敬老孝老的名言古训

1、勿以不孝身，枉着人子皮。——清代徐熙《劝孝歌》释义：如果你行孝道，枉披这张人披了。

2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——战国庄周《庄子·德充符》释义：侍奉父母，无论在什么地方，无论从事何种职业，都能使双亲放心，感觉安定，是孝敬的最高境。

3、家家有老人，人人有老时;我今不敬老，老了谁敬我?

4、孝是流水，上代截流，下代干涸。

5、介子曰：“上知天能用其时，下知地能用其财，中知人安乐之，谓之圣仁也。上知天用时，下知地用才，中知人能使人肆之，谓之智仁也。宽而容众，道所以至，弗辱以时，谓之德仁也”。

6、简介：仁，是中国古代含义极广的道德范畴，原本是指人与人之间要相互亲爱，故谓“仁者爱人”。本柱上所刻的介子推对仁的讲述，以及他功不言禄，隐居绵山舍身成仁的高风亮节，对孔子将仁作为最高道德原则、道德标准和道德境界必将产生直接的影响，因而孔子才有了“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的千古名言。在这种传统道德的教化下，我国历史上出现了无数舍身成仁的英烈贤哲，成为中华民族自强不息的精神脊梁。

7、重点词汇1.来自人民、植根人民、依靠人民、服务人民。2.心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。3.党风、民风、、文化领域

8、你不一样情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语

9、自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲、崇德向善、见贤思齐、孝悌忠信、礼义廉耻。

10、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》释义：:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

11、介子曰：“明主贤君必取于其信，信则得民，得民则国昌”。

12、老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。——(法)司汤达

13、申论主题常考的五大领域为：政治、经济、社会、文化、生态，每个领域我们都需要积累名言警句，使文章更生动。

14、介子曰：“何谓仁？仁者，恒爱人。其心舒，其志平，其气和，其欲节，其事易，其道行。故平易和理，为之仁”。

15、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。

16、事亲以敬，美过三牲。——三国挚虞《纪孝行章》释义：父母长辈活着的时候孝敬他们，胜过死后用猪头羊头牛头三牲祭礼来祭祀。

17、重点词汇1.市场机制有效、微观主体有活力、宏观调控有度。2.去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板。3.稳增长、...

18、社会领域

19、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

20、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅仅表现于口头上，并且应体现于实际中。

21、时至今日，党中央提出了落实科学发展观，构建和谐社会的伟大目标，坚持传承和发扬忠诚的传统道德信念，仍有积极的意义。在全社会倡导忠心耿耿，恪尽职守，拼搏奉献，认真负责地做好每项工作，政府就会取信于民，效率倍增，企业就会兴旺发达，学校就会英才辈出。在生活中人人坚持忠诚老实，忠厚待人，忠心交友，忠恳谦和，社会正气就必然大兴，民族精神必然弘扬，公民良知必然坚守，这样就会形成介之推毕生追求的政治清明的理想社会，中华民族的伟大复兴和构建和谐社会的宏伟目标，将指日可待。

22、经济领域

23、作为青少年应当尊敬老人，关心老人，爱护老人，以身作则，让老人感受到社会的关爱和人情的温暖。

24、不管社会如何发展，时代如何变迁，仁者“爱人”“博爱”的基本内涵一直不变。到现代，已经演变为现代人文精神，成为“以人为本”的理性动因和追求真善美的内在源渊。传承仁的传统道德，是构建和谐社会的必然要求。在家庭尊老敬长，兄弟相爱；在邻里互敬互让，和睦相处；在单位互相尊重，团结友爱；在社会助人为乐，见义勇为，使整个社会形成“我为人人，人人为我”的良好风尚，社会文明必然大盛。

25、子孝父心宽。——明代《增广贤文》释义：子女孝顺，父母的心中便有了安慰。

26、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

27、涵养素质、涵养文明、以德润身、以文化人。

28、不论我此刻是怎样，或期望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。

29、介子曰：“虽圣人天子，必有尊也，言有父者，必有先也，言有兄也，况乎民哉？故孝始于事亲，立身之本也”。

30、老人要自尊自重自爱自强，坚持年德俱馨颐养天年。

敬老孝老的名言古训

31、介子曰：“吾闻王霸之道，皆本乎仁。高其位以为尊，下其施，所以为仁，故位尊而施仁，博爱群生，不以喜怒赏罚，所以为仁也”。

32、介子曰：“夫孝者，德之本也，先王以孝事天”。

33、仁：介子曰：“天生之，地载之，圣人教之。先之以博爱，教之以仁也。难得者君子不贵，教之以义也。虽天子必有尊也，教之以孝也”。

34、大孝终身慕父母。唯孝顺父母能够解忧。——孟轲

35、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至能够是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。

36、孝：介子曰：“天地人，万物之本也。天生地养，以人成之。故天生之以孝悌，地生之以衣食，人成之以礼乐，无孝悌则亡其所以生，无衣食则亡其所以食，无礼乐则亡其所以成也”。

37、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子

38、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》

39、信：介子曰：“信，国之宝也；诚，民之所凭也。天地为大也，不诚则不能化万物。圣人为知也，不诚则不能化万民。父子为亲也，不诚则疏。君上为尊也，不诚则卑。故诚者，君子所守也，而政事之本也”。

40、讲人性、讲底线、讲正义、讲规则、讲原则、讲法治。

41、人的孝心不会与生俱来，尊老敬老爱老助老要从孩子抓起。对孩子培养爱心，除了家庭父母以身作则外，更需学校加强培养教育，把孝心作为孩子的德育必修课，使年轻人增加了对老年人的了解，更懂得感恩父母，让新时期的“孝德”广为传播，在全社会营造起浓浓的尊老孝老爱老助老的舆论氛围，使每个家庭幸福美满整个社会更加和谐完美。

42、文化领域

43、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

44、你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

45、孝道不仅是个人美德，也是社会的共同财富。一个人孝道修养高尚，在社会上必然忠于职守，与人为善，谦虚礼让，诚实敦厚，成为和谐社会中的和谐一员。所以，只要人人都充满孝心，中华大地就会变成美好的家园。

46、无父无君，是禽兽也。——先秦孟子《孟子·滕文公下》释义：眼中没有父母、目无君上的人，犹如畜生。

47、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。

48、人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——先秦孔子《孝经·圣治章第九》释义：人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。

49、为父母做力所能及的事情，并谢谢体会明人明言，我觉得父母是最大的，也是任何人代替不了的，我们的父母为了我们付出了太多太多，所以作为我们小辈来讲，一定要孝敬老人，尊敬老人，因为我们作为小辈来讲，是他们把我们养育成培养成人，所以一定要孝敬

50、当前，构建和谐社会已成为国人共同的奋斗目标。家庭和睦是社会和谐的坚实基础，遵老尽孝是家庭和睦的基本要求，缅怀先德是增强亲情的重要内容。因此，继承和弘扬优秀的传统道德，人人养成敬老爱老，养老孝老的良好品行。日常生活中，对老人问寒问暖，关心爱护。老人疾病时，及时送医治病，陪护疗理。老人困难时，主动敬送财物，排难解忧。远离家乡时，抽点时间，常回家看看。在外遇到老人时，礼让三分，主动帮扶。总之，心中常存孝道，孝行才能坚持不懈。

51、关心老人，如何搞好夕阳工程，需要我们全社会的关注和努力，善待老人吧，就是善待我们自我。

52、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

53、孝敬老人的句子

54、介子曰：“信所以守也，守则固，固不偷，民不怨而财不匮，令不偷而动不携，何事不济”。

55、仁做为一种道德修养的最高标准，特别要求每个人都有一种宽容的态度。有了这种态度，博爱的理念才能变为现实，就会做到既尊重上级，又爱护下属；既热爱志同道合者，又能容纳持不同意见者；既能使用优点特长者，又能热情帮助错而能改者；既能学习先进模范者，又能接济贫穷落伍者等等，实现真正意义上的人与人之间的和谐，为整个社会的和谐奠定坚实的基础。

56、老人是个宝，你可曾知道?老人们在长期的学习工作生活中积累了丰富的知识和经验，这些知识和经验，对于我们年轻一代来说，是一件宝贵的财富，我们得要好好地珍惜。

57、政治领域

58、昔公子将返国，问以王道。介子曰：“信”。问曰：“安信”？曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事”，问曰：“然则曷？”曰：“信于君心，则美恶不逾；信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事，则民从事有业。于是乎，民知君心，贫而不惧，藏出好入，何匮之有”。

59、介子曰：“事亲者，当尽心竭力以养之，谓之孝”。

60、尊老敬老养老助老是中华民族的传统美德。孝敬长辈，是一个人最起码的道德一个人品行好的表现。

敬老孝老的名言古训

61、忠，是一种传统道德观念和道德规范，其本意为“忠，忠心也。”就是要忠于自己的本性，忠于自己的本心，忠于自己的良知，这才是被社会所共认的忠诚。介子推追随重耳从亡十九年割股奉君的至忠壮举，柱上所刻他对臣民忠于君王，君王忠于臣民的精辟论述，对后世产生了深远影响。因而介休大地忠臣贤哲辈出，曾有汉代孤胆探险拥立代王为帝，被封为壮武侯的宋昌；东汉时为民请命，抨击朝政的太子生领袖郭泰；宋代更有为仕四朝，一心为国，出将入相五十年的文彦博等，被传为千古佳话。

62、忤逆不孝矣，三世果报然。——清代徐熙《劝孝歌》释义：打爹骂娘是忤逆不孝，三世因果报应昭然不需。

63、或问孝有类乎，介子曰：“居处庄重，孝也；事君忠贞，孝也；居官恭敬，孝也；朋友仁信，孝也；战阵勇猛，孝也”。

64、道德观、是非观、道德观、荣辱观、大局观、价值观、世界观。

65、简介：崇尚孝道，最早始于夏代。到春秋时期，其义逐渐完备，才产生了曾子所著的《孝经》，成为古代孝文化的集大成者。在此百年之前，介之推隐不违亲的孝道行为以及他对孝的阐述，必然对《孝经》产生直接的影响。因此，介之推就成为遵崇孝道的最早典范，寒食清明节祭祖扫墓缅怀先德是展现孝心的具体表现。绵山是寒食清明节的发源地，早已被举世公认为感悟孝文化的最佳去处。

66、点睛之语1.苟日新、日日新、又日新。2.改革不停步,开放不止步。3.中国要富,...

67、生态领域