因材施教造句
1、因势利导耳提面命
2、【时雨春风】及时的雨,春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
3、【乐育人材】育:培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
4、因材施教春风化雨
5、组词是能够。
6、在教学中,我时时持续以读代讲,多读多想,自主感悟,常常鼓励学生各抒已见,使学生们尽情发表自己的看法,并且时不时采用一些别开生面的方式方法来调动学生的学习用心性,收到了显著的教学效果。例如:我上课时经常让学生自主想问题,自己解答,并且让他们分组讨论交流,人人做到参与,人人思考。
7、【沂水春风】沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
8、化及冥顽:冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
9、术业有专攻出自韩愈的《师说》的“闻道有先后,术业有专攻”,意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。
10、二、灵活处理教学方法
11、组词是分享,字体。
12、一字之师yīzìzhīshī
13、本期的教学资料,分为八个单元。在每个单元的教学任务完成之后,我都进行检测,针对学生存在的知识点问题,及时解决。对确实困难的学生进行耐心细致的个别教育,使之掌握。
14、玉不琢,不成器(yùbúzhuó,búchéngqì):琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
15、不知其子视其父:不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
16、教无常师jiàowúchángshī
17、【拼音】:jiàowúchángshī
18、闻道有先后,术业有专攻!
19、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
20、意为使人得到教益和帮助的好老师和好朋友,用于形容和自己亦师亦友的朋友。
21、百年大计,教育为本
22、【弦歌之音】弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
23、拼音:shùyèyǒuzhuāngōng
24、够的田字格写法是:撇、横折钩、竖、横折、横、撇、横撇/横钩、点、撇、横撇/横钩、点
25、【渐仁摩义】渐:浸润;摩:磨砺。用仁义感化教育百姓。
26、一、程门立雪
27、孟母三迁:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
28、【安详恭敬】古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
29、四、温恭自虚
30、【拼音】:fènglìngchéngjiào
因材施教造句
31、中国人民有志气,一定能够实现四个现代化的宏伟目标。
32、循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。意思是指善于引导别人进行学习。
33、如果你会分享,这样别人也会跟你分享。
34、根据新课程改革的精神,学生的学习要体现自主、探究、合作。因此我在教学中根据学生的学习状况灵活调整课程资料,以求学生能尽兴地表达自己的看法,完成自已的探究,真正体现自主性,使学生始终持续一种自我探究的学习劲头,但教师自己也务必对自己的教学方法加以探究,不断更新自己的教学思想和教学观念。
35、【不教而诛】教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
36、【蒙以养正】指从童年开始,就要施以正确的教育。
37、组词:分组分句分化分外
38、十年树木,百年树人
39、【成语】:教无常师
40、【身教重于言教】以身作则比口头上的教育更为重要。
41、出自《论语·述而》《论语·季氏》。
42、我对儿子的教育十分操心。3.他的膝盖擦伤后十分疼痛。4.第二部分有效制订项目规划5.这一地区的水分状况怎样
43、【换骨脱胎】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
44、我们应该学会分享,这样才能够得到更多好朋友。
45、【令之以文,齐之以武】令:命名,引申为施教;齐:使整齐。指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。
46、【不可教训】教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
47、【不打不成器】打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
48、出自《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人。”
49、假期马上就要结束了,我马上就能见到分别的同学了。
50、【东风化雨】指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
51、孺子可教
52、俗话说,“磨刀不误砍柴功”。方法对于学习来说是最重要的。搞好了学习方法的指导,对提高学生学习成绩是有很大的好处的。为什么有的同学老是玩,可成绩却不错呢?我们常常强调上课专心听讲,及时对知识进行巩固,然后还要及时复习。但是我觉得思考才是最关键的有人说,聪明与否,在于是否思考。我们要着重指导学生学会思考。睡前回顾当天所学,也是一种良好的学习方法。其实学习方法有很多,只要是有用的,都能够试试。
53、【不教之教】不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
54、良师益友liángshīyìyǒu]
55、【春风化雨】化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
56、【玉不琢,不成器】琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
57、【脱骨换胎】道教语,指修道者得道以后,就脱凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
58、当我们有好东西的时候,我们应该和好朋友一起分享。
59、【循循诱人】犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
60、【化及冥顽】冥顽:愚昧。教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。
因材施教造句
61、【不知其子视其父】不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
62、【洒扫应对】洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
63、【有风有化】指有教育意义。
64、【以法为教】以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
65、意思是改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为一字之师。多成语故事。
66、【弦歌之声】弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
67、【曾子杀彘】彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
68、又《廣韻》恪切《集韻》墟侯切,音摳。義同。(夠)同够。
69、【解释】:受教育不必有固定的老师。
70、身教重于言教
71、一、狠抓基础知识和技能
72、指凡有长处者都可以为师
73、【反面教员】反面:坏的,消极的一面。指与人民为敌的人的言行,可以从反面教育人民。
74、老师要对学生因材施教,这样才能提高他们的学习兴趣。
75、程门立雪、尊师重道、奉命承教、伏阁受读、温恭自虚
76、会的人就当老师,即谁会就向谁学习。
77、【科班出身】比喻具有受过正规教育或训练的资格。
78、分字组词的词语有:分享,分析报告,分开,分别,争分夺秒,分分钟,分子生物学,分分秒秒
79、【举例造句】:教无常师,道在则是。★晋·潘岳《归田赋》。
80、老师要因材施教,农民要因地制宜,这就是术业有专攻。
81、五、突出章节过关,拓展知识视野
82、够【丑集下】【夕部】康熙筆画:11画,部外筆画:8画
83、【比屋可封】意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
84、金针度人
85、由于我是在这学期接的这个班级,因此,我对这些学生不熟悉,不明白班级学生的具体优点和缺点。为了让学生的基础知识和基本技能学扎实,我在充分了解学生的优缺点的基础上对症下药,因材施教,不断提高学生的知识水平。比如,在书写方面,我大力强调规范性,要求书写整齐,字迹工整,并努力克服错别字,有些学生对于写过几遍的字也会写错,如“宽”字下边本该“见”而非“贝”字,又如“拔”和“拨”字,学生总是分不清是“拨打”还是“拔打”,“拔河”还是“拨河”。
86、【三迁之教】比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
87、【脱胎换骨】原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
88、造句:1.这些小分队遍及整个公司。
89、因材施教、玉琢成器、循循诱人、蒙以养正、玉不琢,不成器
90、【举例造句】:至如赵秉钧之妄用佥壬,变生不意,犹不过奉令承教者耳。章炳麟《致袁世凯电》
因材施教造句
91、师严道尊
92、关于教书育人的成语有:
93、三、奉命承教
94、【讽一劝百】讽:用委婉含蓄的言语批评、指责;劝:劝告,劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个,使大家都受到教育。
95、【不言之化】化:教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
96、【市井之徒】徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
97、我希望时间能在这一刻禁止,这样我们就不会分开了。
98、【有伤风化】伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
99、【春风中坐】像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
100、【断杼择邻】孟母为了教育孟子不要中途荒废学业,用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处,选择良好的环境,来影响孟子的成长。
101、能者为师néngzhěwéishī
102、【教妇初来,教儿婴孩】指对一个人施加教育应该及时及早。
103、因材施教(yīncáishījiāo):因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
104、【易子而教】易:交换。交换孩子进行教育。
105、宇宙飞船发射成功,充分显示了中国人民的智慧和能力。
106、玉琢成器(yùzhuóchéngqì):琢:雕。玉石只有经过雕琢,才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
107、组词:十分水分
108、【出处】:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
109、【画荻教子】荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
110、意思是:学问技艺各有专长。
111、闻道有先后,术业有专攻。
112、组词是充分。
113、类似这样的问题我进行了大力更正,反复默写和抄写。又如,对打比方的造句,对各种句式的变换,对病句的修改,对生字新词的理解运用,对近、反义词的积累等,我都逐一进行讲解或强调,对这些问题加大做题的数量,以提高学生的基本技能和写句子的潜力。
114、【解释】:奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
115、分享自己的快乐跟朋友,然后朋友也会感受到你的快乐。
116、三、指导学生学习方法
117、学习基础较好的学生,在学习中往往是十分简单的,而成绩差的学生却常常来不及。这又是一个让我们老师要思考的事情。对于这类问题我常常用的方法就是在作业中使用分级制度,在不影响大家的学习的前提下,对有些学困生进行再次巩固基础知识,并且利用课余时间进行当面教学。透过一学期的实践,我觉得这方法十分有效,以后还能够进行利用这种方法。
118、【因材施教】因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
119、文明新风,你我来传。知足自律,克己复礼。民族美德,着力弘扬。国学经典,勤学善思。玉琢成器,身修和谐。欣然求索,大爱无疆!
120、【屡教不改】多次教育,仍不改正。
因材施教造句
121、【嘉言懿行】嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
122、【磨昏抉聩】抉:撬开;聩:糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
123、【刑期无刑】刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
124、师不必贤于弟子,术业有专攻。
125、只有因材施教,才能使同学们的个性得到充分发展。
126、【夏雨雨人】雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
127、意思是:学问技艺各有专长。拼音:shùyèyǒuzhuāngōng造句:
128、《廣韻》古切《集韻》居切,音遘。聚也,多也。《左思·魏都賦》繁富夥够,不可單究。
129、小学语文二年级教学方法有哪些
130、【不教而杀】教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
131、【生聚教训】生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
132、【懿言嘉行】懿:美好;嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
133、弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道又先后,术业有专攻,如是而已。
134、【解释】:温恭:温和谦恭;虚:虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。
135、科班出身:比喻具有受过正规教育或训练的资格。
136、蒙以养正(méngyǐyǎngzhèng):指从童年开始,就要施以正确的教育。
137、【神道设教】神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
138、【嘉言善行】嘉:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
139、【教无常师】受教育不必有固定的老师。
140、【成语】:奉令承教
141、教学相长
142、四、做好扶优转差工作
143、分字造句:
144、循循诱人(xúnxúnyòurén):犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
145、【累教不改】经过多次教育仍然不改正。
146、够,查字典,查部首夕
147、【有教无类】类:类别。不管什么人都可以受到教育。
148、【孟母三迁】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
149、【教导有方】教育引导很有办法。
150、老师在教学当中能够针对每一个同学的特点因材施教。
因材施教造句
151、【徙宅之贤】相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。
152、【出处】:《战国策·燕策二》:“臣自以为奉令承教,可以免无罪矣,故受命而不辞。”
153、循循善诱xúnxúnshànyòu。
154、查字典先查部首夕,再查8画。
155、二、尊师重道
156、【嘉言善状】有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
157、造句:6.当分子相碰撞时彼此互斥。7.足有五分钟,他一声没吭。8.国共分裂时他正好在那里。9.我昨夜大部分时间都醒着。
158、术业有专攻的意思就是:学问技艺各有专长。简单的说就是人各有所长,扬长避短,发挥个人优势进行学习。
159、韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业"。因此,师与生的关系,就以"道"与"业"来衡量的。谁先有"道",谁就是教师;谁有专"业"学问,谁就是教师。教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。他说:"圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:\'三人行,则必有我师\'。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律:闻"道"在先,以"先觉觉后觉";攻有专"业",以"知"教"不知"。这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框,解除了"弟子必不如师""师必贤于弟子"的旧教条,提出了为师的新标准:"闻道有先后,术业有专攻"。这是一种卓越的见解。这句话还包含有"不耻相师",即"相互为师"的观念,提倡向更多的人学习,向学有专长的人学习,向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习。含有"能者为师"和"教学相长"的意思,比《学记》所提出的"教学相长"又进一步:一方面肯定了教师的主导作用;另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师,师不必贤子弟子"的新思想。
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