古语有云什么什么不可改也

1、古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！

2、该这么划分：耕/当问/奴，织/当问/婢。

3、出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛》

4、一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

5、“常”，初见于金文时代，穿在下身的衣服，后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“常”字简体版的楷书从篆书演变而来。

6、“不可改也”上一句是：“织当问婢”，意思是织布要问织绢的婢女，这个道理是不变的。

7、在日常使用中，“常”也常做名词，表示规则，规律，如常古。

8、上一句是古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”

9、此句意思就是：现在这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗。

10、“常以自随”的意思是：经常随身携带着。

11、今乃掉尾而斗”的意思是现在这幅画却画成牛摇着尾巴斗角。

12、意思是：经常随身携带着。

13、文：蜀中有杜处士好书画,所宝以百数,有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴,常以自随.一日,曝书画有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也,牛斗力在角尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。

14、语句出自宋代苏轼《杜处士好书画》。全局是“锦囊玉轴,常以自随”。翻译:用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着。

15、经常随身携带。出自于苏轼锦囊玉轴由，常以自随

16、一日/曝/书画，有一/牧童/见之，拊掌/大笑/曰：“此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾搐入/两股间，今乃/掉尾而斗，谬矣。”处士/笑而然之。古语/有云：“耕当/问奴，织当/问婢。”不可/改也。

17、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛与?牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣!”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

18、上面就是牧童评画的全部译文

19、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

20、意思就是常常把它带在身边的意思。

21、这句话出自《书戴嵩画牛》，全文节奏划分如下：蜀中/有/杜处士，好/书画，所宝/以/百数。有/戴嵩《牛》/一轴，尤/所爱，锦囊/玉轴，常以/自随。

22、有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊!斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了!”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀!

23、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

24、这是出自于宋朝苏轼所著的《杜处士好书画》。是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。此文先写杜处士爱好书画，尤为珍惜戴嵩所作《斗牛图》一轴；然后在此铺垫基础上突出一牧童拊掌大笑斗牛画的情景；最后以古语结束全篇，暗讥当政者不尊重现实而胡乱变法改制的错误行为。全文短小精悍，情趣盎然，语言流畅明快，颇为生动，阐明了绘画要讲求形似，寓含着艺术源于生活的深刻道理。

25、译文：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。

26、赏析：从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。

27、文中著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑，暗含了实践出真知和艺术源于生活的深刻道理。

28、节奏划分如下：古语/有云：“耕当/问奴，织当/问婢。”

29、蜀（现在的四川重庆一带）中有一个姓杜的处士（“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人。），喜好书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。

30、古语有云：“耕当问奴，织当问婢。不可改也。”

古语有云什么什么不可改也

31、此文章告诉我们：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

32、四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，玉做了画轴，经常随身带着。

33、“常”，普通话读音为cháng，“常”的基本含义为长久，固定不变，如常数、常量；引申含义为时时，不只一次，如常常、常客。

34、古语有云：耕当问奴，织当问婢，不可改也。

35、出自宋代苏轼的《书戴嵩画牛》：一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。