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黑格尔哲学是唯心还是唯物【30句精选】

゛坠 λ依賴. 发表于:2024-06-09 点击:66

黑格尔哲学是唯心还是唯物

1、马克思在年轻的时候深受德国当代知名哲学家黑格尔辩证论的影响,一同认为万物皆由演变而成。但不同于黑格尔的唯心论点,马克思的思想是唯物论点。他把黑格尔的辩证论与自己的唯物论做了扬弃,而成就了独具一格的辩证唯物论与历史唯物论。

2、作为德国古典哲学最后也是最大的一位代表,黑格尔不仅从其哲学立场出发对德国古典哲学进行了概括和总结,而且也被看作是古典哲学的集大成者。当然,这里所说的“集大成者”并不是像黑格尔所说的那样将前此以往的哲学统统包容于自身之中,而是说,黑格尔哲学将古典哲学的基本思路发挥到了极致。就此而论,我们也可以说,黑格尔哲学标志着古典哲学的终结。

3、世纪黑格尔的哲学开始复兴,主要是因为几个原因,一是发现黑格尔的哲学是马克思主义哲学的源头,还因为黑格尔的历史观开始复活,再有黑格尔辩证法的重要性得到广泛的认同,将黑格尔的理论重新带到马克思经典中的最重要的著作是乔治·卢卡奇的《历史与阶级意识》,掀起一股重新了解评价黑格尔的著作热,黑格尔的复兴也引起对黑格尔早期著作的兴趣。现代美国的哲学家也明显受到黑格尔的影响。

4、赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础。他借用毕达哥拉斯“和谐”的概念,认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐,而协调本身并不是引人注目的。

5、费尔巴哈哲学的实质是人本主义唯物主义,缺陷是形而上学和历史唯心主义。其人本主义的表现主要在于他对宗教神学的批判。费尔巴哈批判宗教的理论是人类思想史上的重要成果,它为马克思主义宗教观的产生提供了合理的思想资料。他对宗教神学的批判,给了当时宗教神学的统治以沉重的打击,对当时开展反封建斗争和促进人们思想的解放,起了较大的推动作用。马克思认为“只是从费尔巴哈才开始了实证的人道主义和自然主义的批判”(《马克思恩格斯全集》第42卷,158页)他认为费尔巴哈的错误不在于承认世界的物质统一性,而在于他脱离实践只从直观的形式去说明这种统一性。

6、费尔巴哈认为:物质是第一性的,思想是第二性的,自然界是客观存在的,人的思维、意识是客观物质的反映。在政治上,他反对君主政体,主张建立民主共和制。

7、主要是辩证法。

8、唯物主义的代表人物有:费尔巴哈、霍布斯、赫拉克利特、培根和马克思等。唯物主义的根本观点是,承认世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。

9、费尔巴哈

10、黑格尔的核心思想是:万事万物,包括思想、宗教、艺术、科学、经济、制度、社会,都始终处在变化之中。事物变化的基本原因在于任何情形内都包含着矛盾因素.黑格尔美学思想的核心内容就是“美是理念的感性显现乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔,是著名的客观唯心主义哲学家、美学家、辩证法者,出生于德国斯图加特市。

11、黑格尔认为绝对理念经对立统一的辨证发展实现了自身,外化为世界,此为绝对真理。

12、“物体”是霍布斯哲学体系的基本范畴。霍布斯认为,世界上真实存在着的只有物质所构成的物体。霍布斯给物体下了一个明确的定义。他认为:“物体是不依赖于我们思想的东西,与空间的某个部分相合或具有同样的广延”。

13、培根提出唯物主义经验论的基本原则,认为感觉是认识的开端,它是完全可靠的,是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用,认为必须借助于实验,才能弥补感官的不足,深入揭露自然的奥秘。

14、费尔巴哈是德国著名唯物主义哲学家。他从人本主义出发,批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义,恢复了唯物主义的权威,成为德国古典唯心主义向马克思主义哲学发展的中间环节。

15、杨献珍-当代古罗马的唯物主义哲学家--硫善阿那克西曼德---古希腊米利都学派唯物主义哲学家阿那克西美尼---古希腊米利都学派唯物主义哲学家

16、费尔巴哈(1804~1872年)德国古典哲学最后的一个伟大代表,唯物主义哲学家。出生于次胡特一个法学教授之家,1828年在柏林大学毕业,曾任教于埃尔兰根大学,因宣传无神论,遭受迫害,隐居乡间,从事哲学研究,主要著作有《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《哲学改革的预拟提纲》、《未来哲学原理》等。在他的著作里,尖锐地批判了黑格尔的唯心主义体系恢复了唯物主义的权威。

17、黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此,事物的更替、发展、永恒的生命过程,就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的,就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示它的发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。

18、霍布斯所说的物体具有如下特征:它不依赖于我们思想而客观存在;占有一定的空间;能为人们所认识。霍布斯所说的物体概念基本上接近马克思主义哲学的物质概念。

19、马克思认为哲学是人类思想的解放,也就是说,它是无产阶级挑战社会制度的精神武器。只有在科学的哲学指导下,无产阶级才能彻底批判资本主义社会,才能建立共产主义新社会,从而获得自己最后的解放。

20、黑格尔哲学实质是西方哲学史上唯心主义、辩证法思想的集大成,缺陷在于全面系统的辩证法思想和唯心主义体系的内在矛盾。黑格尔完成了由康德发起的、经费希特和谢林等推进的一场哲学革命,最终造就了一种新的哲学形态——唯心主义辩证法。马克思认为黑格尔是通过幻想的精神实践把现实世界统一于精神的,因此他的错误是“非批判的实证主义和同样非批判的唯心主义。”(《马克思恩格斯全集》第42卷,162页)”“彻底革命的思维方法竞产生了极其温和的政治结论”。这是黑格尔哲学最本质的特征。

21、黑格尔的哲学观点是:把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西,自然、人类社会和人的精神现象都是其在不同发展阶段上的表现形式。

22、作为德国古典哲学的集大成者,黑格尔是客观唯心主义的代表。

23、赫拉克利特有一句名言“人不能两次走进同一条河流”,赫拉克利特主张“万物皆动”,“万物皆流”,这使他成为当时具有朴素辩证法思想的“流动派”的卓越代表。

24、赫拉克利特

25、事物的更替、发展、永恒的生命过程就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神,揭示其发展过程及其规律性,实际上是在探讨思维与存在的辩证关系,在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。

26、黑格尔是是德国19世纪唯心主义哲学的代表人物之一、德国古典哲学的代表人物之一。

27、客观世界的本来面目就是辩证的,即一切事物都是运动的,相互联系的,具有系统性的。马克思主义是对黑格尔、费尔巴哈哲学思想的“扬弃”,从而建立了辩证唯物主义。对于黑格尔来说就是吸收了他的辩证法这一合理内核,抛弃他的唯心主义思想。(首)

28、费尔巴哈肯定自然离开人的意识而独立存在,时间、空间是物质的存在形式,肯定人是能够认识客观世界。但费尔巴哈在恢复唯物主义的同时,却没有能够真正继承德国古典唯心主义哲学的优秀遗产,即辩证法的思想,因此他的唯物主义仍然具有以往旧唯物主义的局限性。

29、但费尔巴哈在社会历史观方面是唯心主义的。他在批判黑格尔唯心主义体系的同时,抛弃了黑格尔的辩证法,所以始终未能摆脱机械唯物主义的缺陷

30、黑格尔批判扬弃了他所处及之前时代的欧洲各哲学流派、学说的成果,达到了德国古典主义哲学的顶峰,成为了马克思主义哲学的渊源思想材料之一。他因此出名。


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