹣一没指望

128、案，（方案，案件，案例，案发现场，拍案叫好，案情通报，案板，案卷）

129、按下报警装置，你马上就能得救。

130、笔画：6。

131、五是性别不同。居士，可男可女；尼姑，则只是女性。

132、尼姑跟和尚的区别？

133、可以加偏旁“木”，桉：桉油、盘桉、槃桉、断桉、举桉。

134、双手合掌盘膝而坐手捻佛珠打坐诵经惟妙惟肖

135、居士和尼姑根本就是不同的两种人，居士有男也有女，而尼姑完全属于女性，居士一般信仰道教，但是尼姑他们信仰的佛教，本身信仰不同，理想不同，居士本身是不完全是出家人，有许多文人，圣人也称居士，而尼姑是剃度出家人，多数人员都在寺院，讲究的吃冬斋念佛，积德行善。

136、一个有头发，一个没有头发，居士是雅称

137、（4）安乐：安宁快乐回归故里,度过老年的安乐生活。

138、岳庙庙廊庵堂道教道观道院祠堂宗祠僧舍

139、一、庵ān

140、可以加偏旁“月”，胺：苯胺、磺胺、地喹氯胺。

141、大雄宝殿鎏金铜瓦檐枋彩画楹联匾额殿阁嵯峨

142、与寺庙有关的诗句：

143、氨：氨酚，氨溴索，氨基酸，赖氨酸。

144、富丽堂皇斗拱交错檐牙高啄画栋雕梁玲珑别致

145、旧时指大官、贵族的住宅，现在也指某些国家元首办公或居住的地方：王府。元首府。总统府。

146、“广”字旁的字大多与房屋或者建筑物有关。

147、旧时指官吏办理公事的地方，现在指国家政权机关。

148、金顶辉煌规模宏阔明柱素洁气象庄严瑰丽壮观

149、关于遗迹

150、居士是指颇有道艺而不求仕宦之处士

庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

151、小草屋：茅庵。

152、相关组词：官府、府第、幕府、城府、学府、秘府、冥府、洞府、府上、潭府、地府、府城、府绸。

153、“广”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为guǎng、ān、yǎn，最早见在六书中属于形声字。

154、安+木=案àn，可组词：案例，案子，案件，案板，案底，档案。

155、尼姑头上插花一一没法（发）

156、他伸手按下那个按钮，电梯门便缓缓关了起来。

157、广字旁的字与上下结构字有关，长字是独体字。

158、（6）存着，怀着（某种念头，多指不好的）。

159、和尚和尼姑的区别，就是男女的区别。还有就是住的地方不同。尼姑的住址叫尼姑庵。和尚的住址叫寺或和尚庙。不过他们相同的点儿，还是很多的。

160、尼姑的木梳一一多余

161、尼姑下山﹣一心野了

162、尼姑有喜一一不好处理；不可告人

163、（8）姓。

164、它们分别是为出家的女人和男人准备的。

165、五笔：PVF。

166、阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田.林逋《孤山寺瑞上人房写望》

167、和尚一般是以学习和背诵佛经为主，当然也可以练武，目的是强身健体。

168、常见的“广”字头的字有庵、府、店、庙、库。宝盖儿、穴宝盖、厂、广字旁所表示的意思都多与房屋有关。

169、弄石临溪坐，寻花绕寺行.白居易《遗爱寺》

170、第一他们都是佛家的弟子。都是信奉如来佛祖的。

171、“安”字加的偏旁有：

172、出处：《广雅》庵，舍也。

173、称呼不同，男的叫比丘，就是和尚。女的叫比丘尼，就是尼姑而已！。

174、安+气=氨ān，可组词：氨基，氨基酸，氨水。

175、已死皇帝的代称：庙号。庙讳。

176、一个是女性，一个是男性。在佛教里，如果女性剃发出家了就是尼姑，男性剃发出家就是和尚。和尚和尼姑是不可以在一起出家的，他们的寺院甚至要离得比较远，要避开彼此之间的嫌疑，因为出家人就是六根清净的人，要放弃尘世情缘和烦恼，修炼自己的无为。

177、首先要要明白，出家人在思想观念上，理应视作为男女无别，皆为大丈夫。只因肉身所在、世俗民风、戒律清规而分场所修行。故而，在佛制上，仪、律是大同而小异。

178、“广”的甲骨文像山崖下有屋形，指倚靠山崖建造的敞屋，往往地处僻静，可泛指房舍；“奄”的古文似闪电覆照人头顶，本义为覆盖、掩盖。“广”“奄”为“庵”，表示一种用茅草覆盖屋顶的圆顶草屋，往往盖于僻静的山间。《广雅》：“庵，舍也。”本义指房舍。闪电犹如智慧之光，使人恍然开悟，如醍醐灌顶。所以“庵”是开启心智之房舍，是出家人修行得正果之庙宇。寓指修行要神安心净，不涉俗务，以求功德圆满。佛教修行之所通常地处偏远，而女子出家修行较之男子规矩更多。女子出家修行之处即是“庵”。如“尼姑庵”、“庵堂”等是尼姑所住的庙宇。

179、按-àn

180、和尚和尼姑既有相同的地方也有不同的地方，和尚主要是指男性出家，且不能结婚，比如少林寺那些和尚小子，他们生活都有一定要求。

庵堂(尼姑庵)里的木鱼歇后语

181、庵，汉语拼音是ān，庵是指圆形草屋，小庙。庵本义是不对外开放的房屋。特指女性修行者居住的寺庙。

182、寺院佛寺禅林禅房古刹宝刹名刹佛堂佛殿

183、张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于县城南岸，号称巴蜀第一胜景。

184、阴森幽暗历尽沧桑几经战火文化遗产艺术匠心

185、（2）使平静，使安定（多指心情）。

186、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。

187、青面獠牙头顶屋檐各持兵器形态各异千姿百态

188、三、店diàn

189、四是居所不同。居士，可家可深山老林，甚至坟墓等处所；尼姑则只能在庵里。

190、尼姑养儿子﹣一岂有此理