古代礼仪经典名句

1、皇子和格格对皇太后、皇上、皇后和其他妃子要自称儿臣。

2、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

3、当仁不让于师。

4、位低者要给位高者请安，位高者走时位低者要恭送。后宫个人位次各有差等，须各依本分位次，谦恭和顺，接上以敬，待下以礼。后宫之中，皇上最大，皇太后、皇后次之，所有人见到皇上、皇太后和皇后，必须毕恭毕敬，说话得体，公然顶撞皇上皇后者，重罚。

5、静以修身，俭以养德。

6、我国古代先贤关于礼仪的论述有：

7、刚、毅、木、讷，近仁。

8、被服罗裳衣，当户理清曲。——《燕赵多佳人》汉无名氏释义：穿罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地练习筝商之曲。

9、画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。——《竹枝词》黄莘田释义：女子穿着漂亮衣服,天气炎热、自然丝质团扇很多。

10、古代文明礼仪有许多，晚辈见长辈要三叩首，女人不能上桌吃饭，群众见皇帝更要跪见，简言之就是三从四德。

11、克己复礼为仁。

12、南国有佳人，容华若桃李。——《杂诗》曹植释义：南国有个很漂亮的人，容貌像桃李板惹人喜爱。

13、尚未侍寝的秀女，如果想嫁与王爷，皇子，可向皇上申请，皇上同意后，可赐婚配。如已侍寝的秀女，则不能再行婚配。

14、浣纱弄碧水，自与清波闲。——《咏苎萝山》李白释义：秀美的容色超过古今任何的女子，就连荷花都为她如玉的面容而羞愧。

15、九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

16、孔子说过：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）在这里，他就是把仁爱作为礼乐引领人向善的一个目标提出来的。因此，认识礼乐文明，重要的在于把握其中的要义。

17、求仁而得仁，又何怨。

18、绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。——《杂诗》曹植释义：鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。

19、得宠者切不可恃宠骄横、目中无人，而更要以身作则，修养贤德，尊敬主子，善待下人。圣驾暂未临幸不要心急，不要做出有损后妃贤德的事来，而要加强自身道德和才华上的修行和努力,争取早日受册封。后宫之中,等级森严,对上要毕恭毕敬,对下要谦和有加,不可以辱骂，顶撞比自己级别高的妃嫔，否则降级或赶出宫，降级视情况而定.【行礼规范】1.后宫众妃嫔对皇太后、皇上、皇后行屈膝礼。双手靠右下腹。2.皇后对皇太后、皇上行屈膝礼。双手靠右下腹。3.宫女对皇上、皇太后、后宫妃嫔行鞠躬礼。4.阿哥、格格对皇上、皇后及其各自额娘行鞠躬礼！【后宫称呼】1.皇后及每位后宫妃嫔对比自己品阶低的妃嫔说话时，自称本宫。2.后宫每位妃嫔对皇太后、皇上、皇后说话时，自称臣妾。3.宫女对自己品阶高的宫女、后宫妃嫔及皇太后、皇上、皇后、说话时，自称奴婢。4.皇子对自己的生母称额娘，对其他妃子称母妃，对皇后称皇额娘。

20、礼者，敬人也。

21、《礼记·礼运》曰：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，汙尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”

22、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

23、超过一周没有上线或者发言，降级。如发广告或者捣乱，言语失礼、屡教不改，经劝说仍冥顽不灵者T。

24、【基本礼仪】

25、孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）《礼记·乐记》说：“是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。”这些论述旨在说明，礼乐文明美的形式是为了表达善的内容，而其中美是次要的，善才是主要的。

26、臣子和亲王对皇太后、皇上、皇后说话时，自称为臣。【处罚】1.如发现妃嫔所犯做降级(因罪论级)处理或打入冷宫或贬为宫女。2.公主格格所犯革除封号贬为平民，其赐婚作废，所有男角所犯革除任何原本身份，贬为奴才或太监。3.在线老是不发言和老不在线者将打入冷宫，发配边疆。4.对比自己身份高的人不敬的话，酌情考虑其过失，给予处罚．【奖赏】活跃，带动气氛者奖赏为皇宫提好意见者奖赏以上奖赏要看主要看皇太后、皇上、皇后以及协理后宫的妃嫔。

27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

28、罗衣何飘摇，轻裾随风还。——《美女》曹植释义：身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

29、不学礼无以立。

30、仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。”　又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。