论语 名句书籍
1、君子以文会友,以友辅仁。
2、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
3、未能事人,焉能事鬼。
4、君子和而不同,小人同而不和
5、众恶之,必察焉;众好之,必察焉
6、对待别人,不要求全责备。只要大的方面能把持住,就算在细节上有些瑕疵,这人也是可以的。
7、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
8、性相近也,习相远也
9、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
10、自己犯了错,从重责备;别人犯了错,从轻责备,这样做人才厚道,就不好招致别人的怨恨了。
11、躬自厚而薄责于人,则远怨矣
12、——孔子
13、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。
14、凡是油嘴滑舌的人,看人脸色行事的人,一般都比较缺少仁爱之心,为人不厚道。
15、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
16、君子坦荡荡,小人长戚戚。
17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
18、乡原,德之贼也
19、自古皆有死,民无信不立。
20、即使意见不同,君子也能与人和谐相处,不会剑拔弩张,必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私,盲目追求一致,却很难与人相处。
21、君子喻于义,小人喻于利。
22、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
23、论语名言名句大全
24、乡原,就是老好人,这种人善于伪装,看上去是善人,其实是和稀泥,与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众,贼害道德。
25、士不可以不弘毅,任重而道远。
26、子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。子闻之,曰:是礼也。
27、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
28、未能事人,焉能事鬼?
29、温故而知新,可以为师矣。
30、君子耻其言而过其行
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31、所谓“温故而知新”,听闻别人讲道以后,也不加以认真学习,就随便讲给他人,这不是在教人,而是在害人。
32、聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。
33、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
34、朝闻道,夕死可矣。
35、知之为知之,不知为不知,是知也。
36、大德不逾闲,小德出入可也
37、过能改,归于无;倘掩饰,增一辜。犯了过错,如果还不肯忏悔改过,那就是真正的过错了。
38、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
39、敏而好学,不耻下问。
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、孔子日,益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
42、寝不尸,居不容。
43、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨
44、儿子犯了错,父亲为他隐瞒;父亲犯了错,儿子为他隐瞒,虽然看上去好像不那么正能量,但这已经体现出人性的耿直来了。
45、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
46、君子和而不同,小人同而不和。
47、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
48、君子不会因为个人的喜好厌恶,就举荐一个没有真才实学的人,也不会随意否定一个人正确的言论。
49、人无远虑,必有近忧。
50、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
51、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
52、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》
53、不患人之不己知,患不知人也。
54、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
55、君子不以言举人,不以人废言
56、仕而优则学,学而优则仕
57、出了问题,君子首先责备自己,而小人首先责备别人。
58、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
59、道听而途说,德之弃也
60、君子欲衲于言,而敏于行。
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61、每天都能知道一些新的知识学问,并且能够时时温习,不至于忘记,这就算是好学之人了。
62、食不厌精,脍不厌细。
63、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
64、小人之过也,必文
65、父为子隐,子为父隐,直在其中矣
66、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
67、做官的人,在办完公事以后,如果还有余力,就要继续研究学问。读书的人,在学问丰足以后,就要出来做官,为天下苍生造福。
68、孔子进八太庙,每遇到一件事情都细细地询问。有人说:谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀?他进到太庙里,每件事都要向人询问。孔子听到这话后,说:这正是礼麻。
69、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
70、孔子日:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
71、过而不改,是谓过矣
72、自己行为端正,即使没有下令,别人也会跟从效仿;自身行为不端,即使强下命令,别人也不会服从。
73、《论语》一书中关于问的经文很多。今举一例。
74、一瓶子不满,半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人,往往都是可造之材,能够坚定不移老老实实地去做事,只有中间的人,才会高不成低不就。
75、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
76、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
77、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
78、孔子日:侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓义瞽。
79、食不语,寝不言。
80、如果说了大话,却又做不到,或者只做到一部分,不能完全做到,君子就会以之为耻。
81、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
82、君子周而不比,小人比而不周。——《论语·为政》
83、即使所有人都厌恶一个人,或者所有人都喜欢一个人,我们都要仔细观察,不可随声附和,人云亦云,这是一个人成熟的标志。
84、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》
85、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣
86、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
87、君子勇于改错,而小人有了过错,一定会编造谎言,掩饰自己的错误。
88、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与
89、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
90、对于一般的女人和小人,都比较难以接触。如果和他走的太近,他就会有失恭敬;如果对他疏远,他又会心生怨恨。
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91、君子求诸己,小人求诸人
92、岁寒,然后知松柏之后凋也。
93、学而不思则罔,思而不学则殆。
94、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
95、弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
96、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
97、唯上智与下愚不移
98、忠告而善道之,不可则止。
99、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
100、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
101、人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。
102、这章经文中有二个问字。
103、父母在,不远游。游必有方。
104、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
105、《论语八佾扁》中
106、有些人假装能干,其实没什么能耐,什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷,虽然身往前进,但内心胆怯,因为做贼心虚。
107、从我们传统文化来讲,凡事都有“体、相、用”三个方面,先有体,次有相,然后有用。这里的“性”指的就是本体,“习”指的就是用,不但是人,乃至万事万物的本性都是相近的,所以说“性相近”。但每个人的习惯不同,到后来差异越来越大,所以说“习相远”
108、知者乐水,仁者乐山。
109、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
110、巧言令色,鲜矣仁
111、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
112、德不孤,必有邻。
113、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
114、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
115、不在其位,不谋其政。
116、放于利而后行,多怨。
117、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
118、君子居之,何陋之有?
119、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
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