1、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

2、处世戒多言，言多必失。

3、“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。

4、如果帮助了别人，做了好事，不要去念叨，要把它忘掉。受了别人的恩惠，要永不忘怀，懂得知恩图报。这句贤文旨在启示和引导人们要学会施恩不图回报，同时感激施恩于己的人，心中常存感恩之心。

5、凡事当留余地，得意不宜再往。

6、周公《诫伯禽书》

7、毋贪口腹而恣杀生禽。

8、让三分何等清闲；

9、宁可采深山之茶，

10、（译文）：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

11、刻薄成家，理无久享；

12、（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

13、【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。

14、一日读书一日功，一日不读十日空。

15、九、朱柏庐《朱子治家格言》。

16、十、曾国藩家书。

17、见到人有喜庆的事情，不可以生嫉妒。见到人有祸患，不可以有幸灾乐祸之心。

18、（注释）：未雨而绸缪（chóumóu）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

19、朱子治家格言（全文）

20、莫论他短，只管自非;

21、见色而起淫心，报在妻女；

22、六、施惠无念，受恩莫忘。

23、娶媳求淑女，勿计厚奁。

24、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

25、“穷鸟入怀，仁人所悯”。

26、（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

27、读书志在圣贤，非徒科第；

28、见富贵而生谄容者，最可耻；

29、为人若此，庶乎近焉。

30、退一步自然幽雅，

31、（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

32、（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

33、（注释）：饔（yōng）飧（sūn）：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊（náng）橐（tuó）：口袋。

34、《朱子治家格言》精华：

35、（注释）：义方：做人的正道。

36、八、朱熹《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，

37、己所不欲，勿施于人;

38、（注释）：乖舛（chuǎn）：违背。

39、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

40、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。——《增广贤文》

41、“教妇初来，教儿婴孩”。

42、退一步阔，让三分安;

43、大丈夫成家容易，

44、司马谈《命子迁》

45、兄弟叔侄，须分多润寡；

46、"余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。

47、嫁女择佳婿，毋索重聘；

48、（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

49、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

50、清贫勿愁，富贵莫夸;

51、为官心存君国，岂计身家。

52、乖僻自是，悔误必多；

53、控制说话分贝，尤其是在公众场合更不能打扰到别人。

54、做仁义事，读圣贤书;

55、吃苦有味，守法无惊;

56、“积财千万，不如薄技在身”。

57、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

58、字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。

59、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。——《家诫要言》

60、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

61、不想告诉妈妈的事，可以告诉爸爸，不想告诉爸爸的事，可以告诉妈妈，唯独不能一个人都不说。

62、厚德载物，自强不息。

63、二、司马谈的《命子迁》

64、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；

65、长幼内外，宜法肃辞严。

66、（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

67、一家之计在于和，一生之计在于勤。一日不学则心坠一时不敬则心放。

68、一粥一饭，当思来处不易；

69、忍几句乐，耐一时悠;

70、与肩挑贸易，毋占便宜；

71、贫莫愁兮富莫夸，

72、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书

73、（译文）：居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

74、（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

75、一粥一饭,应当想到得来是不容易的；一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的.

76、关于治家的格言我可以写16个字：耕读传家，谨言慎行，诚信有礼，正直清明。

77、最可怕的是骄傲，最可恶的是虚伪，最可悲的是懒惰，最可恨的是妒忌，宽容是一种胸怀，宽容是一种修养，宽容是一种美德，宽容是一种力量，有理想才有追求，有纪律才有约束，有知识才有本领，有道德才有爱心。

78、（译文）：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

79、（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

80、子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜勿喜，庶不愧为良吏。——《孔氏祖训箴规》

81、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。例

82、人有祸患，不可生喜幸心。

83、守分安命，顺时听天。

84、《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

85、“积财千万，无过读书”。

86、颜之推《颜氏家训》

87、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

88、勿营华屋，勿谋良田。

89、《庄子治家格言》

90、交正道友，别无情人;

91、士君子立志不难；

92、五、处世戒多言，言多必失。存谨慎的心，调伏浮躁的心，浮躁才会多言。

93、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔（yong）飧（sun）不继，亦有余欢；国课早完，即囊（nang）橐（tuo）无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

94、父父子子，君君臣臣，三纲五常三从四德。

95、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

96、自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《治家格言》

97、三、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

98、婢美妾娇，非闺房之福。

99、（译文）：看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

100、一、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

101、（译文）：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物

102、“学者，贵能博闻也”。

103、把诚实记心间，撒谎的行为不能有。

104、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

105、（注释）：谮（zèn）诉：诬蔑人的坏话。

106、许人一物，千金不移。——《增广贤文》

107、莫去饮花街之酒；

108、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

109、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

110、以自控调节情绪，以豁达克服猜忌，以放松缓解紧张，以宁静消除烦燥。

111、八、见色而起淫心，报在妻女。

112、（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

113、【作者】周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。

114、（注释）：庭除：庭院。

115、一、周公《诫伯禽书》。

116、三姑六婆，实淫盗之媒；

117、中国古代十大经典家训

118、诸葛亮《诫子书》

119、“一饭三吐哺”

120、（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

121、勿恃势力而凌逼孤寡；

122、朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉，先贤有言：‘逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼’。不可不察也”》

123、七、欧阳修《诲学说》

124、人有喜庆，不可生妒忌心；

125、远山难救近火，远亲不如近邻。——《增广贤文》

126、“夫食为民天，民非食不生矣”等等。

127、四、唐太宗《诫皇属》

128、后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。

129、宁栽家草，不踩野花;

130、善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

131、见到了美色，就起了邪淫的心，这个报应往往会在自己的妻子、女儿身上。

132、以下是父母在孩子18岁前必须给孩子立下的“十大家训”！通俗易懂，抄下来贴墙上也不为过！

133、狎昵恶少，久必受其累；

134、做一个守时的孩子，不迟到不拖拉。

135、一、周公的《诫伯禽书》

136、。父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣”。

137、重资财，薄父母，不成人子。

138、提起仁慈的心，他言语就懂得避讳、懂得不要伤害人、不要苛刻。不要炫耀自己的长处、成绩，更不要或明或暗、拐弯抹角地为自己吹嘘，以免使人反感。

139、（注释）：匿（nì）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

140、处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。

141、半丝半缕，恒念物力维艰。

142、朱子治家格言又名朱子家训。

143、六、包拯家训。

144、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，

145、（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

146、（译文）：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

147、全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。

148、（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

149、（注释）：厚奁（lián）：丰厚的嫁妆。

150、《诲学说》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？”

151、须就近有道之士，

152、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可

153、（译文）：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

154、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

155、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

156、七、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。

157、礼貌待人，见到熟人主动打招呼这是最基本的素质。

158、（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

159、施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

160、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

161、有人问我尘世事，

162、早谢却无情之友；

163、忍几句无忧自在，

164、“吾闻德行宽裕守之以恭者，荣；土地广大守之以俭者，安；禄位尊盛守之以卑者，贵；人众兵强守之以畏者，胜；聪明睿智守之以愚者，哲；博闻强记守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。”

165、二、居身务期简朴；教子要有义方。

166、“以学自损，不如无学”。

167、（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

168、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重赀（zi）才，薄父母，不成人子。

169、（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

170、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁（lian）。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

171、（评说）：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

172、（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，教育也是不容怠慢的。

173、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。——《治家格言》

174、（译文）：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

175、李世民《诫皇属》

176、施惠无念，受恩莫忘。

177、五、范仲淹《家训百字铭》

178、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

179、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。——《增广贤文》

180、饮食约而精，园蔬愈珍馐。

181、（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

182、因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

183、嫁女儿选择品质好的女婿,不索要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。

184、立志不难，践行可贵;

185、天地赋命，生必有死。自古圣贤，谁能独免？——陶渊明《与子俨等疏》

186、（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

187、敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

188、吃菜根淡中有味，

189、颓惰自甘，家道难成。

190、家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。中国传统家规家训如下：

191、四、嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

192、伦常乖舛，立见消亡。

193、守王法梦里无惊；

194、成家容易，创业艰辛;

195、“习闲成懒，习懒成病”。

196、（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

197、勖之以忠信，示之以勿欺。——《王文肃公遗文·补遗》

198、摆手摇头说不知；

199、“父不慈则子不孝”。

200、三、颜之推《颜氏家训》。

201、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

202、（译文）：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

203、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。

204、耐一时快乐神仙；

205、见穷苦亲邻，须加温恤。

206、为人处事要常常有一个态度，就是“简朴”，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。教育孩子要有正确的方法，这个“义”是正确的。就像刚刚跟大家写到，你教育孩子你连目标都搞错了，那怎么可能教出圣贤孩子？你从小就是功利在引导他，他就不可能成为圣贤君子。要教好孩子，首先我们当父母的人要先教育自己，叫教儿教女，先教自己。

207、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

208、（译文）：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

209、“观天下书未遍，不得妄下雌黄”。

210、（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

211、勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳（hui）自甘，家道难成。狎暱(昵)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。

212、（注释）：狎昵（xiánì）：过分亲近。

213、器具质而洁，瓦缶胜金玉；

214、子孙虽愚，经书不可不读。

215、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

216、祖宗虽远，祭祀不可不诚；

217、二、诸葛亮《诫子书》。

218、居身务期质朴，教子要有义方。

219、（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

220、居家戒争讼，讼则终凶；

221、（注释）：瓦缶（fǒu）：瓦制的器具。珍馐（xiū）：珍奇精美的食品。

222、屈志老成，急则可相依。

223、那见贫长富久家。