1、丰子恺叹服。

2、这在当时就是真知，全国都在浮夸的气氛下，这种清醒的不多

3、大意是当时浮夸风盛行，都说亩产过万斤等等。彭德怀却找了两分地，精耕细作，连鸟都不让叼。到最后得出结论，亩产也就1千斤，2千斤顶天。

4、首先写实践是生存基础。实践是人类生存和发展的动力，其结果是推动社会进步，人类文明发展史充分说明，劳动实践创造了世界。

5、人有各异，物有千面。对同一事物，同一活动的总结认知各人各不同，要获得自己的见解，获得真理，还得自己动手，不断实践！

6、二是参加实践活动。学习知识教育，那也是前人的总结认知。

7、漫画大师丰子恺曾挥毫画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：多画了一条绳子。丰子恺仔细看着自己的的画：两条绳子牵着两只羊，哪里多了绳子？这时，那个农民告诉他：牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够了！丰子恺叹服

8、人非神明生而知之。我们一生下来面对未知世界，我们能够获得知识的途径只有两种：

9、《东坡志林》里有这样一个故事：一个收藏家有一幅出于唐代大画家戴嵩之手的《斗牛图》，视若珍宝，时常取出炫耀观赏。有一次，一位农民看到了，在一旁窃笑；那人斥道：“你笑什么？你也懂画？！”农民说：“我虽然不懂画，牛可是看得多了。牛在打架时，力气用在角上，它的尾巴都搐进两腿之间。可这画上的牛，正斗得起劲，而它们的尾巴却都翘了起来。画错了，所以我觉得好笑！”——烈马飞奔，马尾高扬；两牛相斗，牛尾紧搐。如果违背了生活真实，不但显不出它们的神态，还会闹出笑话来。

10、丰子恺看着画：两条绳子牵两只羊，哪里多绳子？农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，一条绳子就够了！”

11、答：实践见真知的意思是说只有通过亲身实践才能得到真正的直接的知识。

12、实践出真知是辩证唯物主义认识论的基本观点，即没有调查就没有发言权，实践决定认识，实践是认识的基础，实践是认识的唯一来源实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿，要求我们在实践中认识发现真理在实践中检验发展真理。

13、最后写实践是检验标准。实践是检验真理的唯一标准，认识不可能是一成不变的，实践结果可以丰富发展认识，检验认识是否符合客观发展的要求。

14、深度分析：知识分为直接知识和间接知识两种，间接知识是指通过自身的努力学习，刻苦专研，奋力拼博所学到的书本知识。直接知识是指通过亲身实践并从实践中总结到的经验等知识。

15、【篇一：实践出真知的作文素材】

16、彭德怀种小麦的故事，小学语文课本上有。

17、一是学习书本知识，接受教育：

18、其次写实践是真知来源。实践是认识世界的来源，实践结果是得出真知灼见，人类通过实践认识螺旋式上升总结出规律性，用于指导实践。

19、漫画大师丰子恺曾画了幅《卖羊图》：一个农人牵着两只羊，到羊肉馆卖给老板。一位农民看了却连连摇头，笑着说：“多画了一条绳子。”

20、先叙述实践的项目和过程，再写得到的体会感受，最后谈收获

21、实践是检验真理的唯一标准。

22、通过实践得出真理，证明真理。

23、在中国古代文学史上,有一位名人曾经说过“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,也证明了“实践出真知”这一观点。

24、辨证唯物主义认识论认为，实践决定认识，认识对实践具有能动的反作用。实践是人们改造客观世界的一切活动，是主观见于客观的活动，实践过程是主观认识同客观事物联系的桥梁。

25、道理：文学艺术允许虚构，但虚构要逼真；逼真的基础就必须是生活。脱离了生活实际，就谈不上逼真了。无根据地虚构的东西，是绝不可能成为好的艺术品的