1、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。、我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
2、清·金缨《格言联璧·持躬》 富贵以能布施行善为德,贫穷以节俭自奉为德。
3、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——宋·李纲《病牛》
4、①苦境乐境,都是心境的投影,和世界无关,和别人无关,只和自己的内心有关。
5、宋·苏轼《宝绘堂记》 荣华富贵如过眼即逝的云霞和烟雾。
6、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
7、⑥境由心造,我命由我不由天。
8、晋·陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍》 先师:此指孔孟等儒家先辈。 儒家先辈们留下的教诲,只忧虑仁义之道得不到施行,而不忧虑生活贫困。
9、人物气节的名言警句
10、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
11、丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
12、《孔子家语·在厄》 接受别人施与的人,对施与者常常怀有一种畏惧的心理。 《聊斋志异·神女》:受人求者常骄人,求人者常畏人。
13、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
14、《战国策·秦策》 家中如有来路不正之财,就会伤害根本。《挚虞库居铭》“有财无义,恒家之殃”,意近。
15、豪杰之士,必有过人之节。
16、贫不忘俭,富不学奢。
17、坚心如铁石,不谄亦欺。——孟郊
18、清·黄宗羲《山居杂咏》 输心:献纳诚心。其:犹“岂”,表示反诘。 死亡不能使自己出卖身心,贫困的生活更不能使自己有所动摇,表现了坚贞不屈的民族气节。
19、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
20、《礼记·大学》 道德是做人的根本,财物是次要的东西。
21、苦境会变为乐境,乐境也会成苦境,境由心造,事在人为,苦境、乐境都是对人生的考验。
22、《大戴礼记·曾子制言上》 富有但苟且,不如贫而安乐;生而受辱,不如死而光荣。
23、明·佚名《增广昔时贤文》 君子爱好钱财,但要用正当的手段取得它;贞洁的妇女爱好美色,但要按一定的礼仪去接纳它。
24、宋·刘克庄《贫居自警三首》 致力于求取学问,不要忘记勤俭持家的道理,富贵反而使子孙变得愚蠢。
25、明·洪自诚《菜根谭》 溪:涧,山间的水流。壑:山沟。言人的贪欲比溪壑更难填平,喻人欲之无止境。 清·程允升《幼学琼林·人事》:“欲心难厌如溪壑,财物易尽若漏卮。
26、三国·魏·曹植《玄畅赋》 非:不是。有财有宝未必就是富贵。
27、为祖国而死,那是最美的命运啊!——(法)大仲马
28、不以富贵妨其道,不以隐约易其心。
29、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
30、明·冯梦龙《古今小说·沈小官一鸟害七命》 不符合义理的钱财不要拿取,不合义理的事情不要去做。
31、晋·葛洪《抱朴子·崇孝》 汲汲:心情急切的样子。 沉沦:犹沉没、沦落。 如果没有坚定的意志,那么贫贱者只迫切地营谋生计,富贵者则沉溺于享乐。
32、不以贵为安,不以贱为危。
33、不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
34、唐·白居易《续座右铭》 慕:羡慕。 忧:忧虑。
35、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
36、大约小变其治,则人为本,法为末。欲变法,先变人。大变其治,则法为本,人为末。——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》
37、《旧唐书·李靖传》甚少:很少。
38、人欲余财积蓄之富,而穷年累世不知足。
39、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
40、贵不与骄期而骄自至,富不与侈期而奢自来。
41、汉·韩婴《韩诗外传》 欲:指私欲,贪欲。 指出人最大的祸害是贪求过多,不知适可而止。
42、清·张自起《咏怀》 物:指各种享受的东西。 攻:击倒。 说明贪图富贵,就会在“糖弹”面前打败仗。
43、老去才虽尽,穷来志益坚。
44、大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。——《北齐书》
45、不义而富且贵,于我如浮云。
46、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
47、唐·姚崇《水壶赋》 浊富:浑浊富有。 清贫:清白贫穷。 浊富不如清贫。 宋释道元《景德传灯录》“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”与此意同。
48、名言名句之二:
49、有道之财方可取,无道之钱莫强求。
50、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女
51、《修身宝鉴》 荣枯:草类开花和枯萎,喻人的昌盛显达和衰败困顿。 水月镜花:水中之月,镜中之花。比喻虚幻的东西。
52、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
53、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
54、日有阴晴,月有盈亏。算人无久富长贫。
55、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱。
56、三生不改冰霜操,万死常留社稷身。——海瑞
57、罪莫大于多欲,祸莫大于不知足。
58、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
59、明·洪自诚《菜根谭》 造物:指造物者,即上帝。 钓饵:引鱼上钩的食物。 机:捕鸟的机槛。 阱:陷阱。
60、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大;贫穷是耐久之交,你处得他好,他益你反深。
61、吾令羲和弥节兮,望崦嵫而勿迫。路漫谩其修远兮,吾将上下而求索。战国策,屈原《离骚》。
62、.安民者何,无求于民,则民安矣——清·金缨《格言联璧》
63、良将不怯死以荀免,烈士不毁节以求生。——《三国志》
64、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
65、春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。唐,李商隐《无题》。
66、一段不为的气节,是撑天撑地之柱石。——洪应明
67、清·申涵光《荆园小语》 渔利:以诈述谋求私利。 务名:挖空心思地求虚名。 毁:讥诽。
68、天下有至宝,而非势也;有至富,而非金玉也。
69、死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!
70、能知足则常足,故富;能脱俗则不俗,故贵。
71、明·李贽《焚书·富莫富于常知足》 自知满足和超凡脱俗就是最大的富和贵。
72、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
73、唐·韩愈《省试颜子不贰过论》 不因为富贵妨碍他的道义,不以名位改变他的心志。
74、晋·傅玄《杂诗》 安贫:安于贫困。 与:给予。 谋:图谋,营求。 意谓安贫可能得福,富贵容易招祸。
75、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
76、能贵不能贱,遂为物所攻。
77、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
78、汉·王充《论衡·命禄》 陶朱:春秋时,越国名臣范蠡,功成退隐,后成巨富,号陶朱公。财富极多不一定是智者的所为。
79、常思奋不顾身,而殉国家之急。——(汉)司马过
80、德者,本也;财者,末也。
81、唐·王维《过李揖宅》 乐道:以遵行自己所信奉的道德准则为乐。 安贫:安于贫困的生活。
82、富者,怨之府;利者,祸之胎。
83、唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》 浮云:飘浮于空中的云,比喻不值得关心的事物。意指不把富贵放在心里。
84、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉
85、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
86、《荀子·荣辱》 欲:想要,希望。穷年累世:指接连不断,时间长久。意指人对财富的求索是不会厌足的。
87、在命运的颠沛中,很容易看出一个人的气节。——莎士比亚
88、明·洪自诚《菜根谭·评议》 耐久之交:喻永不变心的朋友。 处:相处。
89、真视富贵如浮云,不溺于名利酒色,一世之伟人也。
90、《艺文类聚·鉴戒》 世上的至宝至富,不是权势地位和金银珠宝。
91、明·李贽《焚书·富莫富于常知足》 知足:知道满足。 常:经常,长久。 脱俗:超脱凡俗。 这是古人的一种安贫乐贱、与世无争的处世哲学。
92、外贫贱易,耐富贵难。安劳苦易,安闲散难。
93、猛兽易伏,人心难降。
94、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
95、清贫常乐,浊世多忧。
96、富贵者贫贱之基,奢侈者寥落之由。
97、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
98、人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。
99、中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
100、天下兴亡,匹夫有责。——(清)顾炎武
101、处富贵之地,要知贫贱的痛痒。——明·洪应明《菜根谭》
102、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉
103、志苟不固,则贫贱者汲汲营生,富贵者沉沦于逸乐。
104、科学没有国界,科学家却有国界。——(俄)巴甫洛夫
105、明·洪自诚《菜根谭》 财货储藏得多损耗也多,所以,财富丰厚的人忧虑也多。
106、宋·李之彦《车谷所见·贪欲》 堆金积玉:形容贵重的财物极多。 必须用正当手段,获取财富。
107、力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
108、唐·马周《清崇节俭及制诸王疏》 奢:奢侈。
109、富以苟,不如贫以誉;生以辱,不如死以荣。
110、明·洪自诚《菜根谭》。
111、多藏者厚亡,故知富不如贫之无虑。
112、乐能知足乃为富,岂必金玉名高资?
113、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
114、宋·陆游《醉醒初觉偶记》 益坚:更坚强。 后句从唐·王勃《滕王阁序》“穷且益坚,不坠青云之志”化出。
115、荣名秽人身,高位多灾患。
116、勿慕富与贵,勿忧贱与贫。
117、大厦不倾,匪一瓦之积,黎庶之安,乃众贤之力。——明·方孝孺《瓦铭》
118、⑤不懈的奋斗可获得乐境,砥砺前行可从苦境解脱出来。
119、明·张居正《答应天巡抚胡雅斋言严治为善爱》 怨之府:怨恨聚集的地方;大家怨恨的对象。 胎:根源。
120、安民之道,在察其疾苦而已。——明·张居正《张太岳集》
121、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
122、荣枯得失,犹如水月镜花,事过即忘。
123、吃人嘴软,使人手软。
124、明·沈受先《三元记·博施》 重仁义轻钱财的人,才是大丈夫。
125、不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
126、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋
127、晴空朗月,何天不可翱翔,而飞蛾独投夜烛。
128、宋·欧阳修《盘车图》 名高资:富有著称于世。知足常乐本身就是一种财富,为什么一定要去追求金珠玉石的富有高名?
129、生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。宋,李清照《绝句》。
130、家有不义之财,则伤本。
131、年老心未老,人穷行莫穷。
132、先师有遗训,忧道不忧贫。
133、苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
134、大丈夫宁可玉碎,不为瓦全。
135、鱼不忍饥钩上死,鸟因贪食网中亡。
136、利傍有倚刀,贪人还自贼。
137、患难可以试验一个人的品格,非常的.境遇方可以显出非常的气节。——莎士比亚
138、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
139、溪壑易填,人心难满。
140、学如逆水行舟,不进则退。学海无涯苦作舟。学而不思则罔,思而不学则殆。学而时习之,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。知识就是力量。我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
141、安贫乐贱,与世无营。
142、富贵于我如浮云。
143、唐·王勃《滕王阁序》 达人:指通达事理的人,达观的人。 旧谓有贤德的人安于贫困生活,通达事理的人知道命运。
144、富贵如浮云,金玉不为宝。
145、君子爱财,取之以道;贞妇爱色,纳之以礼。
146、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
147、富者非财也,贵者非宝也。
148、唐·柳宗元《校书郎独孤君墓碣》 贫穷也不忧愁,享乐也不放荡。
149、唐·张??《朝野佥载》 旧谓处在贫困境况中的人,往往缺乏志向和勇气。
150、《论语·述而》 用不正当手段得到的富有和显贵,对于我就象飘浮在空中的云一样不值得关心。
151、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
152、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
153、【写作提示】材料引述了三段话。《格言联璧》侧重于看待苦境和乐境的态度和方式,态度不同,处理的方式不同,二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来对待苦境和乐境的,我们可以理解为通过劳动(努力奋斗、经受磨难、砥砺意志)能够化苦境为乐境。第三幅对联,揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。
154、汉·王符《潜夫论·忠贵》 盛:兴旺。 骄佚而生过:骄奢淫逸并产生错误。 佚,同“逸”。
155、邦以民为本,民以食为天,仍不外乎开地利而已。——《晚清文选·(彭玉麟)力阻和议片》
156、堆金积玉,来处要明。
157、《论语·卫灵公》君子用心求道而不费心思去求衣食。
158、④乐境容易生发祸端,苦境可历练心智。
159、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
160、仁为众善本,贪是诸恶源。
161、论起荣华富贵,原不过是过眼云烟。
162、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
163、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅
164、清·史襄哉《中华谚海》 正当途径的钱财才应取得,来路不明的钱财不应去拿它。
165、渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。——陆机《猛虎行》
166、元·无名氏《杀狗记》第十八出 喻人的境遇会起变化,不会永久的富或永久的穷。
167、励志学习名言
168、据此,可从以下角度立意:
169、《淮南子·原道训》 不把身居高位看作是安全,认为处于卑下的位置就危险。
170、贞松标于岁寒,忠臣亮于国危。——房玄龄
171、宋·黄庭坚《赠别李次翁》 翕张:收缩伸张。 贪财图利的欲望迷住了心窍,就会使自己处于被动,任人摆布。
172、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
173、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
174、荣华东流水,万事皆波澜。
175、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
176、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
177、宋·佚名《名贤集》 人虽年老,雄心仍在;人虽贫穷,德行不能有亏。
178、君子固穷,小人穷斯滥矣。
179、金·元好问《感遇》 风雨:喻艰苦生活。 尘埃:喻污浊。
180、豪杰之士,必有过人之节。——苏轼
181、安贫福所与,富贵为祸谋。
182、《汉书·儒林严彭祖传》 不可因为追求荣华富贵而屈曲迎合世俗。
183、何可屈曲从俗,苟求富贵?
184、受人施者,常畏人。
185、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
186、明·佚名《增广昔时贤文》 忧:忧虑。
187、如果没有气节,世界上恋爱、友情、美德都有不存在。——英.阿狄生6、一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量,而应由他日常的品行来衡量。——法.帕斯卡
188、忍辱偷生的人,绝不会受人尊重。——高乃依
189、浮荣不足贵。
190、②苦境不馁,乐境不骄。
191、功名富贵若长在,汉水亦应西北流。
192、丈夫之高华,只在于功名气节。鄙夫只炫耀,但求诸服饰起居。——《格言联璧》
193、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
194、富以能施为德,贫以无求为德。
195、--《论语?子罕
196、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
197、贫贱常思富贵,富贵必履危机。
198、富贵之于我,如秋风之过耳。
199、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白
200、不降其志,不辱其身。——《论语微子》
201、不忧一家寒,所忧四海饥。——清·魏源《偶然吟》
202、渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
203、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
204、穷不忘操,贵不忘道。
205、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原
206、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知
207、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
208、宋·严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》 富贵可轻视,名节要看重。
209、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。三国,曹操《步出夏门行》。
210、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
211、唐·陈子昂《感遇》 表面上的荣华并不可贵。
212、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
213、非理之财莫取,非理之事莫为。
214、莫言贫贱长可欺……莫言富贵长可托。
215、雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。——陆游
216、贵贱无常。
217、《格言联璧》中说“贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。”中国共产主义运动的先驱李大钊说:“我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。”也有人认为:吃苦是良途,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
218、普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。
219、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
220、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
221、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
222、岁寒,然后知松柏之后凋也。
223、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
224、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
225、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语
226、明·冯梦龙《东周列国志》 芳:香。 饵:钓鱼用的鱼食。 引申为诱人的东西。 言高飞鸟、深渊鱼都为食而死,亦喻人为财而亡。
227、君子忧道,不忧贫。
228、《后汉书·蔡邕传》 安于贫困的生活,乐于微贱的地位,对世上也无其他谋求。这是旧时儒家的一种处世哲学。
229、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
230、在命运的颠中,最可以看出人伞兵气节。——莎士比亚
231、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
232、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
233、三国·魏·嵇康《与阮德如》 荣名:荣誉。 秽:败坏。 高位:高的职位。 说明名利地位并非好的东西,为人不必去追名逐利。
234、重义轻财大丈夫。
235、其穷也不忧,其乐也不淫。
236、《日闻录》卷一 富贵而佚乐则易招贫贱,奢侈而无度则陷于伦落。
237、唐·皮日休《六箴序》 人虽穷,但要保持操守,位虽贵,但不要忘记道义。
238、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
239、人贫则志短,马瘦则毛长。
240、功名富贵知何物,风雨尘埃惜此身。
241、唐·李白《江上吟》 汉水:水名,长江最大支流,从西北向东南流。 此言功名富贵不可能长在,正如汉水不能向西北流一样。
242、元·无名氏《崔府君断冤家债主·楔子》 螳捕蝉:有“螳螂捕蝉,黄雀在后”的说法,喻害人还被害之意。 比喻过分贪心结果适得其反。
243、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金
244、--《论语?子罕》
245、自古以来,身居富贵,能知足者甚少。
246、宋·黄庭坚《跋王荆公禅论》 溺:沉湎无节制,色:女色。 伟人:伟大的人物。 富贵不动其心,名利酒色不溺其志的人,是伟大高尚的人。
247、清·史襄哉《中华谚海》 仁爱为众多好事的根本,贪欲为各样坏事的源头。
248、南朝·梁·江淹《效阮公诗》浮云:飘浮于空中的云。此喻不值得关心的事物。金玉:泛指珍宝。意指权势和财富不值得去汲汲追求。
249、以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
250、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
251、与其浊富,宁比清贫。
252、绳锯木断,水滴石穿。(励志名言www.lz13.cn)——罗大经《鹤林玉露》
253、清·史襄哉《中华谚海》 虽清贫但常乐,处在混乱的时世倒多忧。
254、高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。
255、晋·傅玄《吏部尚书箴》 地位显贵不是永处尊位,出身微贱不会永远卑下。
256、宋·王??《野客从书·??冠子》 富贵卑贱不是永恒不变的。
257、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。——雨果
258、宋·苏轼《前赤壁赋》 苟:如果。 对于不属于自己的东西绝不贪求。
259、我堂堂中国军人,沙场捐躯,死亦光荣,岂能求一时苟安,丧失民族气节,为人耻笑。——刘茂恩
260、不取于人谓之富,不辱于人谓之贵。
261、汉·无名氏《甘瓜抱苦蒂》 自贼:自己害自己。 劝人切勿贪利,贪欲过多反而会伤害自己。
262、在雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。——陈毅
263、贫穷自在,富贵多忧。
264、明·韩贞《韩乐吾先生遗事》 比喻贪欲会使人走向灭亡。
265、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
266、最贫的是无才,最贱的是无志。——福楼拜
267、丈夫儿富贵等浮云,看名节。
268、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
269、渔利者害多,务名者毁至。
270、富贵荣华几时兮,朱营碧堂生青苔。
271、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
272、清·史襄哉《中华谚海》 吃了、拿了别人的东西,讲话、处事就难于坚持原则。
273、一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。——老舍
274、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。——于谦
275、《晋书·诸葛长民传》常思:常想。必履:必然践履。在贫困卑贱时常希望得到富贵,在富贵时却必会遇到潜伏的祸机。
276、《吴越春秋·吴王寿梦传》 意谓富贵对于我来说,象秋风经过耳边一样。
277、唐·王勃《滕王阁序》 老当益壮:年纪老了,志气应当更加豪壮。穷且益坚:人穷困,意志应当更加坚定。青云之志:高尚的志趣。
278、人不可有傲气,但不可无傲骨。
279、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅
280、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
281、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
282、君子安贫,达人知命。
283、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的,——郭沫若
284、唐·李颀《别梁鍠》 莫言:不要说。可欺:可欺侮。可托:可寄托。贫贱和富贵不是永远不可改变的。
285、唐·吴兢《贞观政要·刑法》 地位尊贵的人容易矣横,家室殷富人容易奢侈。
286、名言名句之一:
287、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
288、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。——毛泽东
289、生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。——匈牙利.裴多菲
290、与我同心人,乐道安贫者。
291、明·洪自诚《菜根谭》 何天不可翱翔:哪里不可以飞翔? 飞蛾独投夜烛:自取灭亡。 清·秦应阳《飞蛾》:“飞蛾性趋炎,见火不见我。”我:飞蛾自身。
292、唐·李白《古风》 荣华富贵象东逝的水,世间所有的事都象江上波澜,转瞬即逝。
293、晋·陶渊明《五柳先生传》 戚戚:忧惧貌。 汲汲:心情急切的样子。 身处贫贱而坦然自若,不屑于热切地求取富贵。
294、富莫富于常知足,贵莫贵于能脱俗。
295、我们有理由相信,具有良知、气节和深刻思考力的真正知识分子,在无论怎样的威权面前,都能挺住思想的脊梁。——黄桂元
296、《论语·里仁》 金钱和地位,这是人人所想望的,不用正当的方法得到它,君子不接受。
297、积金累玉,未必是陶朱之智。
298、③事在人为,休言万般都是命;境由心造,退后一步自然宽。
299、傲慢是一种得不到支持的尊严。
300、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
301、富贵过盛,则必骄佚而生过。
302、志不强者智不达。——《墨子·修身》
303、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
304、人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
305、唐·陈子昂《青台引》几时兮:能维持多久呀。朱宫碧堂:红宫绿堂,泛指金碧辉煌的高大建筑。
306、清·杜文澜《古谣谚》 处在贫贱,劳苦之境倒容易过。处在富贵、闲散的环境更难。
307、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
308、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
309、利欲熏心,随人翕张。
310、在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。——英.莎士比亚
311、秦:孔鲋《孔丛子》 取:取得。 谓之:叫做,称为。 财产不掠夺于人,可称为富;人格不受侮辱,可称为贵。
312、贵无常尊,贱不常卑。
313、我是一个很有气节的人,自尊心好强,我最怕要开口找人帮,在这一生,我宁愿选择少吃一些,都不愿求人帮。——张国荣
314、谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基
315、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东
316、刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。
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