孟子的名言警句及翻译
1、言近而指远者,善言也。
2、食色,性也。
3、尽信书,则不如无书。
4、枉己者,未有能直人者也。
5、心之官则思,思则得之,不思则不得也。心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。
6、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
7、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
8、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
9、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
10、不以规矩,不成方圆。不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。
11、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
13、恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
14、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
15、孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)
16、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。
17、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
18、心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。)
19、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
20、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
21、诸侯之宝三:土地人民政事,宝珠玉者,殃必及身。
22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
23、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
24、保民而王,莫之能御也。
25、士无事而食,不可也。
26、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
27、得道者多助,失道者寡助。
28、天时不如地利,地利不如人和。
29、穷困便独善其身,得志便兼善天下。
30、尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
孟子的名言警句及翻译
31、过去的事不能劝戒,但过去的事可以追忆。
32、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)
33、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
34、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
35、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
36、劳心者治人,劳力者治于人。
37、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
38、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
39、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
40、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
41、[译文](孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
42、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
43、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
44、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
45、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
46、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。
47、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
48、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
49、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
50、民事不可缓也。
51、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。)
52、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
53、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
54、[译文](孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。”
55、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
56、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
57、生于忧患,死于安乐。
58、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。
59、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
60、穷则独善其身,达则兼善天下。
孟子的名言警句及翻译
61、不耻不若人,何若人有?
62、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。)
63、大人者,不失其赤子之心者也。
64、养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
65、《孟》五则道助失道寡助利利三城七郭[guō]环攻胜夫[fú]环攻必者矣胜者利城非高池非深兵革非坚利米粟[sù]非委利故曰:域[yù]民封疆[jiāng]界固山溪险威兵革利道者助失道者寡[guǎ]助寡助至亲戚畔[pàn]助至顺所顺攻亲戚所畔故君战战必胜矣【译文】利于作战气、令比利于作战理形势利于作战理形势比作战所向、内部团结三城七外城包围着攻打却能取胜包围着攻打必定气令利条件却能取胜利于作战气令比利于作战理形势城墙高护城河深武器装备精良粮食守城者弃城逃走作战利理形势比作战所向、内部团结所说:使百姓定居能依靠疆域界限巩固防能靠山河险要威慑能靠武器装备强施行仁政帮助支持施行仁政帮助支持少帮助少极点兄弟骨肉都背叛帮助极点都归顺凭借都归顺条件攻打兄弟骨肉都背叛所施行仁政要作战作战定胜利于忧患死于安乐
66、人告之以有过则喜。
67、、我的第三天反省我的身体:人寻而不忠?与朋友而不是信任?不能教吗?
68、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
69、君子不怨天,不尤人。
70、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
71、忧民之忧者,民亦忧其忧。
72、米稀饭,饮水,曲肱和枕,享受它。不公平,富有,昂贵,对我来说就像浮云。
73、有不虞之誉,有求全之毁。
74、我知言,我善养吾浩然之气。
75、[译文](孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。”
76、民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)
77、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
78、贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
79、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
80、民为贵,社稷次之,君为轻。
81、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
82、人之患,在好为人师。——《孟子.离娄上》感言:人最大的毛病,就是喜欢做别人的老师。我们总觉得自己比较聪明,别人比较笨蛋,喜欢让别人听自己的,却不喜欢听取别人的意见,师心自用,盲目自大,这是我们很多人身上都存在的问题。
83、孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”(离娄上)
84、国君好仁,天下无敌焉。
85、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
86、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
87、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)
88、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)
89、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的'宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。)
90、其进锐者,其退速。前进太猛的人,后退也会快。
孟子的名言警句及翻译
91、彼一时,此一时也2、出乎尔者,反乎尔者也3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈4、穷则独善其身,达则兼济天下5、尽信书,不如无书6、君子莫大乎与人为善7、人不可以无耻8、仁人无敌于天下9、仁者荣,不仁者辱10、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能11、天时不如地利,地利不如人和12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也13、一叶蔽目,不见泰山
92、人之易其言也,无责耳矣。
93、生于忧患而死于安乐。
94、无父无君,是禽兽也。
95、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
96、王顾左右而言他。
97、人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
98、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
99、它将!己所不欲,勿施于人。
100、生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。)
101、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。
102、穷则独善其身,达则兼济天下。
103、贤者在位,能者在职。
104、上有好者,下必有甚焉者矣。
105、祸福无不自己求之者。
106、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
107、其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。)
108、君子使人美丽,但不使人邪恶。
109、穷则独善其身,达则见善天下。——《孟子.尽心上》感言:在我们人生不得志的时候,管好自己的道德修养就行了,不要去干涉别人,对别人指手画脚,因为别人也不会听你的,属于自讨无趣。如果我们人生得志,有一些能力和影响,那就要尽力多做善事,利益天下苍生。
110、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
111、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
112、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
113、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
114、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
115、权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。)
116、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)
117、仁则荣,不仁则辱。
118、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
119、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
120、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
孟子的名言警句及翻译
121、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
122、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
123、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
124、人若无志,与禽兽同类。
125、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。
126、君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
127、权,然后知轻重;度,然后知长短。称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
128、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。
129、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。
130、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
131、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
132、孟子名言警句座右铭及理由:
133、人有不为也,而后可以有为。
134、不以规矩,不成方圆。
135、人有不为也,而后可以有为也。
136、权,然后知轻重;度,然后知长短。
137、人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。)
138、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
139、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。)
140、君子莫大乎与人为善。
141、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
142、我善养吾浩然之气。
143、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
144、恭者不侮人,俭者不夺人。
145、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
146、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
147、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
148、其进锐者,其退速。
149、仁者无敌。
150、权,然后和轻重;度,然后知长短。
孟子的名言警句及翻译
151、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
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