文学名人名言积累

1、但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。该散文入选初中语文，人民教育出版社七年级（下册）。

2、《蒙田随笔》是法国人文主义作家米歇尔·蒙田创作的随笔散文集，于1580-1587年分三卷在法国先后出版。

3、《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

4、世纪，蒙古族古代文学的代表作家尹湛纳希还用蒙古文创作了《一层楼》、《泣红亭》等作品。哈斯宝的《新译《红楼梦》和为此书所作的评点，在红学中独树一不少古代少数民族中用汉字从事创作并取得很高成就的作家，就屡见于中国文学史。如元代诗人耶律楚材、萨都刺，散曲作家贯云石(维吾尔族)，杂剧作家李直夫(女真)，明代文学批评家李赞，清代词人纳兰性德，小说家蒲松龄、曹雪芹等。

5、回纥(回鹘)是中国西北地区的古老民族，他们创造了古回鹘文，九姓回鹘可汗碑就是用古回鹘文、突厥文和汉文刻成的。公元10世纪后半期至12世纪，维吾尔文学得到飞速发展，并取得了辉煌的成绩。尤素甫哈斯哈吉甫的叙事长诗《福乐智慧、马合木德喀什噶里的巨著《突厥语辞典》、阿合买提玉格乃克的《真理的入门》是维吾尔族文学史上的三大名著。

6、回纥（回鹘）是中国西北地区的古老民族，他们创造了古回鹘文，九姓回鹘可汗碑就是用古回鹘文、突厥文和汉文刻成的。公元10世纪后半期至12世纪，维吾尔文学得到飞速发展，并取得了辉煌的成绩。尤素甫·哈斯·哈吉甫的叙事长诗《福乐智慧》、马合木德·喀什噶里的巨著《突厥语辞典》、阿合买提·玉格乃克的《真理的入门》是维吾尔族文学史上的三大名著。14至15世纪，诗坛上出现了鲁提菲等诗人，特别是纳瓦依的创作，不仅对15世纪维吾尔文学创作产生了巨大影响，对整个西亚和中亚文学，也是一座丰碑。18世纪以后，尼扎里的《爱情长诗集》，在维吾尔族文学史上占有十分重要地位。蒙古族于14世纪初，创造了蒙古文字。随之，大量的作家和作品问世。成书于13世纪的《蒙古秘史》对后世产生了深远影响。罗卜桑丹金的《黄金史》、萨囊彻辰的《蒙古源流》以及尹湛纳希的《青史演义》等都曾受到它的滋养。19世纪，蒙古族古代文学的代表作家尹湛纳希还用蒙古文创作了《一层楼》、《泣红亭》等作品。哈斯宝的《新译〈红楼梦〉》和为此书所作的评点，在红学中独树一帜。不少古代少数民族中用汉字从事创作并取得很高成就的作家，就屡见于中国文学史。如元代诗人耶律楚材、萨都剌，散曲作家贯云石（维吾尔族），杂剧作家李直夫（女真），明代文学批评家李贽，清代词人纳兰性德，小说家蒲松龄、曹雪芹等。

7、整个世界就是大舞台，形形色色的人们只是其中的演员。

8、年还被美国公众评选为最受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

9、英雄史诗有藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》这3部史诗被列入世界英雄史诗之林，引起学者的瞩目。

10、老舍，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予，满族正红旗人。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。1899年老舍生于北京。父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的战争中。全家靠母亲替人洗衣裳做活计维持生活老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年由于受到蚊割中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。1968年，获诺贝尔文学奖提名，且获投票第一，由于老舍已不在人世，此次诺奖遗憾颁予川端康成。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家的称号。墓碑上刻写着老舍的一句话:“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

11、霍达，女，生于1945年11月26日，回族，北京人。国家一级作家，1976年开始发表文学作品，发表第一部小说《不要忘记她，1987年创作长篇小说《穆斯林的葬礼》，该作于1991年获得茅盾文学奖。1988年成为全国政协委员，当选第七、八届全国政协委员、第九届全国人民代表大会代表、全国人大教科文卫委员会委员中国少数民族作家学会副会长、中华文学基金会理事、《港澳百科全书》编委、开罗国际电影节评委。2013年《听海》获中国散文协会授予的优秀散文奖。

12、《蒙田随笔》

13、《背影》

14、藏族文学:8、9世纪创作的敦煌文献《赞普传略》11世纪初以后贡嘎坚赞的哲理诗《萨迦格言》、桑吉坚赞的传记文学《米拉日巴传》、六世达赖仓央嘉措的《仓央嘉措情歌》、才仁旺阶的长篇小说《旋努达美》等。

15、优秀长诗有维吾尔族的《阿诗玛》、《召树屯》、《婚调》、《艾里甫和赛乃姆》

16、说是人生无常，却也是人生之常。——余光中

17、很多很多，不能一一列举了。

18、彝族，1961年生，四川凉山彝族自治州人，毕业于西南民族学院中文系汉语言文学专业，1982年参加工作，曾任四川省作家协会副主席、中国作家协会书记处书记兼《民族文学》主编、中华全国青联副主席等，现任青海省副省长。已出版诗集《初恋的歌》、《一个彝人的梦想》、《罗马的太阳》、《吉狄马加诗选译》、《吉狄马加诗选》、《遗忘的词》等。诗集《初恋的歌》获中国第三届诗歌(诗集)奖;组诗《自画像及其它》获中国第二届民族文学诗歌奖最高奖;诗集《一个彝人的梦想》获中国第四届民族文学诗歌奖。

19、作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。

20、维吾尔族的《阿诗玛》、《召树屯》、《逃婚调》、《艾里甫和赛乃姆》。

21、藏族文学：8、9世纪创作的敦煌文献《赞普传略》11世纪初以后贡嘎坚赞的哲理诗《萨迦格言》、桑吉坚赞的传记文学《米拉日巴传》、六世达赖仓央嘉措的《仓央嘉措情歌》、才仁旺阶的长篇小说《旋努达美》等

22、全书集中反映了帕斯卡尔的神学和哲学思想。作家继承了理性主义的传统，对于人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行了深入的探讨，作者在此书中以一种浪漫思维的方式来谈问题，处处闪现思想的火花，更有许多提问和警句发人深省。

23、《思想录》是17世纪法国数理科学家、思想家布莱兹·帕斯卡尔创作的哲理散文集，首次出版于1670年。

24、《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。

25、三味书屋则是一个充全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。

26、《培根人生论》

27、聪明人不吃眼前亏。

28、在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。

29、铁依甫江艾力耶甫，维吾尔族，1939年出生，1945年开始诗歌创作，40年代穆塔里甫的革命诗篇对他的影响很深。1949年10月1日，听到新中国成立的消息后，他当即写下了《东方的天亮了》的诗篇。1953年赴朝慰问期间，创作以《东方之歌》为题的系列诗歌，同年加入中国共产党。曾任新疆《前进日报》、《新道路日报》编辑，《新疆文艺》维吾尔文版(《塔里木》前身)主编，1989年去世。

30、《思想录》

文学名人名言积累

31、玫瑰无论叫什么名字都是香的。

32、至15世纪，诗坛上出现了鲁提菲等诗人，特别是纳瓦依的创作，不仅对15纪维吾尔文学创作产生了巨大影响，对整个西亚和中亚文学，也是一座丰碑。18世纪以后，尼扎里的《情长诗集》，在维吾尔族文学史上占有十分重要地位。蒙古族于14世纪初，创造了蒙古文字。随之，大量的作家和作品问世。成书于13世纪的《蒙古秘史》对后世产生了深远影响。罗卜桑丹金的《黄金史》、萨囊彻辰的《蒙古源流》以及尹湛纳希的《青史演义》等都曾受到它的滋养。

33、席慕蓉，蒙古族，全名穆伦席连勃，当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。1963年，席慕蓉台湾师范大学美术系毕业1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修，获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖等多项奖项。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口，成为经典。席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁，写得极美，淡雅剔透，抒情灵动，饱含着对生命的挚爱真情，影响了整整一代人的成长历程。2017年12月，席慕蓉作词、吕学东作曲、姜丽娜演唱《故乡的歌》获第十届中国金唱片奖民族类最佳原创单曲奖。

34、该作内容包罗万象，融书本知识和生活经验于一体，是16世纪各种知识的总汇，有“生活的哲学”之称。

35、《培根人生论》是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家培根的散文集，《培根人生论》又称《培根随笔》，在英国首版后，即以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎，多次再版重印，历四百多年而未衰，被译为世界上几乎所有文字。

36、《从百草园到三味书屋》

37、蒙田以智者的眼光，在作品中考察大千世界的众生相，反思探索人与人生，肯定人的价值和欲望，批判教会和封建制度，主张打破古典权威，充满了人性自由、科学知识的人文思想。

38、清官难断家务事。

39、神话作品有彝族的创世长诗《阿细的先基》、《查姆》、《勒俄特依》，纳西族的《创世纪》，白族的《创世纪》，瑶族的《密洛陀》，侗族的《侗族祖先哪里来》，苗族的《苗族史诗》、《苗族古歌》，哈尼族的《奥色蜜色》，佤族的《西冈里》等。

40、知识就是力量。

41、世上无不散的筵席。

42、进朱者赤，近墨者黑。

43、《敕勒歌》《木兰辞》北朝民歌

44、不入虎穴，焉得虎子。