堂堂正正做人经典名言

1、1，在多风多雨的红尘路上，客来客往，缘定三生的又能有多少？月的盈亏，只是送尽了人的生死离别，而那轮纤素，又何曾变过？人生苍茫，千年一晃而过，人类其实一直在重复相同的故事，相同的冷暖爱恨，春蒸秋尝，日子是一砖一瓦堆砌而成，到最后，谁也找不到哪一堵城墙属于自己。

2、一旦结成朋党，不管近在咫尺，还是远在万里，朋比交故，牢不可破，祸端丛生；是其党者，不管贤与不贤，就百般庇护，不是一党，不管好与不好，就百般攻击；视朋党荣枯为性命，致国家大局于不顾。58.岂能尽如人意，但求无愧我心。

3、赠人以言，重于金石珠玉。

4、人走茶凉

5、说明要加强道德修养，就应该注意周围环境。

6、害罢了。简单的一句话，道出了深刻的哲

7、灰满重新当上狼酋后，这才觉得自己真正站起来了。残狼的屈辱已成为一去不复返的往事。现在，再也没有哪匹大公狼敢奚落嘲弄或暗算它。进食时，它没动口，谁也不敢放肆嚼咬；宿营时，它位居中央，舒适而又气派。无论从哪个角度看，它都是出色而又合格的狼酋。它年轻力壮，智慧出众，受过九死一生的磨难，懂得生活的甘苦。它虽然右侧两只脚爪都短了一截，但残而不废，一点不影响它率众狩猎觅食，恰恰相反，它跨着黄鼬，变成一匹举世无双的双体狼，有两张狼嘴，有六条狼腿，有三只狼眼。

8、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲

9、不被荣誉所诱惑，不为诽谤中伤之言所吓倒。说明不求虚荣、不做亏德之事，自然可以堂堂正正、问心无愧地做人。

10、不忘历史屈辱，才能催人自强；筑就现代国防，才能和平发展。

11、中国，一个屹立在世界东方的巨人。中国，一条盘旋在世界东方的巨龙。我们有着灿烂的五千年文化，也有着一段屈辱的历史，但是，中国这位母亲，依然那么可爱，伟大。我们中华儿女依然爱着他，感恩着这位生我们，养育我们的母亲！

12、一言既出，驷马难追。

13、记忆中的阳光总是明亮耀眼，使人影无处藏身，哪怕是最屈辱最悲伤的日子，湛蓝如洗的天空也不带一丝云彩。那是属于年少的无忧无虑的时光，但年少时所受的创伤不会消失于无形，它们终将化作尘埃，沉淀在人一生的长路上。作者：夏茗悠出处：尘埃眠于光年

14、赠人以有益之言，比赠人以金石珠玉更显珍贵

15、认认真真考试，堂堂正正做人。

16、我只想好好活着，看着别人好好活着，就算再如何艰难屈辱，多少还能笑吧，一天一次，不，哪怕一个月一次也好，只要笑出来才能让我觉得自己活得还像是一个人，让我觉得不那么冷。出处：耳食者

17、不要忘记曾经跌倒的时屈辱，大步的向前走，找回自己丢失的尊严。

18、中国之所以没有悲剧，是因为站在伦理生活的视域里，所有的屈辱、苦难和不幸要么来自一地鸡毛的伦常纠葛，要么来自晴天霹雳的无常命运，前者的道理说不清楚，后者的道理没处可说，于是乎中国式好人对于"为什么"的追问最后只能化约为认命。即使隐晦地指向公权力所带来的制度性耻辱，那也必须处理成少数害群之马的个人行为，而与整体性的制度不正义无关。这样一种自我阉割的处理方式导致中国式的"好人电影"传达的无非是些逆来顺受...作者：周濂出处：你永远都无法叫醒一个装睡的人

19、远亲不如近邻。

20、多少次荣耀却感觉屈辱，多少次狂喜却倍受痛楚。多少次幸福却心如刀绞，多少次灿烂却失魂落魄。作者：汪峰出处：存在

21、快乐很简单，快乐即放弃。放弃不堪的负荷，放弃满腹的哀怨;放弃虚伪的矫饰，放弃纤巧的诡辩;放弃失落后的痛楚，放弃屈辱后的凄婉;放弃无休止的争吵，放弃没尽头的周旋;放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴盼;放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。当一切尘埃落定，我们才真正懂得放弃是快。

22、亲兄弟，明算账。

23、—《荀子·解蔽》

24、拼搏创造价值，努力成就未来。

25、大沽口炮台那黑沉沉的铁炮宣示：弱国无外交，睡狮要想站起来，只能卧薪尝胆铸长剑。一个没有国家的民族是个屈辱的民族，一个国力懦弱的民族是个可怜的民族。一个人可以没有家却不能没有祖国，不论你来自哪里，不论你又去向何方，不论在世界哪个角落，每当你遇到了困难和挫折，只要大喝一声。

26、从明天起，仁慈一个普通人的仁慈，冷漠一个普通人的冷漠，在乎每一个普通人在乎的，谴责每一个普通人谴责的，像普通人那样爱，像普通人那样残忍。既然你根本就做不到你认为你能做到的事情，那就请你像接受你长得不够帅接受你头脑不够聪明一样安然地接受你的自私。你能做到不要拿着逃避当荣耀就已经值得表扬了。坦然地接受良心的折磨和夜深人静时的屈辱，没有关系的，那只是暂时。日子终将宁静地流逝，胆怯的羞耻也可以在未来的某一天被岁月化成一张亲切的面孔，因为经过长久的相处你跟它之间说不定会有感情。等待吧，耐心地等待，你总有一天会原谅自己，就算不能原谅也还可以遗忘，就算不能遗忘你最终可以从这遗忘不了的屈辱里跟生活达成更深刻更温暖的理解。就算不能理解但其实有时候逆来顺受的滋味里也是有醉意有温柔的。前景乐观，不是吗？

27、开口机会，闭口机会，哪有那么多的机会等着你呀！什么人都能看到的事，都能掺和进来的事，那还叫机会吗！你这碗水还浅着呢！21.江湖术士，往往在发生天灾或政局动荡的时候危言耸听。这种事，历朝历代屡见不鲜，你越看得重，他越是上劲儿。

28、知世故而不世故，历圆滑而弥天真。

29、佛家所说的大慈悲心，即是儒家所说的仁心……杀戮太重，会遭报应的。34.人无伤虎意，虎有吃人心。

30、什么神秘的理由，阻挠着这一对相爱的人的幸福？也许是没有财产，地位的不同。也许贝多芬对人家要他长时期的等待，要他把这段爱情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。

堂堂正正做人经典名言

31、居必择乡，游必就士。

32、礼以顺人心为本。

33、一尊尊锈迹斑斑的古炮，一座座历经沧桑的炮台，还有那两个湮没着泥沙的销烟池，如同磁石般吸引着数以千百计的国内外游客从四面八方慕名前来，人们伫立在炮台前、销烟池边缅怀先烈，凭吊英灵；默默地凝视，感受着一个半世纪前的民族风云，而销烟池则像一幅巨型屏幕，将那段令中国人扬眉吐气的壮丽历史画卷映照出来。它让人们想起屈辱历史给中华民族带来的灾难；它让人们牢记落后就会挨打这一铁的事实；从而激励华夏子孙富国强兵，振兴中华的使命感。

34、大凡是人，往往都有惑于枝节问题而看不清大局的毛病。

35、所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中，没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式、毫无区别的态度去对待所有的儿童，那是漠不关心，不公正的最坏的表现。如果儿童感到别人眼里没有他，不想去知道他个人的小小的不幸，把他丢在一边不管，那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。作者：苏霍姆林斯基

36、铭记点滴的快乐，淡忘神伤的痛苦；铭记刻骨的爱恋，淡忘别离的无助；铭记生活的甘甜，淡忘奔波的酸楚；铭记珍贵的友谊，淡忘纷争的冲突；铭记暖心的恩惠，淡忘缠身的屈辱；铭记笑，淡忘哭；铭记牵手，淡忘侧目；铭记充盈，淡忘孤独。坚定你的脚步，铺设通天坦途。

37、我们都是中国娃，开口就说普通话，提笔便写规范字，五千文化放光华

38、与其在一个不和的、受屈辱的家庭中苟且地生活，莫如甩掉这个重负，轻装前进，去寻求更美好的生活。作者：黄京尧出处：家庭心理漫谈

39、国庆节来临了，他不时由我们想起祖国的屈辱与辉煌，在这里，我要衷心感谢毛泽东爷爷与一些为保护民族的英雄们，是他们的付出才有我们今天的小康生活，忠心的感谢您们！

40、如果黑暗里可以有夜市的能力，那么现在，你一定会看见满脸愤怒和屈辱的袁艺，在黑暗里咬牙切齿。出处：小时代

41、冤狱不清，则法治不行；法治不行，则天下大乱。17.做父亲难哪！推干就湿，耗尽心血；看着他们平平安安成人难，叫他们堂堂正正做人难，指望他们光大祖业就更难了。

42、曾几何时，你也像所有不谙世事的小女生一样宛若透明水晶，净无瑕秽，天真无邪，眼神如天空般明亮、澄澈。那时的阳光总是明亮耀眼，使身影无处躲藏，哪怕是最屈辱最悲伤的日子，湛蓝如洗的天空也不带一丝云彩。然而，磨难很爱你，一度将你连根拔起。残酷生活，令你遗失了年少的无忧无惧的时光。你生存的星球，四季反转，昼夜颠倒，最动听的告白可能是谎言，最浪漫的恋慕可能是陷阱，你永远不知道别人擅自写好的剧本里，藏匿着恶意，还是亲密。于是，你学会了及时抽身，学会对任何事保持警惕、对任何人心存提防，一旦决定了断，就绝不犹豫后悔。学会了用不流露喜恶来保护你自己。即使面对种种尖酸嘲讽或恶毒咒骂，你也不再表露声色。即便不被热情以待，你也不再失望。作者：夏茗悠出处：尘埃眠于光年

43、眼睛里只有胜负，没有人情世故，人要往远看，过了山，眼界就开阔了，但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。

44、曾经很偏激，很愤世，在头破血流后发现偏激和愤世没有带来好的结果，最后发现生活不能只看到问题，而是要提供对于问题的解决方法。有些问题是因为自己的弱点产生的，就需要改变自己，有些问题是外在的，就需要改变世界，改变自己和改变世界都需要坚韧和勇气，会有很多委屈甚至屈辱，但从中会产生希望。

45、世上万事万物都离不开一个“理”字，把“理”想清楚了，做起事来就有了主张，也就不会偏到哪去。但又不能够认死理，可是道理又不是一成不变的，只要因时而宜，因地而宜，因人而宜。

46、死了张屠夫，就吃带毛猪吗！53.大丈夫处世，忧谗畏讥是个死，轰轰烈烈也是死。54.兴一利不如除一弊，增一事不如少一事。

47、说明“仁”正反两个方面的标准。

48、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。

49、—《荀子·非十二子》

50、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

51、利少而义多，为之。

52、悠悠历史长河中，我们的祖先曾经为人类的文明发展做出过巨大的贡献，创造过许多世界之最：四大发明有口皆碑，长城运河把地球点缀，它们是我们的祖先勤劳智慧的结晶，是我们永远的骄傲；但是，也有过被外国列强侵略、践踏的屈辱历史。英勇不屈的中华儿女，不畏强暴，在逆境中奋起抗争，不惜抛头颅，洒热血，不屈不挠地斗争，终于建立了独立民主的新中国――中华人民共和国。

53、雍正治国格言：

54、文明考试，公平竞争。

55、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

56、定居一定要选择适当的邻里，交游一定要接近贤士。

57、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。

58、雍正皇帝爱新觉罗·胤禛，是清朝第五位皇帝，在位13年，对清廷机构和吏治，做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流、耗羡银归公，建立养廉银制度等。

59、两千多年前韩信若非选择从那痞子胯下屈辱钻过，那天下，就不是今天的天下了。出处：一世枭雄

60、耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦。——斯宾诺莎

堂堂正正做人经典名言

61、其一：为政以得人为要，不得其人，虽良法美意，徒美观听，于民无济也。

62、原来纵使时光荏苒，记忆中有些人和事都还是原来模样，未曾褪色，珍藏在心底最柔软的角落中，从未被遗忘。也许正是因为还有温暖她的回忆，曾经所受过的屈辱与伤痛才会被温柔治愈，再回首时才能泰然处之，静无波澜。作者：绝世小白出处：慢慢仙途

63、生死俱善，人道毕矣。

64、要把屈辱变成成功的动力，并不是件容易的事。不论何时，都要高悬理想的明灯，树立起坚强的精神支柱，抡起行动的巨斧。惟如此，才能步入成功之旅。朋友，当你受到屈辱时，愤则兴，兴则进。

65、说明人性的弱点：看问题不全面，往往惑于表面现象，结果“只见树木，不见森林”，“捡了芝麻，丢了西瓜”。

66、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

67、不，不要去爱那些身体健康，充满自信、性情高傲、心情愉快、高高兴兴的人--他们不需要别人的爱!他们把别人的爱只当作别人向他们表示的敬意，别人应该向他们尽的本分，他们接受别人的爱，神情倨傲，无动于衷。别人倾心相爱，在他们看来不过是锦上添花，就像头上带的一件首饰，套在胳膊上的一个手镯，而不是他们生活的全部意义和幸福。只有那些收到命运亏待的人，只有那些内心慌乱、遭人轻视、丧失信心、相貌丑陋、备受屈辱的人才能真增通过爱情得到帮助。谁要是把自己的一生献给他们，也就补偿了人生从他们哪儿夺去的东西。只有他们懂得爱，懂得为人所爱，想人家恋爱时应该有的那种样子:满心感激，态度谦卑。作者：斯台芬·茨威格出处：心灵的焦灼

68、秉承求是校训，弘扬优良学风。

69、也曾放下过多少执念?也曾为之忍下多少泪水?但那么久那么久的岁月时光里，一遍一遍从心上刷过的人世洪流，现在偶尔想起桩桩件件，还是炙烤得心一阵一阵疼。怎知我眼里蕴藏的是千年的冰还是燃烧着地狱的火?怎知我流下的是屈辱的泪还是滴着不甘的血?来吧，让我们继续仇恨彼此吧，就算是痛我也享受。

70、上帝的建议是，不要强调自己多么重要，受了多少委屈，也不要一心想着去改变个人的屈辱，我们应该努力去理解并且欣赏自己本质上的微不足道。在一个无上帝的社会里，生活中的重大危险就是，它缺乏对超然存在的提醒，因此，一旦遇到扫兴的事情乃至最终的毁灭，我们难免手足无措。作者：阿兰·德波顿出处：写给无神论者

71、提高文明素质，严肃考风考纪。

72、有做孤臣的心思，就没有办不了的事。8.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

73、言必信，行必果。

74、蓄而不发，待其时也。60.这辈子吃亏就吃亏在一个“贤”字上……贤有什么用？百无一用！什么人心，什么德望，到头来都是一钱不值！61.人有五伦：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。

75、本，根本。礼以顺应人心为根本。

76、《论语》中说过：“人之生也直，罔之生也

77、2，人在年少时，一定要励志，经得起风雨，才能长见识，莫好高骛远，稳健才扎实，做事讲诚信，做人讲良知，你有能力时，决心做大事，没有能力时，快乐做小事，你有余钱时，就做点善事，没有余钱时，做点家务事，人活一辈子，要好好深思，当有成绩时，要常照镜子，没有成绩时，学习不停止，私心膨胀时，欲望要节制，你有权利时，就做点好事，没有权利时，就做点实事，当你能动时，就多做点事，你不能动时，回忆开心事，人这一辈子，都会做错事，尽量避免做傻事，坚决不能做坏事，人生就是这回事，堂堂正正一辈子！

78、屈辱，可以成为泯灭一个人理想之火的冰水，也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。

79、标标准准普通话；堂堂正正规范字。

80、诚实做人，诚信迎考。

81、为了神圣不可侵犯的祖国，他们在黑暗中摸索，在屈辱中抗争，为了新中国的成立，他们不惜献出了宝贵的生命。

82、做事固然要认真，但总要怀一点仁恕之心。15.这事呀，要么不闹，要闹就闹个惊天动地。

83、家有孝子，不绝其嗣。29.家有正子，不败其家；国有正臣，不亡其国。

84、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。作者：富兰克林

85、富在深山有远亲，穷在闹市无人识。

86、君子自己贤能而对他人的疲弱无能也能容忍，自己机智而对他人的愚蠢也可容忍，自己知识广博而对他人的浅薄也能予以宽容，自己道德纯粹而对他人的道德不高也能宽容。

87、以鸟兽困窘之时的行为为喻，说明人到穷困潦倒之时便会放弃道德操守的原因。

88、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。作者：周国平

89、啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷！

90、幸而免。”意思是说，人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不过是侥幸免于祸

堂堂正正做人经典名言

91、它们是猎物我们才是猎手花谢凋零终遭人践残瓣之名至今难辨坠地之鸟顾影自怜急盼风起以了夙愿一味祷告纵然心虔世间又能有何改变改变当下唯有信念殊死一战不畏艰险尸横遍野跨步再向前独桀骜耻不前猪猡笑刍狗喧家畜安宁槛内繁荣亦虚伪饿狼只求自由至死不悔!身困牢笼中屈辱的体验酝出反攻破茧而现猎手奋战城墙另一边戮敌如风血染漫云天盈满的冲动迸发在心间点燃其身肆意地宣泄贯穿于暮天绯红之烈焰艳若红莲疾似箭出处：进击的巨人

92、—《荀子·劝学》

93、欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧。

94、谦虚进步傲使人落后。

95、其实，输也罢，赢也罢，不过是过眼烟云罢了。你，太放不下了。

96、尊重贤能的人，是“仁”的表现，鄙视道德不好的人，也是“仁”的表现。

97、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。

98、—《荀子·子道》

99、贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。

100、书生意气，无视权贵，没什么罪不罪的。44.沉默就是暧昧，暧昧就是偏袒。

101、民无信不立。

102、喜事不请不去，丧事不请自到

103、人的一辈子，其实最开心的不是赚了多少钱，而是赚到了多少陌生人的信任，久而久之成为朋友，并且一直信任你，支持你，选择你;这是用钱都买不到的人格魅力!穷死不要撒谎，难死不要骗人!堂堂正正做人，明明白白做事!永远不要丢掉别人对你的信任，因为别人信任你，是你在别人心目中存在的价值!失信是人生最大的破产。永远相信:诚信可赢天下，守信方得人心!

104、—《荀子·荣辱》

105、说明在真理、道义与君令、父命相矛盾时要服从前者，意在强调唯“道”、“义”是从的理念。

106、满脸仁义，满肚子刀枪。19.读书是为了什么，是为了明理。

107、诚信为荣，失信可耻。

108、不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平；在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平；在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。

109、争做诚信学子共建和谐校园。

110、这是个连童话都被污染了的时代。梦里面，赤裸裸地，全是欲望。纯洁不得不签下屈辱的契约，与它共存于人心，并随着时间的推移，被一步一步地吞噬。

111、世间总有日升月落，花红柳绿，唯有用心体察，方能接纳万物;人中自有众生百相，千差万别，唯有用爱包容，方能求同存异。这个世界不会抛弃谁，是我们首先抛弃了自己。卑微抹不去伤痕，泪水洗不掉屈辱。只要我们真心做人，真情做事，用坚强捍卫尊严，用执着填充岁月，人生就会一路光明。

112、说明对人的考察应当重视其内心与做事的方法，而不应该停留在外表的体貌特征上。

113、原谅敌人并将其抛诸脑后的最佳良方，是诉诸超越我们的一切思想。当我们执着于追求理想时，其他的一切屈辱都算不了什么。作者：卡耐基

114、说明君子要有容人的雅量，不可以自己的标准衡量一切人。

115、灾难如此，皆因人事不修；人事不修，上天才降下如此灾祸！2.古人说：“衣不如新，人不如故。”3.什么为我们效劳！你们做的是朝廷的官，心里只能有朝廷，而不应攀援私门，暗存党见；但凡时时处处以朝廷大局为念，就能存心公正，处事清明，这官就能做好，顶戴就戴得安稳。

116、—《荀子·非相》

117、人总是以自己周围的人为竞争对象，自己成功了，熟悉的人是他显示荣耀的对象，别人成功了，自己便脸上无光。这是窝里斗产生的根源，也是人上进的动力。高明的人是能处理好这切的。胜利的路将充满屈辱。

118、小杖受，大杖走。31.平心而论，一个人让这么多的人都怕他，凭的还是自己的为人哪！32.希望你多一点仁心，少一点戾气，这不但是百姓的福分，也是你自己的福分。

119、与人相处，坦诚相待:有一分善心，就有一分安静;有一分善行，就有一分功德;有一分宽容，就多一分开心;少一分计较，就多一分快乐;有一分退让，就受一分益;吃一分亏，就积一分福;有一分放弃，就多一分收获。与此相反，存一分骄，就多一分屈辱;有一分冲动，就多一分懊悔;占一分便宜，就招一次灾祸

120、明明白白做事，堂堂正正做人。

堂堂正正做人经典名言

121、说明制定礼仪制度的目的在于顺应人类希望社会井然有序、和谐稳定的心愿。

122、人生就是人情世故，是彼此必经过程，也是做人做事的经典故事。

123、说好普通话，朋友遍天下；写好规范字，方便你我他。

124、若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。

125、礼尚往来，来而不往非礼也。有来有往，越多越好。有来无往，越少越好。

126、喜事不请不去，丧事不请自到。

127、人生满是屈辱和痛苦。一切将人生和幸福联系起来的线索都先先后后一根根地在人类的手里断掉了，尤其是金钱的线索。作者：大仲马

128、最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。

129、一边装鬼，一边捉鬼。23.这鬼话多了，信的人也就多了；信的人多，这鬼话也就变成神话了。

130、那一天，人类回想起了，受那些家伙支配的恐怖被囚禁在鸟笼中的屈辱

131、也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。作者：饶雪漫

132、说明有益的建言对他人事业人生的助益作用。

133、害羞是畏惧或怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎

134、雍正帝求真务实的工作作风对惩治腐败弊症、振作朝纲、整顿吏治是一剂切中要害的良药；在一定程度上革除了帝后期遗留下来的弊端，缓和了社会矛盾，推动了清王朝的发展。

135、放弃失落带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇怨；放弃无休无止的争吵；放弃没完没了的辩解；放弃虚幻情感的奢望；放弃财物金钱的渴求；放弃权贵势力的觊觎；放弃夸大虚伪的纠缠。只有当机立断地放弃那些不切实际的东西，你的世界才能风和日丽，晴空万里，细水长流，你才会豁然开朗地领悟小舍小得，大舍大得，不舍不得，越舍越得的锢中真谛。

136、她觉得这个父亲不仅在生前遗弃了她，还在死后长久地陷害着她，她完全无力跳出这一血缘的魔沼。她永远不理解人世间的恶竟至如此，人性何以被一个时代扭曲得如此不堪。我知道清高的母亲一生不苟时俗，向来也不会娱乐每一次挥手仿佛就是永诀，两个为共和国效命一生的佝偻老人，却不得不在最后的日子里，因我而去不断面对高墙电网的屈辱。作者：野夫出处：尘世·挽歌

137、叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我们的不幸都是自找的想法是再好不过的宽慰;这种独特的神学向我们揭示了一个隐秘的旨意，奇妙地把我们同神混为一谈。作者：博尔赫斯出处：阿莱夫

138、知世故而不世故，历圆滑而弥天真!

139、弯腰不是屈辱，而是一种人格精神。

140、孤儿院阴冷黑暗屋檐下疼痛屈辱浇灌过的心灵中生命爱情，犹如暗夜孤星，摇摇欲坠。但毕竟是爱情。有光热耀眼，厚重，锋利，放手心里即刻灼出伤痕，拥抱在怀，胸口烫出血色言辞，一个个字盟誓。一个人的言辞，一个人的盟誓。你看我始终是记得爱情的那人却早已远去了作者：白饭如霜

141、苟利社稷，不过粉身碎骨而已，何惧之有！5.你是事一关己，就方寸大乱哪。6.是真文章自能千古流传。

142、二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。

143、其实在这世上，谁都在忍，谁的心上都有一把刀啊。56.朝廷委任官吏管理地方是为什么呀？就是为了国计民生。

144、—《荀子·强国》

145、一个人跪在佛前，他拜的不是那尊泥胎，拜的都是他自己心中的那尊佛。因此，如来在菩提树下参悟正果，说的第一句话就是：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”

146、—《荀子·哀公》

147、死亡之外皆是小事!

148、地不与天斗，子不与父斗。51.大丈夫靠自己挣出来才真体面。

149、在利与义之间要舍利而取义，强调的是一种修身原则。

150、生尽孝，死尽哀。10.滴滴答答，就是时时刻刻。

堂堂正正做人经典名言

151、雍正帝认为，“治天下之道惟用人，除此皆末节也”。在选拔任用内外百官的问题上，除考察是否清正廉洁、公忠勤慎外，还形成了一套重实际、求高效的用人风格。没有成绩就是失职

152、“阿衡，生日快乐。”“我的生日是阴历十二月二十八，不是今天。”“那一天，是我们阿衡不小心找不到回家的路的日子，不是我们阿衡出生的日子。”言希笑了，轻轻抱住阿衡，双臂却紧紧圈着她，温柔开口“阿衡呀，生日快乐。”他要她，堂堂正正在这个世界上生存，骄傲地生存着。一月十日的十一时三十五分，才是她存在心跳的第一分钟。他要她，不必在每年过生日的时候，屈辱地想象着自己在阴历十二月二十八日，是怎样在凌晨，被抛弃。那不是一餐顶级的宴席，在这座酒楼同样的第七层，就可以弥补的遗憾。不是和温思尔相同的待遇，就可以减缓的伤痛。他只想告诉她，多么感谢，你出生在这个地球上。作者：书海沧生出处：十年一品温如言

153、诚心就是谦卑，而我们得以谦卑，完全是因为我们能够接纳屈辱。

154、正直是立身之本。这是一句名言，孔子在

155、一个未入流的小吏，卖官买官，运营六部，如布棋子，指挥官员，似驭牛马，这是为什么，你们谁能回答？36.我熬了一日又一日，看了太阳看月亮……37.他是用宽仁去收买人心……38.大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。39.与平常人交，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难。

156、是啊，人生有多少时刻呢！11.古往今来，为什么有那么多人没有吃的，他才造反；没有生路，他才造反。12.诸位大人们，你们中间大多数人是读着圣贤书走进殿堂的。

157、难道你们忘了“皮之不存，毛将焉附”的道理吗！13.我伤心的是，有这么多的官员，居然只有自己而没有朝廷，只有家而没有国。14.做官和做人是一个道理。

158、—《荀子·修身》

159、其二：之居官者，钓誉以为名，肥家以为实，而云名实兼收。

160、日子终将宁静地流逝，胆怯的羞耻也可以在未来的某一天被岁月化成一张亲切的面孔，因为经过长久的相处你跟它之间说不定会有感情。等待吧，耐心地等待，你总有一天会原谅自己，就算不能原谅也还可以遗忘，就算不能遗忘你最终可以从这遗忘不了的屈辱里跟生活达成更深刻更温暖的理解。就算不能理解但其实有时候逆来顺受的滋味里也是有醉意有温柔的。前景乐观，不是吗?作者：笛安出处：芙蓉如面柳如眉

161、说明修身养性要有闻过则喜的雅量，要亲近正人君子而远离谄谀小人。这样，才会有利于自己道德的修炼进步。

162、说明意在劝人行仁行善，要善始善终。

163、从道不从君，从义不从父。

164、只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。——奥斯特洛夫斯基

165、我是中国娃，爱说普通话；我是好学生，好写规范字。

166、他要是真是贤，为什么苦活累活都不干，把心思都用在收买人心上去了。25.争是不争，不争是争，弗为不争，天下莫与之争。

167、有人辞官归故里，有人星夜赶科场；少年不识愁滋味，老来方知行路难。27.你这书读的好啊！好就好在时刻不忘圣人的忠恕之道，与人为善；好就好在时刻以江山社稷为重，而不像有些人，想的不是江山社稷，而是自己的禄位。

168、“争是不争，不争是争，夫唯不争，造反呢？没有吃的

169、察看一个人的外貌，不如用心体察他的心理；体察他的心理，不如考察他做事的方法。

170、说普通话，迎四方宾客；写规范字，扬中国文化。

171、屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。

172、死也分为两种死法，一种是不战而降屈辱的死去，另一种是英雄式的战死，你们打算选择哪一种?作者：辰南出处：神墓

173、生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分，因为若非这些曲折，好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事；而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。

174、也许历史上燕国的灭亡是无法避免的，但我们还可以像荆轲一样，在生命的最后留下一片香。如果荆轲不去刺秦王，那么我们读到的将只是燕国的屈辱史。与失去最后的尊严，还不如放手一试。

175、树诚信考风，做诚信学子。

176、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

177、人只有丢弃了那些身外之物，才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念，你会心地明朗；丢弃功名利禄，你会轻松自如；丢弃怨恨屈辱，你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇，都已过去，都已结束，何不把它们统统丢弃。

178、国礼不可慢，家礼不可废。46.自古奸雄功臣，哪个没有功劳！47.天道茫茫，圣人难知……48.可疑之利不可收，得之易时失之易。

179、此以比喻来说明坚守礼仪对于“贵生乐安”的重要性，强调治国安邦不可缺失礼义的意义。

180、学以载道，诚信为本。

堂堂正正做人经典名言

181、什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。

182、诚实考试光荣，违纪作弊可耻。

183、利益少，但是道义多，这样的事要做

184、眼睛是心灵的窗户，察言观色，洞悉真想法。

185、赠人以善良之言，好比冬天的衣服一样让人感到温暖；说伤害别人的话，比用矛戟刺人还要厉害，为人说话不可太刻薄。

186、你我的身体里都堆积着满满的屈辱与无奈的岩浆。不相信吗?当你被欺骗，被羞辱，被背叛，被当做最不重要的存在。当你的自尊被当做污泥一样踏成粉末，当你的梦想被视为废纸一样撕成碎片。当你被推进漆黑冰冷的绝望中去，越陷越深。你为什么还不放弃?沉入深深的海底却依然挣扎上游的你，依然用被保护在最深处的柔软温热的爱，在无尽的黑暗中筑造一座明亮的灯塔。因为你相信，无论在多远的未来，一定会有一份温暖，足以融化心里所有的坚冰，足以忘记生活对你的全部刁难。这就是我们的人生。

187、一个人知道爱惜生命、安于快乐而抛弃礼义，那就好比想长寿而自刎其颈一样。

188、批评我而又批评得恰当的，他便是我的老师；肯定我而又实事求是的，他便是我的朋友；讨好奉承我的，他便是我的仇人。

189、他的头低下了，不曾看到榻上男人的眼睛，连那眼底泛起的哀伤一并不曾看到。季玖只在短暂的寂静之后，听那人的声音响起，问:“如何求?”季玖心中一沉，踌躇片刻，终是狠了心，双膝一屈，异常生硬的跪下了。季玖说:“求你放我过我。”季玖说:“恩德铭记于心，日后替你立牌，日夜焚香供养。”季玖说:“求你放我一马。”他说，一边说，一边叩首。额头击在冰冷地面上，闷闷的响，季玖听着，数着，一个，两个，三个，四个……数的越来越多，数字越来越重，数到最后逐渐茫然，只是机械的叩首，磕头，一个又一个。将那些尊严屈辱都缩起来，缩成了小小的一块，最终心头一片空白。作者：溯痕出处：遇蛇

190、外举不避仇，内举不避亲。41.什么叫历练？棱角磨平了，人也老成了，就叫历练！42.假的真不了，真的假不了。

191、生是人的开始，死是人的终结。开始与终结都做得好，那么他的为人之道就完善了。

192、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

193、服从真理而不服从君主，服从道义而不服从父命。

194、“要统领-个共同体，光靠权威是行不通的。统治者必须忍辱负重，在众人的厌恶、恐惧声中引领着大家走下去。我是这么认为的。而相对地，必须存在另-名角色以化解每一位子民的恐惧、不安与不满。我的父亲相当严格，祖父却气度十足、宽容待人，但村里的人对双方都有微词。严厉招来屈辱，宽厚引来轻视，想要顺利地统领子民，必须抓好两边的平衡，换句话说，最好黑脸与白脸同时存在，一方是严厉的人，另-方则是听取抱怨的人。”作者：伊坂幸太郎出处：一首朋克救地球

195、有些事，不是忘不了，而是不想忘，伤痛的记忆，却是一种回忆的幸福。等你走了很远再回望，那些曾经的苦难屈辱，早已镶嵌成了你人生的背景。如果哪一天，你老了，你的脑海中只有一平如洗的海滩，没有脚印，没有沟壑，那你也就什么也没留下。遗憾映射了唯美，曲折造就了波澜，伤疤也会成为你的灿烂勋章。

196、相形不如论心，论心不如择术。

197、坚持考试纪律，严肃考风考纪。

198、谨记考试纪律，切莫因小失大。

199、严肃考试纪律，杜绝考试作弊。

200、不诱于誉，不恐于诽。

201、现实生活中，人自幼在家庭受到家里大人的熏陶，无一家庭不是教育自己的孩子做一个正直的人；到了学校不论是从小学、中学、大学，老师无一人不教育自己的学生成为一个正直的人；到了单位各级领导，也是教育自己的部下堂堂正正的做人，兢兢业业的干事；到了社会，各级政府宣传、引导人们遵纪守法，正派做人，正当做事。这一切说明人是需要正直的，正直就是人身和处世之本。

202、说普通话交四海朋友，写规范字做天下文章。

203、鸟被逼得走投无路之时就会用嘴啄人，兽到困窘之时就会用爪抓人，人到穷困潦倒之时就会设计骗人。

204、堂堂正正做人，实实在在做事。