司马迁的三句话

1、善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

2、司马迁（约公元前145年—约公元前86年）是中国西汉时期的一位著名史学家和文学家，他的代表作《史记》是中国古代最早、最完整的一部史书，被誉为史学宝库和史学经典。他的名言有很多，以下列举一些比较著名的：

3、司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”这三句警语，高度概括了他对《史记》著述目标的自觉追求，画龙点睛，发人深省。

4、天下熙熙，皆为利来，天下攘攘,皆为利往。

5、虽不能至，心向往之。

6、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

7、以权利合者，权利尽而交疏

8、前事之不忘，后事之师也。（《史记·秦始皇本纪》）

9、千人之诺诺，不如一士之谔谔。

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11、君子用人如器，各取所长

12、聪明可以让你懂得的东西又多又广，细心可以让你发现小处的秘密。

13、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。——司马迁

14、西汉伟大的史学家司马迁撰写的不朽名著《史记》，记载了中华民族的演化史，内容丰富详实，结构体例严密精当，人物形象生动饱满，在世界文化史上罕有其匹，令我们无比自豪！

15、干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须躲避小的责备。

16、在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。

17、：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

18、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

19、有足够的智慧可以不听取他人建议，有足够的口才可以掩饰错误。

20、、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑

21、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

22、司马迁的名言　　1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。　　2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。　　3、求学贵于博，求道贵于要。　　4、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向　　5、明者远见于未萌，智者避危于无形。　　6、仁而威，惠而信，修身而天下服。　　7、不知其人，视其友。类别:友谊　　8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。译：人终究免不了一死,但死的价值不一样,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。类别:事业　　9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。　　10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。　　11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。　　12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。　　13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。　　14、常思奋不顾身，而殉国家之急。　　15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。　　16、不识其人视其友。　　17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。　　18、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:修养　　19、项庄舞剑，意在沛公。出处:

23、善用兵者，不以短击长，而以长击短。

24、羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没；货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴；众口一词，就是金石也可以消融；流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。

25、就是说能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。

26、天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

27、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

28、虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。

29、其言必信，其行必果，己诺必诚。

30、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

司马迁的三句话

31、：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

32、读书破万卷，下笔如有神。

33、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

34、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。

35、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。

36、：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

37、说出的话一定让人信服，做出的行为一定有始有终，许下的诺言必定达成。

38、不识其人视其友。——司马迁

39、不识其人视其友。

40、聪以知远，明以察微。

41、因为这句话反映了司马迁在《史记》中所阐述的兵法思想，即战争中诈术的重要性。

42、他认为，兵法中的重点并不在于武力的强大，而是在于智慧和计谋的运用。

43、司马迁的经典名言名句有：

44、天下兴亡，匹夫有责。

45、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

46、释：聪明的人考虑一千次，总有一次失误；愚笨的人考虑一千次，总有一次考虑得比较周全。

47、这句话告诉我们，战争中需要善于运用谋略和诡计，才能取得胜利。

48、释：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意别有所指。

49、好学深思，心知其意。

50、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记·淮阴侯列传》）

51、释：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。旨在提醒人们记住过去的教训。

52、究天人之际，通古今之变,成一家之言。

53、求学贵于博，求道贵于要。

54、,转载请保留。　　20、众口铄金，积毁销骨。　　21、恃德者昌，恃力者亡。　　22、以权利合者，权利尽而交疏。　　23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。　　24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。　　25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。　　26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。　　27、以权利合者，权利尽而交疏。类别:友谊　　28、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。　　29、官非其任不处也，禄非其功不受也。(励志短句)　　30、君子拙于不知己，而信于知己。　　31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。　　32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。　　33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。　　34、道高益安，势高益危。　　35、君子盛德，容貌若愚。　　36、究天人之际，通古今之变。　　37、民人以食为天。　　38、窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。　　39、常思奋不顾身，而殉国家之急。类别:国家　　40、君子用人如器，各取所长。　　41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（——lz，）耻辱者勇之决也。　　42、以权利合者，权尽而交疏。　　43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。　　44、得人者兴，失人者崩。　　45、好学深思，心知其意。　　46、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。(对公司的祝福语)　　47、桃李不言，下自成蹊。　　48、信而见疑，忠而被谤。　　49、悲莫痛于悲哀，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。　　50、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。　　51、运筹帷幄之中，决胜千里之外。　　52、本富为上，末富次之，奸富为下。　　53、法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。　　54、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。　　55、一死生命，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。　　56、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别:道德　　57、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。不知道你说的是什么，你自己在这里找找看吧

55、此外，这句话也可以引申为人生哲理，告诫我们在生活中也应当运用策略和智慧，才能够达到自己的目标。

56、：燕雀安知鸿鹄之志。

57、司马迁，字子长，司马谈之子，左冯诩夏阳人，西汉时期的史学家、文学家，思想家，被后世尊称为“太史公”。他家学渊博，三十八岁时，正式做太史令。后因为李陵辩护遭受腐刑。他忍受着身体和心灵的巨大折磨，为完成他父亲的遗愿撰写《史记》，并于公元前91年完成全书。

58、这是司马迁自己对自己的评价，表达了他对于学习和写作的追求和态度。

59、老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故着书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之于名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。——司马迁

60、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。

司马迁的三句话

61、士为知己者死，女为悦己者容。

62、智足以拒谏，言足以饰非。

63、项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本纪》）

64、兵不厌诈。

65、明者远见于未萌，智者避危于无形

66、富贵者送人以财，仁人者送人以言。

67、这是司马迁在《史记·滑稽列传》中所说的名言，意为国家兴亡、民族危亡，每个人都有责任和义务去挽救。